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答：这个问题，从理上讲讲得通，从事上讲，没有人给我们做证明。到什么时候你完全了解？大概到阿罗汉就能了解，希望你认真修行。怎么样修成阿罗汉？把对於世出世间法，一切人、一切事、一切物的执著统统放下，就证阿罗汉果。《华严经》上所讲的执著，就是大乘经教里头常讲的见思烦恼，见思烦恼统统放下，六道的业因就没有了。六道的因没有了，六道的果当然没有，那就是永嘉大师讲的「觉后空空无大千」，六道的果没有了。你就超越六道轮回，到四圣法界的声闻法界里面去住，这些事情你就全明白，全了解了。 问：下一个问题，弟子身体非常虚弱，身上有仙家众生，且要求出马，弟子一概拒绝。六年来遍访中西医均不见效，且愈来愈重，我一直发愿诵经、念佛超度众生，但效果也不佳。请问应该如何超荐他们？使我免除痛苦。 答：我不知道你的姓名，以及你现在的住址，生活状况，因为你是网路上提来的。如果你是在国内，我希望你发个愿，到百国兴隆寺去打十个佛七，不要打精进佛七，就是一般佛七。去打十个佛七，你这个问题应当可以化解，能够解决得了。 问：末后一个问题，请问点香疤的制度并非佛所流传下来，能否请法师废除此制度？ 答：这个制度是祖师建立的，我要废除会遭我们佛门最大的忌讳，我就变成大家的公敌了。所以这个事情不是一个人的事情，这个事情要请求佛教会，在中国是国家佛教协会，你提出来，它会邀请国内一些高僧大德，共同来开会议定要不要废止，是这么个事情。中国祖师为什么要这样做？这个不是佛定的，中国祖师这样做用意很深，用意非常好。佛在经教里面讲了很多次，菩萨为一切众生舍身，像燃香、燃指、燃臂，来供养佛菩萨，来布施一切众生，这个佛在经上讲很多。我们只有十个指头，只有两个手，帮助众生是要靠手臂的，两个手还要把它烧掉，你怎么能够帮助众生？观世音菩萨帮助众生嫌两个手不够，现什么？现千手千眼。我们只有这一点，还要把它烧掉吗？你要晓得，佛说这个用意不是叫你真的烧掉，意思就是现在所说的「舍己为人」，是这个意思。 我们中国这些祖师大德体会得很深，所以在家居士在手臂上燃香，出家在头顶上燃香。燃香用意在哪里？让你天天一摸头摸到香疤，我已经发愿舍己为人。用这个方法时时刻刻提醒自己，把自私自利的念头断掉，用意在这里。看到香疤、摸到香疤，我曾经发愿燃烧自己，照耀别人；我要有自私自利，要有占别人的便宜，要有损害别人的心，与我的发愿完全相违背，是这么个意思。这个用意好！燃香的时候痛不痛？不痛，你去燃一下你就晓得。可是对自己，提醒自己是一生的事情。没有人提醒你，用这个方法时时刻刻提醒自己，这个教育意义就很深！你时时刻刻能警觉得到，不燃也可以，这是形式，老师给我们讲的，佛法重实质，不重形式。你头上燃得再多，把满头都燃满了，还是自私自利，还是不守戒律，那有什么用？没用处！你真正懂得了，我们在台湾受戒，传戒师给我们说，燃三炷香够了，可以了，让你时时刻刻提醒自己就行了。在过去是燃十二炷香，台湾这些法师他就懂得这个道理，三炷香就可以了。这是我们了解祖师这么做法的用意。 下面是中国同修的提问，一共有十九个问题。 问：第一个问题，吃肉的时候，心里默念「三皈依」、「往生净食咒」，这样对动物有超度的作用吗？ 答：你修行真有功夫，行，有超度作用。如果自己都超度不了自己，你怎么能超度别人？这个道理要懂。所以古时候，超度在佛门里面兴起很晚，佛教传到中国来是教育，寺院确实是学校。当时是两个工作，一个是翻译经典，就是译经院，第二个，培养弘法人才，指导大众依教修行，所以它是纯粹的教育。至於超度事情是很晚，在古时候这个超度事情真的都是有修有证的高僧大德，他们行！普通人没有这个能力，不是依照仪规念念就可以，众生就得度了，这个道理要懂。古人笔记小说里记载就很多。凡夫僧，我们修行没有证果的，但是戒律持得很严的，鬼神也尊重你。你依照仪规如法的来做超度的佛事，虽然没有那些修行证果的人效果大，他也得点小利益。这就是诚则灵，如果你没有诚意就不灵。 我们在古人笔记小说里头，我曾经看到一个故事，我记不清楚在哪个书上看到的，好像流传很多。明朝戚继光，这是个将军，他是虔诚佛教徒，每天都念《金刚经》。有一次他的部下一个小兵过世了，托梦给他，请他念《金刚经》给他回向。当然他也很欢喜，第二天醒来的时候，他知道这个士兵过世没多久，就给他念《金刚经》。大概念到一半，侍奉他的人端了茶来给他，就是看到端茶来给他，他就摇一个手，就摇摇手，也没有说话，还是念他的经，摇摇手。那天晚上鬼又来托梦，他说将军我很感谢你，你念的《金刚经》我只得到一半。他说为什么？因为当中有个「不用」，他说下面就没有了，下面就得不到。他摇手是不用的意思，没有说出话来，可是意念里面有，底下效果就没有了。由此可知，所谓诚则灵，诚是什么？不起一个妄念。你一部经念下去之后，一个妄念都没有，他能得受用。 所以我们今天家里有老人过世，请法师们来诵经、来拜忏，来做佛事，有没有效果？很难讲。要怎样才能收到效果？自己家的人跟法师一起做，我们不会做，让法师带领做。自己有真诚心，法师领导，我们跟他念，我们念这堂佛事没有一个杂念，有效。所以你请几个法师，只要当中有一个是真的一个杂念都没有，得效果。自己的亲人比较容易做得到，希望他真正得这个利益，一堂佛事一个半小时、两个小时，一定要专心一致，一个念头不起。这个很有道理。 问：下面一个问题，弟子在为人治病时，都会念三皈依、「七佛灭罪真言」、「往生净土咒」、「解冤咒」，发现有些人很有受用，但有些人则出现头晕，请问是为什么？ 答：大夫给人治病有这个心愿很好，就是治病之前求佛加持，这个对於治疗效果一定有效。你说有人很得受用，我们可想得知，但是有些人出现头昏，业障重，那种病可能就是有冤亲债主。所以必须你念这些经咒，解冤结咒的时候一定要讲清楚、讲明白，希望他的冤亲债主能够把怨结化解，彼此都有好处；怨结不化解，生生世世冤冤相报，彼此都痛苦。我想一般这个冤亲债主也都很乐意接受，他就离开，离开就没事了。 问：第三个问题，西方极乐世界为一真法界，为何还有种种相？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |