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答：你到佛堂来念佛，我相信黄大仙一定也很欢喜，不至於惩罚你。不过你跟他过去有这个缘分，你要在每一天念佛都要给他回向，像回向自己冤亲债主一样，给他回向就好。 问：第九个问题，他说，不小心把念佛机放在棺木里一起火化，这算是出佛身血吗？如何补救？这对亡者不利吗？ 答：这个没有关系。念佛机现在很普遍，也很容易得到，不是一个很珍贵的东西，这个火化对亡者没有什么不利。亡者听念佛机，用念佛机听念佛，这念佛机他也带走了，我想也是一桩好事情。但是无意可以，不可以有意把念佛机让亡者带走，那个不可以的；无意没有关系，无意是过失。 问：底下一条，他说，弟子身体某处不舒服，用《大悲咒》的贴纸贴在病痛的地方，贴后好了很多，但这样如法吗？ 答：这是感应，说明江本胜博士的水实验，他是用水，把「爱、感恩」贴在水瓶上。你现在是把身体当作水瓶，你贴在你身体上，会起同样的作用。如果说更殊胜的作用，贴上《大悲咒》要发大悲心，你的效果就非常殊胜，发大慈悲心帮助苦难众生。我今天也没有钱，也没有地位，也没有势力，用什么方法？用念佛方法回向给一切苦难众生。就像宗教里面为苦难众生祈祷一样，这是大悲心的流露。 问：最后一个问题，请问三时系念牌位是否可以叠在一起放？ 答：牌位要是叠在一起，我曾经看到过，放在一个盒子里面。你要想想，牌位是很多很多众生众灵在那里，你都叫他躺在那个地方，把他挪在一堆，我相信他挤得也很不舒服，就这个道理。一定要给他立起来，立起来如果太多了怎么办？过去我在新加坡居士林，居士林那个方法就很好。他们牌位很多，他一排一排的也都贴出来，一排，他有架子，架子两面都可以贴，那就贴很多。十几排可以放在一起，但是他一定是站在那里，而不是把写的牌位放在一个纸盒子里、放在抽屉里，这个不好。 总而言之，佛教我们一切恭敬，恭敬心去处理就对了。世间法也如此，你看《礼记》打开头一句，「曲礼曰，毋不敬」，对於万事万物、天地鬼神都要有恭敬心，这就对了。 下面是中国同修提问。 问：第一个，请问如何理解末法时期？ 答：像法、正法、末法是释迦牟尼佛在经上讲的，也就是过去他老人家教学的时候他说出来的。绝对不是法有正、像、末，不是的，而是人的根性。古时候，佛陀当年在世的时候，那个时候人心、社会都淳朴，人心善良，社会风气淳朴，修行人容易成就。一千年之后，社会人心跟从前比比不上，就差很多，依照持戒这个方法不能成就，这才用修定。但是再过一千年，两千年之后，就是我们现前这个社会。我们不要跟古人比，诸位如果冷静想想，就用香港来说，今天香港的社会、香港的人心跟三十年前香港人不一样，这是我体验到的。 我三十年前到香港来讲经，在香港住了四个月，那个时候的香港人比现在好，无论在思想、言行、举止跟现在都不一样。市面上虽然有广告，这些广告画，没有现在这么多，也没有现在这么诱惑人。这一对比，是强烈的一个差别。这就说明，这个社会确实伦理道德没有了，科技是在进步，人性被蒙蔽了。从人的习性来说，那是一世不如一世。中国人讲一世是三十年，三十年是一世。这叫末法时期。所以，末法不是指的法，是指的人。现在人心浮气躁，不要说学佛不容易成就，学世间法也不容易成就，道理就在此地。所以佛说，末法时期只有修净土还行。这个法门之外，都要心地清净，真诚、慈悲才能有成就。何况每一个法门它依据的经论都相当的庞大，净土宗的经论是最少的，五经一论，很适合现代人。所以佛说，末法时期修净土是非常有道理的。 问：第二个问题，如何断情欲，精进修持？ 答：这桩事情问得很好，很重要，为什么？情欲这一关不能突破，念佛都不能成就。那要怎样去断？一定要明理，你真正把事实真相搞清楚了，你就晓得它是有害没有利，中国人所谓的是「有百害而无一利」，你还敢碰它吗？佛法戒律里面，两条最重的，一个是杀生，一个就是淫欲。这两条沾到一条，把你所有功夫都毁掉了，所以要有高度的警觉心。修行决定不只是这一生一世，你这一生，得人身遇到佛法，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。决定你过去生中修过佛法，这一生你才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。 《金刚经》上说得很好，要照《金刚经》经义来讲，我们今天每一位同修，纵然你在这个讲堂只来过一次，只听过一次经，听得很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。为什么不能成就？大概就是一个是杀业，一个是淫业，你犯了这两条，所以你不能成就。你生生世世在轮回里头补课！哪一天这两门功课及格了，你才能够解脱，你才能够向上提升。这个理、事不可以不知道。 问：第三个问题，政府职员经常被安排作接待，心中无奈，请问应如何是好？ 答：安排接待也是好事情，为什么感觉得无奈？接待的时候，正好是弘法的时候。我大概是在十几年前，有一次回到中国来，在北京，住在国际饭店，国际饭店我只住那么一次。下楼梯的时候，在楼梯上碰到美国一个朋友，那个时候我还住在美国。他的儿子结婚，那一天结婚，新娘是日本人，这个日本的女孩子在北京大学念书，跟他儿子同学。所以那天举行婚礼，在楼梯口上看到我了，一定要拉著我去做证婚人。我就问他，当然你一定有证婚人，你总不能说临时再拉一个。他告诉我，他请政协副主席程思远，请他做证婚，现在碰到我，要把我也拉去，在证婚台上两个证婚人，一僧一俗。程思远不晓得同学们知不知道？大概从前有个电影明星叫林黛，这个印象应当很深，林黛的爸爸。 那一天的宾客是日本大使馆的，日本在中国经商的很多商业上的巨子，还有中国政府的官员，他告诉我，好，我立刻就答应了。因为证婚要上讲台上讲几句话，十分钟，我十分钟讲佛法，他们怎么会听得到？听到之后皆大欢喜。这好事情，好机会！所以要能掌握住，好机会。什么叫佛法？他一看到我这个身分站在台上，我总得三句不离本行。学佛，佛是什么？把他讲清楚、讲明白，几句话，很起作用。所以，没有一桩事不是好事。希望记住我常常讲的，「人人是好人，事事是好事」，就看你怎么样用心，你怎么样去表达，这就对了。所以政府，你的上级给你安排的接待，不必回避，欢欢喜喜的把这工作做好。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |