学佛答问:净空法师答香港参学同修之二十九(3)

问:第七个问题,念佛已经有一段时间,只是心里一直有不踏实感,阿弥陀佛真的听到我在念他吗?临终时他真的会来接引我吗? 答:我跟你肯定的答覆,阿弥陀佛不会来接引你,阿弥陀佛也听不到你的声音。你要问为什么?


  问:第七个问题,念佛已经有一段时间,只是心里一直有不踏实感,阿弥陀佛真的听到我在念他吗?临终时他真的会来接引我吗?

  答:我跟你肯定的答覆,阿弥陀佛不会来接引你,阿弥陀佛也听不到你的声音。你要问为什么?你有疑心,大乘教里头佛讲得很好,疑是菩萨最大的障碍。怎么样念佛?念佛有三个秘诀,第一个就是不怀疑,第二个是不夹杂,第三个是不间断。大势至菩萨教给我们的「都摄六根,净念相继」、「不假方便,自得心开」。前面两句是修因,后面两句是果德,你依照这个方法去修,不要再加其他的法门。不假方便就是一门深入,不需要其他的方法来帮助,一门深入。功夫到了,心开就是开悟,哪没有感应的道理?你带著怀疑的心就糟了,前功尽弃,只能说比不念好,阿赖耶识里头总落个印象,这就是阿赖耶识种个佛的种子。这个种子什么时候会有成就?什么时候再遇到这个法门,你不怀疑了,就会有成就。

  怀疑是不会有成就的,夹杂不会有成就。我们许许多多念佛人到最后不能往生,大概原因不外乎这两种,一种是夹杂,一种就是疑惑,补救的办法就是多学经教。现在我们的念佛堂,为什么每天还要叫大家听上几个小时的经,主要就在此地。听经帮助我们断疑生信,道理在此地。另外一个目的,听经也可以把你的夹杂打断,因为你不听经,又胡思乱想;一面念佛,一面想东想西,这也是把你功夫破坏了。所以我们的念佛堂,大概总是每天有四个小时到六个小时学习经教,也是叫你听。

  问:下面第八个问题,为成人介绍阿弥陀佛倒还不是难事,可是面对小朋友和年轻人,就不知道该怎么说明极乐世界的殊胜。

  答:你要介绍极乐世界的殊胜,你先一定要把《无量寿经》、《弥陀经》或者是《观无量寿佛经》,把它念熟。不但要念熟,要有相当程度的理解,你才能够帮助别人,才能够把净土讲给别人听。那给这些年轻人,你要有智慧,智慧就是灵活的讲法,不是一个呆板的说法。

  现在这些科学家也告诉我们,在这个太空当中,像我们地球上人类居住在这个地方,太空当中的星球,现在是肯定有一些高等的生物,甚至於他比我们还聪明,在科学技术超过我们的很多。这些年来,报纸杂志常常看见所谓是外太空的生物,你看到一些飞碟。这飞碟不是我们地球上的,那是飞行工具,人家从别的星球飞到我们这边来的,那肯定他的技术比我们高明,我们现在还没办法。虽然发射火箭到太空探险,非常笨拙的方法,没有他们那么灵活。

  他们使用的交通工具,速度之快无法想像,而且它可以在空中停住。这个飞碟我曾经看过一次,那时我还没有学佛,二十几岁的时候,就是在台湾,很多人看见,第二天报纸上还登了。我们看见就是一个红色的光,圆形的一个光,停在空中不动,大概总有五、六分钟的时间。原先我们以为是军队里面的信号弹打上去的,可是看了也不像,看了很久,很多人看。大概五、六分钟之后,它就慢慢移动,我们就晓得那不是信号弹。它慢慢移动,移的时候,愈移愈快,几分钟之后,非常快的速度一下就没有了,第二天报纸登出来。像这些事件,你在报纸杂志常常看到,很多地方发现。那这种科技,我们地球上现在的科学家还望尘莫及,还造不出来。还有人说(这是一些记载的,我们没有办法证实),他们的飞碟降落下来落在地面,跟我们地面上人交流,我们称他为外星人。这一般看起来,外星人个子很小,大概只有一公尺多的样子,听说是头很大,眼睛很大,手只有三个手指,我们有五个手指,他有三个手指,有这些报导。

  这个东西你们相信不相信?如果相信,极乐世界在外太空,那个地方好,比我们这好多了,我们这个生活太苦了。他们那个地方科学技术比我们这更高明,为什么?空中飞行不要这些工具。所以诸位要晓得,凡是用这些工具到某个星球探险,这是人道,这不是天道,天道不需要有工具,他那个能力就更大!在我们中国,神道、仙道、天道,这飞行都不需要藉任何工具,那他怎么样?这现在在科学上都能解释,他把身体,身体是物质,就是物质跟能量可以转变,他会转变,他把物质变成光,光的速度就快了,到达那个地方他才把那个光又变成身体,这就高明了。这是我们科学家在那里梦想的,看什么时候才能够发展到这个程度,不需要用任何工具,有能力,就是能与质可以从自己意念上来转变。这在理上讲是决定可能,但是在方法上讲,现在人还不懂得,但是在佛法里头知道,用禅定的功夫,甚深禅定就产生这个力量。

  现在中国、外国都有一些特异功能的人,有一些特异功能那个能量很强,实在讲,正常的现象。这个能量每个人都有,不是说只有他有,还有比他更高的能量,他还没到那个程度,意念。「一切法从心想生」,就是意念。他的意念集中就产生很大的能量。我们今天的意念散乱,一天到晚胡思乱想,你的精神、意念不能集中,所以它不起作用。如果能量集中就起作用。禅定就是把能量集中,心里头没有妄想,它就起作用,所以神通就发现了。

  问:第九个问题,想想这辈子也没有做过多少好事,甚至於还造了不少恶业,像我这样一点善根福德都没有的糟老头,阿弥陀佛还肯接纳我吗?

  答:这个放心,阿弥陀佛大慈大悲。造恶业,只要你能够忏悔,忏除业障,一心念佛求生净土,没有一个不能去的。善导祖师跟我们讲这个法门叫「万修万人去」,那为什么李老师又说「一万个人当中只有二、三个人去」?他们两个人讲的话没有违背,是一个意思。修要如理如法的修,那个万修就万人去;现在这些念佛的人不如法,你不如理、不如法,当然他不能去。所以从前那个念佛人,他真修,现在是假修不是真的。你要真的讲明天你就可以往生了,他就会吓死,这不得了,明天我就要死了,那还得了!如果我们这个念佛堂搭个牌子说明天就会往生,一个人都不会来,没有一个人来了。可见得是假的不是真的,你从这个地方就会了解。所以善导祖师讲的万修万人去,没错,李老师说一万个人只有二、三个人去,也不错,都是说的实话。

  问:底下一个问题,经文老是背不起来,佛号又念得上气不接下气,感觉自己一无是处,真担心自己没有办法往生极乐世界。

  答:这是不如法。经文不能背没有关系,这不碍事,你要能多听就好。你这种状况,佛号念得上气不接下气,多半还是业障重,妄想杂念太多,对自己没有信心,所以才会有这种现象。你要把这些毛病统统改过来、克服过来,这个问题就解决了。克服这个问题最好的方法是听经,如果能够保持每天至少听四个小时讲经,现在这个事情不难,你听光盘就可以。一部经听完之后,重头再听,你听上一百遍、听上一千遍,你的心就定了,你这些毛病全都没有了。古人讲的「读书千遍,其义自见」,为什么?这几百遍、一千遍听下来,心定了,就不会心浮气躁也不会胡思乱想了,道理在此地。所以听经也是修定的一个好方法,摄心的一个好方法。「制心一处,无事不办」,这是《遗教经》里头说的。有这个功夫,念佛就会有感应,所谓「一念相应一念佛,念念相应念念佛」。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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