学佛答问:净空法师答香港参学同修之八十三(7)

问:供养时,只念佛号,还是要做众生都能吃到的观想? 答:施食要观想,为什么?供鬼神的。供佛不必,念供养咒也行,念佛号也行,念佛号就是念十声佛号,这个就可以。或者是按照课诵本里面的仪规去做,都很好。 问


  问:供养时,只念佛号,还是要做众生都能吃到的观想?

  答:施食要观想,为什么?供鬼神的。供佛不必,念供养咒也行,念佛号也行,念佛号就是念十声佛号,这个就可以。或者是按照课诵本里面的仪规去做,都很好。

  问:末后说,把几种供养的食物放在一个容器内,是否如法?

  答:也可以,通常在大的法会上,那是有很多法师、居士都来参加的,这是表演,表演的道具要做到整齐,三德六味。平常,如果是你自己家里面,供佛,实在供佛只供一杯饭就可以了,不需要供菜。供鬼神也是供一杯饭,供一碗饭,不需要供菜,供菜就是初一、十五、佛菩萨诞辰、法会当中才有,平常都可以不需要。一个容器之内,世尊当年在世,托钵就是一钵,饭菜都在一起。你懂这个道理,你就想这个是可以的,以前确实是这样的。还有些寺庙还有这种规矩,吃饭的时候过堂,一钵饭,菜是另外一个小碗,一碗菜。实际上,在过去饭菜都是在一钵里头。

  问:末后一个问题,念佛时如观想恩师就是阿弥陀佛,这样如法吗?

  答:不如法,念佛的时候就是观想阿弥陀佛。阿弥陀佛是什么样子?我建议你,你自己喜欢的哪一尊佛像,你喜欢,一生就供养这个佛像。为什么?你常常想他,对帮助我们减少烦恼、减少妄念会有很大的帮助。妄念起来的时候,立刻觉悟,想佛、念佛,不方便的地方,默念,不出声,你心里想佛没人知道,也不会妨碍别人。没有人干扰,也不会妨碍别人的时候,可以出声念;妨碍别人的时候,我就不出声,用默念,或者是金刚持,金刚持是口动没有声音。所以方式很多,这个样子自然就如法了。

  念佛实在讲比什么都重要,为什么?不念佛肯定你妄念就起来了,无论是善念、恶念,统统是妄念,你一定要知道。善念感三善道,恶念是三恶道,总出不了六道轮回。所以凡夫,你自己一定要肯定、要承认,你的心是轮回心,你不是清净心。你有起心动念、有分别执著,轮回心,轮回心干什么都叫轮回业,念佛也是轮回业。所以,一定要念到功夫成片,你就把轮回业转变成净业了,净业生净土。没有这个功夫不行,做多少善事,善事没有用,善事善报,三善道的果报,这个要知道。如果做一些善事,没有忘记念佛,没有把善事放在心上,这是功德,这是净业。必须你自己会修,事上看起来是一样,用心不一样,你的用心全在净土上。

  如果没有这个功夫,宁愿那个事情不要做,为什么?对你没有好处。对别人有好处,是的,对别人有好处是善业,就是你要求往生是做不到的,你来生得福报。你这一生跟佛法结了法缘,这一生不能成就。这一生真正想成就,做清众,不做执事。做义工可以,义工是分配你的工作你认真把它做好,心里面佛号不断,好事情。如果心里面还有妄想,还有一些计较,有一些分别执著,那你就错了!为什么?你造的依旧是轮回业。这总得要把它搞清楚、搞明白,转轮回业为净业就对了。

  好,今天时间到了,我们的问题都答覆圆满。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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