学佛答问:净空法师答香港参学同修之六十(5)

人与人之间,在家庭里面,父子是缘,佛经讲得很清楚,报恩、报怨、讨债、还债。我们在这一生当中跟人往来,我们是 布施 恩德,还是常常想占别人便宜,你就晓得将来是什么果报。我们对人没有恩德,处处想占人便宜,


  人与人之间,在家庭里面,父子是缘,佛经讲得很清楚,报恩、报怨、讨债、还债。我们在这一生当中跟人往来,我们是布施恩德,还是常常想占别人便宜,你就晓得将来是什么果报。我们对人没有恩德,处处想占人便宜,那你家里的子孙、你所遇到的人,都是来讨债的,都是来讨命的,这个麻烦就大了!

  底下一段是国际会议当中提问的,有十一个问题。

  问:第一个问题,净空教授提到经典的学习研究很重要。但以基督教为例,圣经上说,先决条件是需要有圣灵的引导。那么该如何理解神在经典中的旨意?

  答:这个问题问得很深,但是所有一切宗教的经典,神圣的旨意可以说用一个字就代表了,这个字就是「爱」字。你看在佛法里面,你用一句话把佛法说出来,让人听得清清楚楚,明明白白。古大德跟我们说了八个字,「慈悲为本,方便为门」,这就是佛法。慈悲就是爱,为什么不说爱,说慈悲?因为一般讲爱,爱里头有情感,所以佛不用爱,用慈悲。慈悲就是爱,这个爱里头不带情感带智慧,我们可以这样说法,理性的爱、理智的爱叫慈悲;感情的慈悲叫爱,慈悲里头生了感情,感情你就有好恶。这个人喜欢我,爱他,那个讨厌我,就不爱他,不平等了,你的心不清净;换句话说,真诚清净平等心的爱叫慈悲,就是这个意思。所以这是核心。方便是什么?你的爱心表达,你的慈悲表达,对一切人、对一切事、对一切物,表达的方式不一样,所以方便多门。便是什么?便是最适合的方法。最适合的方法没有一定,因人不一样、因时不一样、因地不一样、因事不一样,千万变化,那叫真实智慧。他表达得非常适当,方便为门。

  你看基督教,实际上基督教、天主教、犹太教,我看它们是一个教,一个教里头的三派。曾经我过去在新加坡,有好几位南非来的朋友问我,因为他们是信仰基督教,问我在西方国家这三教的关系。我说这三教是一家人,因为他们使用的经典都是《新旧约》,犹太教尊奉的是《旧约》,基督教尊奉的是《新约》,天主教是《新旧约》统统学。犹太教是尊奉上帝,我说是上帝派,皇上那一派;基督教尊奉耶稣,太子,太子派;天主教是圣母玛利亚,皇后那一派。他们点头,你说得很好。这是一家,但是是三派,里面中心的思想是一样的,神爱世人,上帝爱世人。所以它的核心是爱。

  伊斯兰教里面讲的爱跟佛法比较接近,《古兰经》说真主是普慈、特慈的。普是普遍,叫大慈,特慈,那个慈爱是特殊的,换句话说,它是平等的,是清净的、是真诚的,普慈、特慈,跟佛法讲得很近。从这些地方,所有宗教没有别的,就是爱。我们人与人的关系,你只要拿真诚的爱心对人,什么问题都解决了,怨仇都可以化解。一定要把最重要的核心的精神把它找出来,这就是引领我们,宗教可以团结。

  问:我们再看底下一个问题,宗教间对话、合作固然重要,但是宗教内部各派之间的对话、合作也是很重要的。请问如何看待这两者的关系?

  答:这是个大问题,不是小问题。我们在世界上做的是宗教跟宗教之间的和睦、交流,可是每个教里头本身有冲突。前些年我访问日本,大概是五、六年前,我到日本去访问,日本净土宗的长老给我开了个欢迎晚会。有十几位诸山长老,非常融洽,举行一个晚宴,我记得好像是六桌。晚宴完了之后,里面有一位法师跟我比较熟一点的,告诉我,他说净空法师,今天晚上这个晚宴可以写在日本佛教史上。我说哪有这么严重!他说你不知道,这些法师平常不往来的,今天你来了,大家都来参加晚宴。我说原来如此!他说平常都不往来,我就心里有数了,为什么?中国也有这个情形,你看每个寺庙多少佛教徒,不往来。

  所以我在访问完了,大概那次在日本住了十天,我离开的时候,我也回请他们,把他们请来举行个晚宴,我就特别劝导大家,一定要和睦、要合作。我说佛教是释迦牟尼佛创教的,我们每个人都奉释迦牟尼佛为本师,不同的派别都是释迦牟尼佛所传的弟子,我们是亲兄弟。如果亲兄弟不往来、不合作的话,你说做父母的多难过?这大家应该想得到。如果是我们一个宗派,我们净土一个宗派,那是亲中之亲,是一家人,怎么能不往来?我说其他不同的宗教是我们的表兄弟、是我们的堂兄弟,都是一家人。所以我劝告大家。他们为什么我去的时候都来迎接?到以后我就晓得,我没有去之前先送礼,送什么礼?送《大藏经》,就是《龙藏》。我印得很多,送了三十套到日本,所以每个寺庙都送了一套《大藏经》,我去的时候都来了。

  平常不相来往,全世界都一样,都是一个毛病,抓信徒,每个寺庙、道场争信徒,为了争信徒变成了对立。我们中国有句古话说「同行相忌」,嫉妒什么?同行,同行就产生嫉妒,不同行就无所谓,同行就产生嫉妒,就这么个道理。所以,根本原因就是没有读经,如果天天读经,天天依教奉行,这个问题没有了。这就是虽学佛,不是真的学佛,充其量他是佛学佛学有冲突,有门户之见;学佛没有冲突,学佛怎么会冲突?由此可知,学的重要。

  学习太重要了,你不跟佛学习,说老实话你就跟魔学习。魔是什么?魔是烦恼,魔是唯恐你不生烦恼,唯恐你不造恶业。这个时代,真的,你要不好好的学佛,你没有佛力加持;没有佛力加持,魔加持你,这是真的,一点都不假,魔加持你。你一个恶念,魔会把你这个恶念扩大,扩大到十个恶念;你有一个恶行,魔会把你的恶行扩大变成十个恶行,很可怕!如果你真的好好学,魔就不得其便,他对你没有办法。你只要有把柄在他手上,这个把柄就是比如你好胜、你好名、你贪财、你嫉妒,这都是把柄。把柄就是他就能引诱你,让你从这上发展,毁掉你自己,也毁掉正法,也毁掉社会,太可怕了。所以净宗同学老实读经、听讲,使你明了学的是什么,认真的去念佛。对於一切人事物看得淡一点,不要过分的执著,那魔就没有法子找你。你要对名利看得很重,没有一个逃过魔掌的,你都在魔的掌心掌握住,这个要知道。甚至於很多人在魔掌里,自己还不知道,还觉得自己学得不错,学得很好,这是尤其可怕。

  家和万事兴,家不和,怎么能和世界?这点我们要特别重视。家和难,太难了。我们这个道场天天讲经,讲经为什么?就是劝大家和睦相处,劝大家都要依世尊的教诲,真正皈依。皈是回头,从错误回头依靠佛陀的教诲,真的皈依。要是没有讲经,人就迷惑颠倒,都是随顺自己的烦恼习气,那个麻烦就大了,那怎么能和得起来?现在道场讲经愈来愈少了,我们比较幸运就是用远程教学,用卫星、用电视、用网路。这给同学们带来了很多的方便,大家一起,不居住在一处也能在一起学习。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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