学佛答问:净空法师答香港参学同修之六十五

净空法师答香港参学同修,净空法师
学佛答问(答香港参学同修之六十五)  (共一集)  2007/4/13  香港佛陀教育协会  档名:21-383-01

  诸位法师,诸位同学,请坐。今天有四十个问题,我们的进度要快一点。首先是香港同修的提问,有十一个问题。

  问:第一个,临终助念是不是很重要?

  答:历代祖师大德都告诉我们非常重要。而助念是帮助一个人往生往生极乐世界就作佛;换句话说,助念是帮助一个人成佛,你说这个功德多大!所以过去大慈菩萨有一首偈,很多人都知道。大慈菩萨说,你帮助两个人往生,助念,他真的往生了,就比你自己念佛功德殊胜;帮助十几个人,那你的福报就太大了;能够帮助一百个人以上,你是真正的菩萨。你就晓得助念的功德多大。我们依照情理来想,你要帮助很多人念佛往生,到自己临终时,功夫差一点也没有关系,那么多人在极乐世界会拉著阿弥陀佛,我们能往生都是他帮的忙,现在一定要拖著佛一起去接引,你说可不可能?可能。人同此心,心同此理。所以在日常讲,帮助人,帮他往生这比什么都重要。

  可是助念有规矩,古人有一本小册子,叫《饬终津梁》,文言文写的。民国初年,有人把它改成白话文,叫《饬终须知》。这个本子很好,我们也印了很多,印了好多版。重要的地方,我都用红笔把它划出来,好像最后几版,它也套色套进去。我改了一个题目,《怎样念佛往生》,就是《饬终须知》。所以这桩事情,特别是修净土的同修,要重视。

  问:第二个问题,往生四十九天内是否需要继续助念?

  答:要念,往生四十九天,最好是佛号不中断。即使是往生的人他自己功夫成片,或者念到一心不乱,这四十九天念佛给他回向,决定增高他的品位。如果这个人自己功夫不行,没有能往生得了,他到六道去受生,这个功德可以帮助他不堕恶道;他要往生善道,在善道里面增长福慧,好事情,这是真实利益。所以,念的时候要诚心诚意。我们看到一个例子,在生的时候不念佛,没有接触佛教。死了之后,四十九天,由於助念的是非常殊胜,他感受到了,也跟著念了。居然在满期,四十九天是满期,七个七圆满的那一天,他真的往生了。这就是中阴身能够跟著大众,人虽然走了,我们一般讲他灵魂没有离开,依旧跟道场大众一同共修,他往生了。

  这个事情我们一点怀疑都没有,为什么?这么多年来,多少次的三时系念,或者是在系念当中,或者是在系念佛事做圆满的时候,有众生附体,附在灵媒身上,告诉我们这个法会超度的状况。说有些灵鬼参加这个法会,有往生的,不多,少数,真有往生的。这一往生,是他真相信,他真跟著念,发愿求生净土,他往生了。还有生天的,还有转到人道的,饿鬼道转到畜生道都是超生。也有还在他那一道,他没有能离开的,这个数量也不少。像这种情形我们不止遇过一次,遇过很多次,可以相信,不是在一个地方,不是一个人说的。说的事情都相彷佛,这是可以相信的。

  问:第三个问题,把佛手当饰物,是否属出佛身血?

  答:佛的手当装饰品,有,我看过。一只佛手,他们真的做成像做为装饰品,还有很多佛头,佛的头像。我在新加坡,还有一个人送个盒子,送个礼物给我,我打开一看是佛头。现在很多外国人拿这个在客厅里面当装饰品,这都是属於出佛身血,大不敬。要是遇到佛的头像,应该怎么办?应该我们把他造一个身体配上去,这是正确的。在中国,像敦煌、云冈这些石窟,一些外国人,中国人现在也是不知道,认为那是艺术品。整个佛像他带不走,取他的头、取他的手,带回去。当地人为贪小利,去盗取,这是很重的罪过,决定不能做的。

  问:第四个问题,弟子在念佛时脑海浮现佛像,这时应一心专注佛号还是顺其自然?

  答:顺其自然,不要放在心上就好。如果你老是想到这个佛像,那你就专注佛号,这两种方法都可以用。

  问:底下一个问题,弟子读《见贤思齐》一书,广化法师著的,其中一节谈到戒律,说杀、盗、妄语这三条戒不开缘。但淫戒在某种情况之下是可以开缘的,请老法师开示。

  答:这个说法有问题,广化法师我跟他很熟,他确实是研究戒律,但是不可以这样说法。五戒、八关斋戒,统统有开缘。五戒里头有杀、盗、淫、妄、酒,八关斋戒那就更多了。在大乘教里面,在教义上讲,每一条戒都有开缘。所谓开遮持犯,是通每一条戒的,并没有说哪一条戒没有开缘的,没有,统统都有。在某一种情况之下,这你要去研究《戒经》,研究戒律,你就明白了。佛陀在世的时候,以及佛在经里面跟我们讲哪些情况之下的开缘,也都说得很清楚,可以多多去看。

  问:第六个问题,有人说每天念佛要念几千声、几万声才有用,但如何能专注念佛,又能知道自己念了多少?

  答:记数念佛是一种方便法,为什么?让自己的意志能集中,减少妄念,因为有妄念你就不记得。所以记数念佛,在初学上讲很管用处。念熟了之后,妄念很少了,就不要记数。不要记数,记时间,譬如一天念几个小时,大概几个小时,自己要很清楚念多少声佛,用这种方式。功夫得力不得力,不是念佛念多少声的问题,而是什么?而是一心专注,这个就行。再跟你讲得明白一点,你心里头真的有佛,那叫念佛;口里念不念没有关系,心里头真有,到临命终时,十念一念决定得生。如果说一天纵然念个几万声,心里没有佛,心里还有贪瞋痴慢,还有是非人我,那就是古大德所说的,「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」。一天念个十万声、二十万声都不管用,为什么?心里头没有佛。这个道理要懂。心里头真有佛,真有佛,这个世间世缘自然就淡了,放下。念念跟阿弥陀佛都相应,这是真念佛人。

  问:第七个问题,弟子在十多年前打死过一条蛇,儿子在四岁行动时有异,经常失控,听法师说,那个被杀的蛇附在儿子身上,请问如何化解?

  答:有这个可能。你要跟被你打死过的那条蛇,你要超度它。最简单的超度方法用三时系念,将自己念佛修行的功德回向给它,化解这个冤业。绝大多数它都能接受,它离开了,你身家都平安。所以冤家宜解不宜结。这三时系念当中,遇到有这样的法会你可以参加,给这个蛇立牌位。诚诚恳恳、恭恭敬敬的做这个法会,把功德给它回向。

  问:底下一个问题,弟子落难时,曾跪在黄大仙面前许愿,并说每天必到庙前敬拜。但现在每天来佛堂做早课,没时间去拜黄大仙。弟子知道神仙不可欺,若不守诺言,黄大仙会否惩罚弟子? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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