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去年我在巴黎、在伦敦，那边同修都告诉我，都是在我们去之前没有多久，发生兄弟互相残杀。十四岁的弟弟把哥哥杀掉，法官去问他，他不知道这是错误，他也不晓得这是有罪的，这怎么得了？所以很多人谈论这桩事情。我当时警告大家，我说现在这种事情，一个星期你们会听到三、四次；再过十年，每天会听到二、三十次；再过二十年，每天会听到二、三百次，这个世界成什么世界？人连畜生都不如。 核武战争，现在这些人，美国国家执政的人，都还有一点良心，还有克制的能力，不轻易发动这个战争。那三十年之后，让电动玩具培养出来的这一批人，他拿到原子弹到处乱丢，也是电动玩具，玩游戏，那个时候恐怕就是佛经里头讲的「小三灾」。小三灾距离我们现在的时间，诸位要晓得，快就二、三十年，晚也不过七、八十年，肯定发生的。所以我现在是很担心，常常在呼吁，希望有核武国家的这些领导人能够觉悟，把核武统统销毁，那真是无量功德，让他们将来不要拿原子弹当作玩具来玩。我们在国际上交流，努力做这个工作，提醒这些国家，让他们觉悟。这个要不把它销毁掉，以后很麻烦，太麻烦，销毁掉那是无量功德。就是大杀伤性的核武跟化学武器一定要销毁。 真正好的年轻人，家长要辅导他，人生不要天天想著去赚钱。这个事情最好能够把《了凡四训》，我过去常讲看三百遍，你就觉悟了。每个人在这个世间，你一生的遭遇都是命里注定的，这一点都不假，不是你不相信它就没有，不相信还是注定的。你真正了解，所谓是「一生皆是命，半点不由人」，你心就安了。从事於伦理道德、文史这方面的工作是有好处的，眼前好像看到你并不很富有，你的一生会平平安安度过，那就是福报。你从事於经贸这些事业，好像把钱一下子赚得很多，你要晓得你一生就那么多钱，一下统统都赚光了，几年之后就完了，这个现象在世界上太多了，有没有想到？你一生，这是命中有的财富，你可以用到七十年，你三十年就把它花光了，古人讲的「禄尽人亡」，你虽然还有寿命，你的资粮没有了，那你就提早死了。你本来该活七十岁，你三十几岁就死了，你把你七十岁的东西统统用光了，那有什么好处？如果你要懂得，你还肯自己惜福、节俭，把自己多余的再帮助别人，你的寿命会延长，为什么？你七十年没用完，可能还会再用三十年，那你就活到一百岁，这个道理要懂，《了凡四训》讲得很清楚。 问：第二个问题，老法师常举莹珂法师三天念佛成功的例子，有些人认为只要念佛就不需要承担家庭、社会的责任，一切有佛菩萨安排，这样是否会造成社会大众对学佛者的误会？ 答：对，是误会。你去试试看，看你念三天能不能往生？不能往生，除了你自杀，你哪里会往生？凡是念佛往生的人，先决的条件就是净业三福那个基础，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。你为了逃避社会责任、逃避家庭责任，这样就到极乐世界去混去，哪有这种道理！你把极乐世界的佛菩萨都当作糊涂蛋看待，你的罪就大！人家那个智慧、神通、德能比什么人都高，把你看透了，你这个人不是好人，你到极乐世界把极乐世界环境给破坏了，极乐世界怎么会要你这种人？所以要知道到极乐世界都是发大菩提心的，去到那里不是去享受，去成就学业的。在那个地方断烦恼、证菩提，成就之后到十方世界去度化苦难众生，是发这种愿才能去。你要是想出去享福，这里太苦了，完全去逃避，这种心态跟极乐世界完全不相应，这一定要知道。 你自己在这一生当中，这是业报，业报就是你自己所造的，你这一生一定要受。阿弥陀佛来接引就是你的业报已经受满了，念佛这个功夫成熟，佛来接引你。业报没有满的时候也可以提前，但提前那是大菩提心，勇猛精进，绝对不是逃避责任，决不是这个，这不是理由。而是有特殊原因，你到那个地方去，早一点成就，早一点来度化众生，你是发的这个悲愿才行。如果不是这种悲愿，这就没有法子跟佛菩萨起感应道交，这是一定要搞清楚、搞明白，你念佛的功夫才能成就。 莹珂，诸位要晓得这是真的，这不是假的，人家三天，阿弥陀佛真的念来了，你三天能不能把阿弥陀佛念来？你就问问阿弥陀佛，你还有多少年的寿命？往后的日子怎么过法？你都可以请教阿弥陀佛，阿弥陀佛会教你，你一定要听话，听佛菩萨替你安排，那就对了。急著走，欲速则不达，阿弥陀佛慈悲接引你，极乐世界那些大众不欢迎你，你也是没有办法。所以条件是上善。经上讲得很清楚，西方世界「诸上善人俱会一处」，你是不是上善？为什么叫你要落实弟子规、要落实十善业，你要做个善人。纵然不是上善，也差不多才行，才能去得了，你到那边去才能够跟大众相处，大众才欢迎你。你如果不是善人，阿弥陀佛不会接引你，去了，大众也排斥你，那个道场你也住不了，这不能不知道。 问：第三个问题，这是一位四川同修问的，我的家庭并不富裕，可是妻子学佛把所有的钱都拿去布施，令家人感到烦恼；且妻子每日只顾念佛，口口声声说要往生西方，使家人反感，觉得她精神异常。 答：没错，她能不能往生？给诸位说，不能，她错了。虽然有往生的愿望，她不懂道理，她做得不如法。念佛如理如法，这才能往生。她这个行为跟上面那个差不多，都是不负责任，想推卸家庭的责任，逃避现实。如果西方极乐世界是这样的一个环境，我们去还有什么意思？那里头的人全是逃避现实的，全是不负责任的人，这是佛地吗？ 我在十几岁的时候，同学们有信基督教的，我们同学非常要好，他就带我上教堂。我去过几次，我也很感兴趣，那个牧师要我受洗，我不肯干。我说我没有搞清楚、没有搞明白，我说要搞清楚、搞明白了，我自然会来受洗。我没有搞清楚，勉强不得的。他说受洗好，你这一身罪业，造作罪业，只要一受洗，你罪就没有了。我一想不大对，我说造作罪业，进了教堂，罪就没有了，上帝就赦免他，我想了一想，这个天堂我不要去，他说为什么？我说这个天堂里头没有好人，那上帝岂不是黑社会的大头目？罪恶的包庇所？这个地方不想去。那你就把极乐世界也当成罪恶包庇所了，这是错误了。极乐世界都是善人，都是孝顺父母的，都是爱护家庭的，都是认真负责的，哪有不负责任的人能到极乐世界？没这个道理，我们要明了。所以我小的时候搞了这一个故事之后，那个牧师说这是魔鬼，这个人太恶劣了。他骂我是魔鬼。 下面有香港同修提了三个问题。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |