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所以三年当中，他看不到一点不善的，他所看到、所听到、所接触到的，纯净纯善，这还得了，这就是圣人，圣人的根就从这生的。所以做母亲的人非常辛苦，怎么样装也要装个好样子给儿女看。这是真正负责尽职，你的儿女才变成真正好人。这社会上虽然是不好，他不会被染污，所以你从这里扎根，小孩就好教。现在为什么说小孩不好教？你从小没扎根。这最重要的，你看连西方人都晓得，他们讲儿童教育最重要的是五岁之前。五岁之前能够扎根的话，往后就很好教；五岁之前没有扎根，以后就很难教。可是西方人现在才谈到，像汤恩比博士他们才谈到这个问题，但是中国是在五千年已经做到了。所以这个国家民族了不起，这是汤恩比所说的，这二十一世纪整个世界的动乱，只有中国孔孟学说跟大乘佛法能救，除这个之外，没有办法，他看得很准确。 那中国的孔孟，孔孟是什么东西？实在讲就是《弟子规》。你不从《弟子规》上，那四书五经没用，做不到，学了做不到！一定要从《弟子规》上扎根。大乘佛法，像《华严》、《楞严》，这能做到吗？一定要从《十善业道》，你要不在《十善业道》上扎根，不在《弟子规》上扎根，就都落空，这大经大论全都落空，都变成佛学。学佛的人变成佛学，学儒的人变成儒学，社会一样乱、一样动，无法挽救。 今天你要真正挽救这个世界，就是劝人真正要学儒，真正要学佛，不能搞佛学，不能搞儒学，不可以把它当作一门学问来做，要把它变成自己的日常生活，你才真正得受用。你想教小孩，你自己这样做，不知不觉，你就变成圣人。你变成圣人，你的儿女从小都是看父母的，都是向父母学习的，上行下效，中国教育这「教」字，教字的本意就是上行下效，所以谚语所讲「上梁不正下梁歪」，你做父母做得不像，你的儿子会比你加倍坏，你说这个多重要！他不是跟你学的一模一样，学的要加利息的。所以你好，他比你学得更好；你不好，他比你学得更坏。这个道理一定要懂。 这是古人经验之谈，在中国五千年的经验，你不能不服。所以《弟子规》是要自己学，现在我们提倡的方法，连外国都是一样，男女老少，各行各业，大家一起来学，你才能收到效果。你现在就叫小朋友学，你做父母的人不学，他学了几天之后，他看到你父母，你看你们都做得不对，你们做得不对，为什么叫我做？他不相信你。所以你完全都做对的，他没有话说，他自自然然喜欢跟你学习。所以父母永远是儿女心目当中的偶像，真的五岁之前。现在的麻烦太大！夫妻两个都去上班，小孩交给佣人，或者是天天教他去看电视，去玩电脑，那个一接触就坏了。再回头太难了！你要想到回头，可不是容易事情。你们在社会上做再好的事业，再成功的事业，你后代没有了，你要不要后代？你要要后代，那你就放弃工作，回家去认真的相夫教子。 问：底下一个问题说，法布施当中有内财布施，那么内财布施中有法布施吗？ 答：有，这个布施都有连带关系的。内财布施里面怎么会没有法布施？我天天在这里讲经，讲经用身体是内财，跟大家讲的那个道理就是法布施！法布施里面有内财布施，譬如说，我们赠送《大藏经》、送佛法，我把它送到家，我辛辛苦苦送到家，这是我的内财布施，那布施的是经典，是这些善书，所以统统都有连带关系。你只要发心布施，这法布施里面还有无畏布施，因为经教你学了之后，开智慧了，智慧开了之后，你就会远离一切恐怖颠倒妄想，那就属於无畏布施。只有用外财，我用钱财去做一点好事，甚至於自己根本就不参与，哪里送点一钱去，去做好事，自己还是吃喝玩乐，那这个功德就很小，这里头没有法布施，没有聪明智慧，也没有健康长寿。 所以你细细去思惟，你去观察，会修的，财布施里头有法，有无畏；不会施的，那就范围比较小一点。有求必应，有求，你得的果报不大，无求得的更大。你只去做好事，不要有任何目的，那个果报不可思议。如果自己有目的，你目的会达到，那反而小，不是很殊胜。这些一定要常常读经，常常听经，你就会明了了。 明天是大年除夕，我们在一起解答这些问题，都是属於财布施、法布施；我们在一块学习，用体力、用精神，这是内财布施。你们到这地方来也是内财布施，为什么？影响大家，使大众都生欢喜心，这就是我们共同的内财布施。我们闻法很欢喜，我们明白了，我们能够依教奉行，运用在自己生活当中，你就得到了，殊胜功德利益就得到了。你肯这样做，你会影响你的家人，你会影响邻居、亲戚朋友。今天国家提倡和谐社会，在香港都是住的大楼公寓，平常隔壁都不往来，不行，我们要带头，和谐从我家做起，从我这社区做起，我每家敲敲门去拜拜年，去认识认识。 过年的时候，我们的经书好不好做礼物？我就不晓得风俗了，在从前讲听书，过年都去赌博，送书给我，那不吉利！怎么你要我输？所以看看是不是有这种风俗？我们也不要违背这些风俗，斟酌情形送他一点东西。甚至於说邻居可以送一点礼物，书他不要，送光碟也是可以。送光碟不是书，送光碟也很好，再送一点点心，买一点小点心，这邻居、上下多送送就是，多结个善缘，这个好事情。我们对他好，他们也会对我们好，不可以互相不往来，这就是果报不可思议。好，今天时间到了，也正好这问题答到这。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |