学佛答问:净空法师答香港参学同修之七十一(4)

问:第四,供法师的菜是不是依《 地藏 经》所说的方法去做? 答:可以。这一般最重要的,我们恭恭敬敬替法师做的东西,最重要是卫生,这个要顾到。就是要干净,蔬菜要新鲜、要干净,这顶重要的。 问:下面一个问题


  问:第四,供法师的菜是不是依《地藏经》所说的方法去做?

  答:可以。这一般最重要的,我们恭恭敬敬替法师做的东西,最重要是卫生,这个要顾到。就是要干净,蔬菜要新鲜、要干净,这顶重要的。

  问:下面一个问题,近年被网路游戏所毒害的青少年愈来愈多,弟子想个方法是编一套网路游戏,内容是做了好事就能闯关得胜。譬如把十善业和修持的方法做为选项,玩者通过正确选项进入下一关。希望以善巧方便让更多的青少年认识佛法,不知这个想法是否妥善?能否请老法师讲经时倡导?

  答:这个方法古人有,古人用游戏的方法,叫选佛图。选佛图是用什么方法?就用从前的升官图。我们小时候玩这个,现在好像玩电子游戏机,我们那时候没有东西玩,玩升官图。升官图是掷骰子,掷多少点你就走多少点,走到有一个好像贪赃枉法的时候,就降级,就回头了,做了好事就升官,升官图。所以有佛门的,大概是法师,出家人做的,叫选佛图。就是从修行慢慢的证果,修行证果,最后到最高的位置就是佛陀,有菩萨、有罗汉,一级一级的,那个很有趣味。所以古人已经有。

  要想把佛门的一些故事编成戏剧也有,我们《大藏经》里面就有个剧本,平剧剧本,里面故事内容是净土宗的三个祖师,那个书的名字叫《归元镜》。我们过去也印过,印过单行本,还有插图的,《归元镜》。它里面第一个是讲慧远大师的故事,第二个是永明延寿,第三个是莲池大师,搬到舞台上。我们明白这个道理,像《华严经》善财童子五十三参,要把它编成连续剧,那很吸引人,是可以这样做法的。现在还有个好的方法,动画,中国水墨动画那是高度的艺术。如果能够把佛经里面这些故事用这种方法来表达,当然是一般人更喜爱了,我相信电视也欢喜播这种节目。

  问:第四,如何引起更多人对德育的重视?用什么方法对学生进行德行教育,才能收到更好的效果?

  答:现在我们的汤池文化教育中心,是交给北京一个友成基金会他们去接办,我相信他们将来办得会更好。像这些问题,如何引起更多人对德育的重视,最好到那边去参观。很多人,现在参观的人每天都超过一百多人,就是外地专门到这个地方来参观、来学习的。有很多人在那边学习,时间达到一个月,学习五天到一个星期的非常之多。所以能到那边去看看,亲身去体验,那就不一样,感受完全不同。无论是男女老少,无论是哪个行业,你去都会有很好的感受。

  问:底下说,如何才能发起孝亲尊师之心?第六题,如何才能发起感恩之心?第七题,如何才能发起忏悔之心?

  答:这几个问题,你到汤池去参观全解决了。讲非常困难,一定要做给人看,他才知道。我们汤池虽然时间不长,才一年的时间,确实产生效果。我们在过去没有这个念头之前,我们总是口头、文字宣扬,但是收不到效果。我们是被联合国的朋友们,会后问我:法师,你讲得很好,但是那是理论,那个做不到,那是理想,不是事实。这逼著我们才真干,干出来之后,他们心动了。现在联合国教科文组织里面各个的驻会代表,就是大使、副大使,都有意思去参观。现在问题就我们的接待,容纳不了那么多人,他们那边总共是有一百九十二个国家代表。慢慢的我想我们分批,最近第一批可能有三十个,三十到五十个去看。我们是希望将来能够有几个梯次,他们统统都能来看,然后联合国会很重视这种做法。不要再开会了,开会劳民伤财。我鼓励大家来看,看了之后,你就晓得一定是用办班教学才能真正解决问题。

  办班教学头一个条件就是老师,要非常认真选择师资。老师没有别的,就是能够把儒释道三个根从自己做起,从我做起,从我心做起。我们真正能把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》落实,你就是好老师。你讲这个课程是你亲身的体验,会感动人;你自己做不到,你讲是说别人,谚语所谓的「说食数宝」,说得很好,天花乱坠,不能感动人。那就是说你没有精神在里头,精神是要你自己做到你才晓得,自己做不到不行。所以我们汤池做成功,我们就非常感谢这批老师,他们做到了。尤其是第一批的老师,现在我们老师已经培训到第四期了。第一期的老师在基本上他们真的做到了,他们带头,带了一个很好的头。每一位老师讲课,听众听到的时候都感动得流眼泪。所以,汤池那边去听课,每个都要发一包卫生纸,你原先不晓得发卫生纸干什么,到后来一感动流泪,才晓得卫生纸是给你擦眼泪的。我们相信这是在其他的场合里面所没有的。

  问:第八,如何坚定往生西方极乐世界的心?

  答:这是讲信心,这是对於净宗经论的教义要深入的去研究,你的信心就生起来了,你才晓得人生这个机会就太难得了。如果常常听《华严经》也能懂得,我们在《华严经》里面也讲得很详细,这个机会太难得了。今天把全世界都给你,那是小事,那是鸡毛蒜皮,为什么?你顶多有权有势,你荣耀一生,死了以后什么都带不去,还是业力流转,就是给你全世界都没用处。你在六道里面的轮回,从无始劫到今天,不知道轮回多少次了。所以我相信每一个人你在天上做过天王,你在人间做过帝王,你曾经有大富大贵,你也堕过地狱,你也变过饿鬼,你也做过畜生,六道里头哪一道你都去干过,时间太久了,无量劫!你生生世世无论搞什么你都出不了六道轮回。

  在六道轮回里面,肯定享受荣华富贵的时间短,为什么?你要好多生累积的善因你才能得到。但是你造的罪业造得多,肯定在三恶道的时间长。佛也是这么说的,经典里面也是这么写的,我们相信。所以,能有这么一个机会使我们能够永远超越六道,我们要不把这桩事情当作这一生当中第一桩大事,那你就错了,你真错了!你错得太离谱。这个机会你不要以为好容易得到,不容易得到!百千万劫难遭遇。你看前清彭际清居士,他学了佛之后,他把世间事业统统舍掉。彭际清是很聪明的人,弱冠就考取进士,也就是说他不到二十岁他就考中进士。考中进士不做官,去学佛,修净土,《往生传》上有他的名字。要用现在的话来说,他是高干子弟,他的父亲是干隆皇帝的兵部尚书,就是现在讲的国防部长,干隆皇帝的国防部长。他给我们讲,净土的法门难遭遇,他说是无量劫来希有难逢的一日。我们遇到净土是无量劫当中希有难逢的,这下遇到了,你要好好的珍惜把握住,趁这一生当中超越六道,把这个世间全部放下。他自己做了榜样,他自己是以居士身成就的,他并没有出家,但是过出家人的生活。一生长斋,什么事都不干,就是念佛、研究经教,他就搞这个。这是我们很好的榜样,给我们很大的启示。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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