答：我想这个不需要了。法会圆满的时候，圆满那一天，你的牌位统统都已经火化了，这个光碟里头就不需要了。如果光碟里面保存，或者法会将来还有第二次、第三次，那这个光碟保存就有用处，避免下一次再去写、再去输入，所以光碟是可以保存。后头一个问题：

　　问：如果不需要火化牌位，三时系念圆满时，火化牌位这部分的仪规是否仍需照常进行？

　　答：三时系念圆满的时候，牌位一定要火化。所以你电脑里面保存的，这可以保留，可以作为档案，下一次再做三时系念的时候，你就方便了。新加入的加进去，旧的都可以从电脑输出，应该这样做才如法。底下问：

　　问：请问已经火化的牌位，护法神还容许这些众生参加法会吗？目前实际禅寺的牌位价格有几种，十块钱的牌位需要按期火化，不知道对这些牌位已经火化的神众，是否护法神仍然容许他们进入道场，参加这个史无前例的大法会，让众神灵在那里有一个长期薰修的机缘？

　　答：我想这些事情，人同此心，心同此理，应该是可以的，因为系念道场，每天都有这些众生往生。往生并不全是极乐世界，往生极乐世界是少数，有往生天道，有往生人道，也有往生畜生道，都是帮助他们提升。当然没有往生的还是有，我相信没有往生的不超过一半。天天有新的众生进来，每天也有众生往生过去，所以这个法会确实有它的好处、有它的真实利益。末后一个问题：

　　问：念诵《三时系念全集》时，如果观想自己置身於实际禅寺现场，不另做启请和上供，是否可以将经文中的斋主念为实际禅寺四众弟子，并照常念「特请山僧登座」这句经文？

　　答：应该可以，可以这样念法，观想在那个道场，跟那个道场融合成一起。下面是网路同学的提问。

　　问：第一题，请问老法师，在你的修行中，是如何让自己彻底放下，透彻了悟世间一切都是空的。

　　答：完全靠经教的学习。我常常提醒同学们，学佛在这个时代，我们自己里面的烦恼习气很重，外面的诱惑力量太大了，名闻利养、五欲六尘，你怎么能够敌得过？我唯一的方法就是讲经。讲经，我不是讲给别人听的，我是讲给自己听的，别人是附带的；如果讲给别人听，我的目标达不到，所以我是讲给自己听。将自己修学的心得，跟大家在一起分享，你们得多少跟我不相干，所以我五十七年来，没有一天中断学经教，我的利益是从这里得来的。

　　我的基础，告诉诸位，是过去韩馆长给我奠定的。我们相处三十年，三十年不是一个短时间，把我那一点毛病习气统统给堵住了，这是对一生修行有大利益。你说我能够不管钱、不管事、不管人吗？这都是人之所好，都想管人管事管钱，我能不管吗？我跟她相处，我不能管，她管了，她不准我管。道场建立，图书馆馆长是她。你看也有不少悟字辈出家的，出家的都是跟她出家的，哪个来找跟我出家的时候，她决定不答应，她不收留的，跟她出家。所以我三十年，她对我的帮助就是让我在讲台上一天都不缺，我就很满意了。所以逼著我不能不把管人管事管钱放下，彻底放下，她是我的大恩人！

　　没有这样一个善知识，我也逃不过这些诱惑，是好事，不是坏事。我的成就是她帮助的，所以她生天，她有大功德、大福德。我的成就愈大，她的福报就愈大。我对她没有怨恨，我对她只有赞叹，只有恭敬，只有感恩。这个要知道，人家对待我们是成就我，她不是害我；如果她把名闻利养都交给我，那是害我，我会掉到陷阱里面去。这是中国古谚语所说的，你要害一个人，你就叫他做当家，就叫他做执事，他有权，又管人、又管钱、又管财，绝大多数堕阿鼻地狱，这不是好事情。可是这些事情又不能没有人做，一个道场总要有人做，所以道场不能不讲经，不能不念佛。执事要听经、要念佛，他要不听经、不念佛，他管这些事情一定出漏子，那个果报非常不好。我们也可怜他，可怜他就是天天听经，他没听懂，为什么不懂？就是烦恼障碍了他，心浮气躁，佛来讲他都听不懂，自己有业障！业障消除了，心地清净，心平气和，他就能听懂。心浮气躁，很难！太难、太难了！所以确实这是对现在修行，在家修行人有很多得利益的。

　　再过几天，理工大学有三天，找我三天讲一个题目，三个晚上，也许你们同学们都知道了。我找了两个人，头一天我讲，就是「怎样与灾难共处」，现在灾难很多，讲《华严经》的智慧。第二天我找钟茂森居士讲《华严经》里面的科学观，这在学校讲很适合。第三天我找的胡小林居士，讲「传统伦理道德的教育落实在企业」，这对於现代社会都很有帮助。所以怎样救自己要靠自己，不能靠别人，别人对我们严厉斥责、障碍的，往往都是真正的大恩人。但是一般人受不了，一遇到这种人掉头而去，还要加以毁谤，那他就没有成就了。所以必须要很细心去观察，能帮助我们放下名闻利养，放下贪瞋痴慢，放下分别执著，这是真善知识，这总要认识，不可以恩将仇报。钱财绝不是好东西，享受是造业，所以常常想到本师，我们的老师释迦牟尼佛，他老人家一生苦行，给我们做出最好的示范，那才是我们的好榜样。我们修行要跟他学，要向他看齐，这样子自己才不会堕落。底下一个问题：

　　问：你的教学碟我都看过，道理是知道了不少，但是总觉得自己是白学了。虽然连晚上睡觉半梦半醒时，思想都在控制叫自己不要想，一切都是假的，一定要放下，但是念头总是一个接一个的，愈控制愈多。正因为如此，我觉得很累，最近身体愈来愈差。有时候想如果我不懂佛法，也许还过得开心一点，请老法师慈悲开示。

　　答：这个现象，有！不是你一个人有，很多人都有。你不要去想这些，也不要想这个是真的，那个是假的，都不要去想。佛教给我们，专想阿弥陀佛，只要有念头起来，就把它换成阿弥陀佛就好，肯定有效，你晚上睡觉就睡得很安稳了，就不会乱作梦了，这个法子妙绝了。「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。至於佛经里面讲这些大道理，慢慢学，不著急。你学了还在想，你白学了，为什么？马鸣菩萨告诉我们，学了之后不可以想，你看他教我们三个原则，你听讲经，你读佛经，都要懂得这三个原则。读经不著文字相，听经不著言说相，不著名字相，就是名词术语，不著心缘相，心缘就是你心里想经上讲的什么意思，不要去想。为什么？你要是著相，著相就执著，你有执著，你有分别，你白听，你什么都没听到，你必须把分别执著放下，你才真正听到如来所说真实义。所以听经的人多，听懂的人不多，什么原因？不会听，就是像你一样，你不会听。会听的是什么都不想，就想阿弥陀佛就对了。因为你也不能不想，那个妄念一个接一个，怎么办？换成阿弥陀佛就好了，让阿弥陀佛一句接一句，这样就好，好办法！八万四千法门，这个法门最妙。下面一个问题： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)