|
问：这一位居士他用的妙音，他的问题，他说我是个在家居士，想请法师慈悲开示。大概两年前我家来了很多蟑螂，到处都是，甚至於爬到桌上，以至於小孩受到惊吓。据叶居士说，可以提前三天跟蟑螂说，让它们搬走之后再喷药。后来我依照他们所说的，提前三天讲了以后，蟑螂还是没有搬走。无奈之下只好喷药，结果蟑螂死的死，活下来的也不知去向，但是家里从此就没有蟑螂了。而后不久我就怀上一个小孩，不过小孩生下来很健康，也很聪明。但对蟑螂事件我就一直心存愧疚，我觉得我没有慈悲，没有定力，没有智慧，以致内心一直不安。想请问法师，是不是前世我指使过人杀蟑螂，所以今世才有这种业报？另外这件事情对我小孩有没有影响？ 答：人在世间，凡事都不出於因果的定律，我们在日常生活当中，纵然对这些小动物，为什么人家有感应，我们没有感应，原因在哪里？诚心！没有感应是我们诚意不够，大概到百分之八十、九十的诚意就能感动；我们的诚意才有个三分、五分，这不能感动。真诚的爱心！我们同学当中学这个方法的人很多，都有感应。为什么我们没有？所以还是要回过头来问自己，我们要认真努力去反省，用真诚心跟这些小动物沟通。尤其是这些小动物来太多了，一杀杀太多，在这个情形之下，我们要用真诚心，我们对小动物要尊重它。我们对它尊重，它对我们尊重，我们对它敬爱，它对我们也敬爱。 我们对於蚂蚁、蚊虫、苍蝇、蟑螂，我们跟它沟通都是诚诚恳恳像对佛菩萨一样，合掌礼敬，称它菩萨，蟑螂菩萨，蚂蚁菩萨，听话，不能用轻慢心。我们跟它沟通之后，然后回避，一、两个小时它一定都走了，都散掉了。所以跟对人一样，要尊重，不能够轻慢，不能够无礼，也不能够威胁、要胁，都不可以，要很尊重。它们到这边来，当然有很多都是找食物的，我们把食物放在院子里，放在户外，供养它们，会合作的。一切众生都有灵性，佛说一切众生都有佛性，一定要用真诚恳切你才能感动这些小动物。在过去我们不懂这个道理，伤害了它们，我们常常忏悔，我们自己诵经、念佛给它回向。我们这个佛堂里面都供养著小畜生的牌位，你们仔细去看看，你就晓得，我们天天不忘记它们，我们天天感谢它跟我们的合作。 问：这位香港黄居士问的，他有三个问题。第一个，在外吃东西如果汤里面有肉，请问这样是否犯杀戒？ 答：如果你是佛弟子，你就学古大德，像六祖惠能大师吃肉边菜，你把那个肉夹出来就好了，不要吃它，这个就如法。不要看到那里有肉又想起吃肉，那你就错了。 问：第二，已受菩萨戒是否下一生能得救，得闻佛法，可得人身？ 答：菩萨戒要受持你才能得到，如果受了菩萨戒就能够得到，没这个道理，这是骗人的，这个在理上讲不通。真做到了，真做到你就是菩萨，菩萨应该做哪些事情你都做到了。你要记住，在家同修菩萨戒一定建立在五戒、十善的基础上；五戒、十善没做到，菩萨戒是假的，怎么做都不是真的。所以，弟子规跟十善业道比什么都重要，像盖楼房一样，菩萨戒是第三层，你下面两层都没有，你第三层怎么盖？ 问：第三，人今生非常善良孝顺，业报现前遇到意外，死后连遗体都找不到，这是否过去生中杀业重？如何帮忙亡者？ 答：确实，过去生中造的业重，所以他才遇到横死。我们可以帮助他，我们念经、拜佛，把自己所修学的功德回向给他，这样帮助他能够得到好处。 问：这位是泉州的沈居士，他有三个问题。第一个是初学佛，不知可否自称末学？ 答：末学这是谦虚客气话，可以。 问：在泉州海边有一座规模只师徒两位的三宝殿，小法师众口称赞，大师父不高兴，对末学讲。我劝他，有的不懂事，有好师父才能教出好徒弟。实际上我也觉得师父太严，不够适当如法，性情急躁，讲话伤人，我不敢说实话批评他。一年多过去，许多信众议论大师父，纷纷传言是非，劝他们不要互相传说师父是非，会下阿鼻地狱，终究没有能解决。目前信众许多不上寺作佛事、义工，我也不知怎样做如法？阿弥陀佛。 答：凡事随缘而不攀缘就好，如果这个道场如法，我们热心去护持；他要不如法，我们劝导他，劝导不听，各人有各人的因缘，各人有各人的因果。我们对他已经尽到义务，已经帮到忙，那就是佛所讲的，佛度有缘人，他没有缘。我们留意什么人跟他有缘，让他去劝，他喜欢听哪个人的话，让他去劝，也许能够收到效果。 问：第二个问题，他说我有缘看到老法师的开示「佛学与人生」，我坚定学佛的信心，从此坚持戒杀。但对某些害虫不杀有疑问。后来听老法师在开示时说到，蚊子吸血它是讨吃，没有死罪，我真想不通。 答：你慢慢的想就通了。蚊子来叮我们，它饿了，它想吃饭！我们要是慈悲一点，供养它一顿，它并不该死。如果不愿意供养，把它赶走就好了，何必要杀它？其实蚊子来吃一顿也可以很合作，我们有几位同修都知道，都很有感应。蚊子来咬，不要咬脸上，咬脸上很难看，手臂上可以供养你，你不要到脸上，听话。再就是咬了以后又痛又痒，「你咬，可以吃，要叫我不痛不痒」，都可以做到，很合作。你慢慢想就通了，确实它可以跟我们合作。 问：第三个问题，要比蚊子，人类更残忍，本来不该杀的动物都杀来享受。希望努力做个好的佛弟子应该具备的行为，不要造身口意重罪，至今没能做好。在家乡，关心我的法师劝我皈依三宝，我都不敢。这次老法师到香港来，特地赶到这个地方来听经，老法师告诉大家，举行三皈依不是皈依老法师，是为大家证明皈依三宝佛法僧。 答：这些你都懂得了，懂得了，这边如果有这个仪式的话你就可以参加。皈依三宝以后，一定要依照经教里面的理论、方法认真去学习。我们确实可以改造命运，改善我们的生活环境，佛氏门中，有求必应。这次讲《华严经》正好讲到「福田甚深」，这一大段确实让我们知道怎样种福田，希望大家要用心去听。「福田甚深、说法甚深、教化甚深」都可以单独流通，我们这边常住可以单独流通，这些都是我们学佛的人迫切需要的。我们怎样修福，怎样真正把佛门这一句话「有求必应」能够落实。 今天时间到了，我们就讲到此地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |