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问：今生脾气大，这前生做什么来的呢？ 宣化：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘—杀的因缘，或者教人杀的方法—因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。 问：为什么有人很自私，做什么事情都自私自利，不愿意利益他人？ 宣化：这在前生也就种过偷的因。偷的人，就是自私他才偷的；他若是没有自私心，没有自利的心，就不会去偷人家。前生偷人东西今生就自私心很重，一定的。 问：为什么有人妒忌心很重？ 宣化：在前生若是造的淫业太重了，今生妒忌心很重，很厉害的，一举一动都生妒忌心。无论任何人他都妒忌，这就是因为造的淫业重。 问：为什么有的人誰说话他也不信？ 宣化：他尽打妄语说大话，种这种的因，今生这个人谁说话他也不信，没有信心。因为他自己本身和前身，无量劫以来就是打妄语的，所以他认为旁人也都会打妄语，旁人说什么他也不相信。 问：为什么有人迷惑心重？ 宣化：这人前生种喝酒的因，今生就迷惑心很重，什么事情他也不明白。你教他，他也不懂；说一遍，他也不明白，说两遍，他也不记得。 问：怎么样可以不饿？ 宣化：气足就不饿。你气要充足了，你就几天不吃饭，也没有什么问题，讲话不是那么大声音。不会说一不吃饭，这个声音就小了，没有气力了。因为你真气升起来了，源源不断就好像电流似的总是跑。 问：怎么样可以不睏？ 宣化：神足就不睏。你要是神足就不睏。睡那么多觉为什么呢？就因为阴气盛才睡觉，你阳气要是盛就不会睡那么多觉。 问：为什么怕冷？ 宣化：精足就不怕冷。你守戒律，不犯戒你就可以不怕冷，怎么冷的天气也不怕了。这并没有什么一个特别的方法，男人不接近女人，女人也不接近男人，要这样子你就不吃东西也可以了，不穿衣服也不冷了。 问：为什么想吃饭？ 宣化：就因为没有定力。 问：定力从什么地方来？ 宣化：从戒律那儿来。你要严守戒律，这个身体就不怕冷了，生出定力来了。你生出定力，不吃饭也可以了。为什么？你一定忘了饿。为什么你想吃东西呢？就因为你想我今天还没有吃饭呢！ 问：戒律是不是可以指示我们佛性在哪里呢？ 宣化：戒律就是你的佛性。 问：我们为什么要放生？ 宣化：就因为我们杀生，所以要放生。问：谁杀生呢？宣化：没有放生的人都是属于杀生的；今天来参加这个放生的人，都属于放生的。 问：为什么鬼能吸人的精气神？ 宣化：本来吸不去的，就因为你开开门了，你心里头有个鬼了；心里头有个鬼，你这门一开开，那鬼就钻进来偷你的宝贝，把你的精气都给吸去了。 问：什么叫不错因果？ 宣化：守戒律就是不错因果。你不要落于空，也不落于有。你落于空，这是拨无因果；落于有，还是错因果。 问：佛的境界究竟是什么？ 宣化：一言以蔽之，就是虚空。空无所空，所空亦无，这就是佛的境界。 问：什么叫佛法？ 宣化：佛法，就是世间法；不过是世间人所不愿意行的法。 问：佛为什么要度众生？ 宣化：因为他看“是男子皆是我父，是女子皆是我母。”他的父母在六道轮回中受苦，所以无论如何他也要度众生，希望他的父母离苦得乐。 问：为什么人不成佛呢？ 宣化：就因为所做的事善恶夹杂，有时想做善事，可是内又掺一点恶；有时恶中又加善，故是非混浊，是非不清。我们在佛教中做事，必须因果分明，善恶清楚。若明知故犯，是罪加三等。 问：如何使得社会安祥(社教)？ 宣化：从教育下手，教小孩子孝顺父母，忠于国家。 问：佛以何种态度面对人生？ 宣化：慈悲喜舍。 问：佛讲寡欲，请明示。 宣化：你寡欲就知足了嘛；知足就常乐嘛；常乐就无忧了嘛! 问：真有命运这回事吗？人有没有能力操纵命运？ 宣化：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。”君子可以创造及改移自己的命运。一般俗人不懂，硬以为凡事皆由天定。但你若有信心及毅力，可以从凡夫地一念跃至佛地。如果一切都是命中注定，未学佛之前大可以占占卦，看看自己有没有成佛的机会。故命中的善与恶，没有铁定。如果你是大善人，或大恶人，你所做的已超出普通人的范围，你的命运也与普通人的不一样。 问：如何还债？ 宣化：把自己所做功德，回向给冤亲债主，令他们得到这种功德，离苦得乐，了生脱死，不能扛债不还。 问：混身病痛多，该怎么办呢？ 宣化：这个身体是假的，修行人不求一日无病，无病则贪欲生。 问：入定和睡觉有何不同？ 宣化：入定时，心中明白，端然正坐，身不动不摇，头不低不偏。这是寂而常照，照而常寂的境界。睡觉时，什么也不知道，甚至鼾声如雷，姿势恰好相反。 问：什么叫“愚痴”？ 宣化：愚痴就是觉得自己不愚痴，这便是愚痴。 问：请问师父，在我们未来的生命中要如何去做，才可以脱苦离死，且能快乐的度馀生？ 宣化：你不生烦恼就快乐。你不快乐就是因为有贪心，觉得不知足。 问：自己往昔的业，如何去恶业，积善业，早日成佛？ 宣化：诸恶不作，众善奉行。 问：请问师父对神通有什么样的看法？你本人有没有？ 宣化：什么神通？我连鬼通都没有，不要说是神通了。我不讲神通，而是讲智慧；凡是你有灵感，或知道些什么事……，这可以说是智慧的作用，并不是什么神通。那个神啊，是不可思议的。你若好好的守规矩，等时间久了，自然就会有智慧。神通，在修道而言，是微乎其微的一种雕虫小技，根本不足道的。不要以为有神通就有什么了不起，真正有修行的人，是不注重这个东西的；但也不排斥这个，这是一种自然的趋势。 问：道佛是否一家？ 宣化：中国人和美国人是不是都是人。 问：佛教、道教、儒教有什么分别？它们是不是一样？ 宣化：一个小学课程道德，一个中学课程道德，一个大学课程道德；大学课程道德就是皈依佛法僧三宝，不要把三宝忘了，中学就叫你皈依你自己的精气神，不要把精气神耗散了，初学的呢，就叫你把人道好好尽圆满了它。 问：弟子的朋友因车祸失明，寻遍名医均无法治愈，恳请师父指点，应如何求治，才能痊愈。谢谢您! (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |