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学佛答问（答香港参学同修之十九） （共一集） 2005/10/14 香港佛陀教育协会 档名：21-289-01 诸位法师，诸位同学，今天是我们第十九次答问。首先香港同修提了三个问题。第一个是在道场服务的职员，除工作认真负责外，是否必须听经？ 答：这个问题，佛不勉强，释迦牟尼佛一生不勉强任何一个人。时节因缘没有成熟，勉强也是没有用，佛法总是讲随缘而不攀缘。但是道场既然这个地方有讲经、有念佛，讲经、念佛是世出世间第一等的好事。如果不劝大家，将来他这一生要是堕落，将来堕落到三恶道，他一定会骂这个讲堂的负责人：这么好，你为什么当时不教我，不提醒我？那我们就有过失。所以我们劝他，他不听，那就可以了，我们没有责任。他堕三途他不能怪我们，他到那个时候只是说「很后悔，当时大家劝我，我不听，我不相信」，他不能怪我们，他要自己负这个责任。 听经、念佛是人生第一等的享受，世出世间再没有比这个更高的享受。我在年轻的时候，方老师把佛法介绍给我，就是这样告诉我的。我跟他学哲学，他说佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受，我就被他这些话拉进来。原本我对於佛教是最排斥的，总认为这是迷信，从小就听说这是迷信，所以一直也没有接触。可是真正想接触也接触不到，没有讲经的。在那个时代中国大陆没有听说讲经的，只有听说和尚给死人念经，没有听说讲经的。到以后才晓得，讲经的法师太少了，在那个时代大概全国只有十几位，多半都在大都市，农村里头哪里能听到。我们那个乡下小城市，没有，几十年没有人在那边讲经，不知道佛法到底是什么，所以产生严重的误会。我们要不是从学术上得到老师的启示，对老师有尊敬心，是很不容易接受的，接受之后才知道这门东西真好。 所以老师当时教我，他说你到寺庙里头，你不要去找和尚（大概他有经验），你不要去找他，你不要去问他，你去找佛经看。真正的佛教在哪里？在经典里面，依照经典修学的人是真正有修行的人。如果对经典都不懂，你找他都没用，他也说不出一番道理出来，我们保持客气就好。客气什么？经书他可以借给你；你不客气，他不借给你，所以要保持客气，我们可以借经书来看。这样看起来，愈看愈有味道，真的一生当中欲罢不能。我学佛五十四年了，讲经也讲了四十七年，愈讲愈有味道，世间所有的乐事没有这桩事快乐。所以我很感谢老师，他说这是人生最高的享受，我真的得到了，这个世间再没有比这个殊胜了。 这样一桩好事，你要不介绍给别人，对不起人；介绍他不接受是他的事情，与我就不相干。所以道场介绍给职员是正确的，但是决定不能勉强他来听。如果勉强他，这不是佛的意思，佛永远是「恒顺众生，随喜功德」，哪个接受哪个得好处。他不接受也种了善根，但是要多劫轮回，很长的时间你要在轮回里打转。不知道到哪一生你才真正肯回头，真正肯学，你才能够遇到；不是发真诚心来学习，你遇不到。如果发心，决定可以遇到，因为佛门里常说，「佛氏门中，不舍一人」，一个人发心，佛菩萨都会示现来帮助你，慈悲到了极处！但是你不是真心学习你遇不到他，他不来，所以你也骗不了他，佛菩萨很聪明，骗不了他。 问：第二是协会在职者，讲经期间，要放下手边工作听经，在佛法立场上来看是大福报，确实值得感恩。但从世法上来看，因扣除听经时间而延迟下班，难免对家庭造成影响，这与印光大师所说「敦伦尽分」，是否冲突？ 答：是冲突，下班的时候他就应该回家，这样就对了。做工作的时候，希望他工作速度能够快一点，能够把听经的时间扣除，这样就好。如果实在是工作太多做不完，看明天能不能做，如果累积下来不能做的话，那干脆就不要听经，这是一个方法。真正听进去的人不一样，我们现在在中国做这个实验，我常常跟大家报告，北京的大方广，这个试点实验成功。大方广的职员，老板请职员他也是要考试，录取之后，第一个月专门听经不上班，工资照拿。拿工资的时候，老板拿工资叫你每天听八个小时的经，听一个月之后，问你愿不愿意干。愿意干你就来，不愿意干你就离去，你到别的地方去找工作。现在他们员工，老板从来不闻不问不管，也没有开会，每个人工作心情都非常愉快。居然有的每天晚上工作到十二点以后，一、两点钟，不眠不休的在工作。你问他累不累，他不累，法喜充满，这个很难得，这就是真正明白了。 这个事情是个好事，是社会福利事业，我们一般人都知道断恶修善，积功累德。到哪里去积功累德？道场里头来积功累德，你说你吃不吃亏？绝不吃亏。为什么？它把你境界提升。我们学佛的人都相信有三世因果，来生的果报提升，你来生决定不堕三恶道。来生到人间是大富大贵，多半都生天上；要求生西方极乐世界，没问题，真有把握，果报无比殊胜。你得要明了，你要懂得你才能会做到，欢欢喜喜去做，没有丝毫勉强。有勉强就不对了，勉强的来工作，工作也有好处，但是来生得福报得的好辛苦。 像我们这个世间有些富贵人家，他发了财，但是他很辛苦赚的钱。为什么？就是前世积功累德很勉强，不想做，可是不做又觉得不好意思，很勉强。所以他还是得福报，赚来的很辛苦。如果欢欢喜喜的、快快乐乐的做，他来生的福报是一点不操心，无论做什么事业他钱财滚滚而来，不用操心的，赚得很快乐。因缘果报丝毫不爽！这个道理要懂，都是我们自己修来的。今生的果报，过去生中修的，这一生当中修的，来生的果报。这三世因果，这不可以不知道，哪里需要勉强？不需要勉强。 问：第三说有出家人常到道场化缘，或向道场信众化缘，是否如法？道场执事人员如何因应？ 答：道场化缘的事情很多，但是我们老师传下来的，道场决定不能化缘。为什么？李老师的道场是个讲经弘法的道场，如果一化缘，大家吓得不敢来。化缘的事情小，你把信众都吓跑掉，这个罪可不得了！所以讲经说法的道场是决定不可以化缘的，不要说外面人到这化缘不许可，我们自己不能化缘。我们这里要办什么事业，顶多是出个通告，绝对不会说「我们现在做点好事，你要出钱」，那下次不来了，你把人家的法身慧命断掉了，这个罪大。你化缘能得几个钱，你把人家听经闻法的缘断掉，这个比断人身命罪还重。杀一个人的罪并不很重，破坏人家听经机会因缘的，这个罪比杀人的罪要重得多。为什么？人身虽然难得，还容易，佛法真的是难闻！你看香港几百万人口，真正听经闻法的有几个？你从这个地方想想，你就晓得人身难得，佛法更难闻。所以说破坏人闻法的因缘，那个罪太大太大，说实话都是阿鼻地狱罪业，障碍法缘，这个我们一定要知道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |