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这个世间一切的灾难，真正的原因都是杀生、偷盗、邪淫。所以现在有大灾难，我们相不相信？我相信，我凭什么相信？我就是观察这个社会一般大众都造杀生、偷盗、邪淫，都造这个不善业，果报是这样来的。如果我们这个社会上大多数的人都不杀生、不偷盗、不邪淫，社会就安定了，这个道理一定要懂得，要从自己本身做起。佛法讲业报，有共业、有别业，这个社会大多数人造罪业，这是共业，我们也没办法不能不受牵连，我们自己不造，这就是别业。在这个共业苦难的社会当中，我们还能够侥幸平平安安度过，这是别业果报。 问：这位广西南宁的团，他说有同修代问，有两个问题。如果真的很想往生，但往生时没有缘，没有人助念该怎么办？ 答：可以用念佛机，那个日夜可以不间断，提醒自己。要真正想往生，实在讲条件并不要很多，有真信、有真的愿、真正肯念佛，想见阿弥陀佛，要具备这个条件。既然是真信真愿，你要把这个世间人情世故统统放下，你才能去得成。虽有真信切愿，这个世间有一桩事情放不下，那就是一条绳索拉住你，你就去不了。世间最难分难舍的，不外乎两桩事情，一个是亲情，一个是财产。这两样东西要放得干干净净，心里头一丝毫的牵挂都没有，你往生没有障碍，要放下。不管是多少，只要有一丝毫牵挂，往往就这一生不能往生，那是比什么都可惜。绝大多数的人不能往生，就是放不下。你要问什么时候放下？现在就要放下。不要说等我临死的时候再放下，现在放不下，临死的时候还是放不下。 问：这是辽原的江居士。她有两个问题，第一个她说她娘家、婆家所有的人都是虔诚的基督徒，弟子以前也是，后来有缘进入佛门。假如老人临终，弟子应按佛门办好？还是按著他们的信仰办好？使他们更有益。 答：还是按佛门的好，这个你可以不必顾虑。他只要是生在中国，他的根是佛教，他现在信基督教是有别的因缘，根一定有，有佛缘；如果没有佛教的根，不能生在中国。这个道理我们要晓得。 问：大陆居士想长期去新加坡居士林念佛堂念佛，直至往生，可不可以？ 答：不可以。什么原因？新加坡的居留拿不到，他们国家的政策，你拿不到居留。如果你要想找个念佛堂念到往生，国内很多，你们这是东北，东北的长春百国兴隆寺就是很殊胜的道场，常慧法师我跟她没有见过面，但是通过几次电话。在南方，现在念佛道场逐渐逐渐多起来了，我昨天到深圳，看看深圳信德图书馆，他们也是有个念佛堂，有个先祖纪念堂，很如法。所以许许多多地方都有，不一定要到新加坡。我们在新加坡住不下去，主要就是它国家的政策，它不能为我们这几个人去改变它的政策，这个不可能。这个国家太小，城市国家，只有一个城市，所以人口控制得非常严，它的居留身分非常不容易拿到。我们在那边都是拿临时的，临时居留是一年，一年到期就要再换，重新审察。所以这个人心就不定了，这样子我们才移民到澳洲，澳洲就比新加坡宽松多了。 我们过去在台北华藏图书馆的这些人，他们没有地方去的，现在统统在澳洲。我自己在新加坡的时间也很少，现在只有每次到澳洲去的时候，经过新加坡，当作中途站休息一、两天。从此地飞新加坡，新加坡休息个一、两天，就到澳大利亚去，所以在那边弘法时间是愈来愈少，这个诸位同修要知道。真正用功还是在中国，中国的欣欣向荣，不仅是政治、经济，是全方面的，尤其现在国家领导人已经注重以德治国，对於佛法比从前开放很多，国家领导人还是贤明的，不糊涂。 前几年有人造谣生事，告状，你们从中国来的都知道，中国是反净风暴，反对净空法师，反净风暴。这个时间大概差不多三年，从两千年的下半年，两千零一年、两千零二年、两千零三年的上半年，零三年的下半年这个风暴就过去了。国家对我的调查，在全世界我所到过的地方都做详细的调查，这就是好处，国家还是贤明，它不是听人家造谣生事就相信。你们来告状，告状我来彻查，查到没事，那个告状是诬告。我们学佛的人绝对不到法庭去告他诬告罪，告他诬告罪他是有罪，他确实是有罪，我们不告他，我们宽宏大量，算了。国家调查清楚之后，对我们的思想、言论，这些光碟、出版物都放心了，都决定没有问题。 所以，上次佛指舍利在香港展览，国家宗教局叶局长，他也是非常匆忙，约到我一起吃早饭，吃饭的时候就跟我谈到这些问题。他说现在国内还有些不法的分子流通我的光碟，有些不法的事情。他说这些事情法师你都不知道，与你不相干，你不要管，我们来处理。这个不如法在哪里？第一个，你去拷贝翻印，你没有拿到执照，没有经过政府许可。第二个你卖，卖的时候就有商业行为，你没有纳税，所以它抓这个。内容没有问题，抓这个，一个是逃税，一个是没有拿到执照，私自翻印。私自翻印是无所谓，我们没有版权。 问：这位同学他是北京房山周口店赵居士。此次前来拜访你，因为你太忙了不好打搅，所以只好写信向你请教，我回家耐心的等待你给予的指教。第一个，我是回族，皈依佛门是否可以？这是不是对回族的背叛？如果可以皈依佛门，往生仪式按哪个宗教做？ 答：佛教说实在话，它不是宗教，它是教育，就是现在人所讲的多元文化的教育。我想很多人对於《地藏经》都很熟悉，你看《地藏经》里面第一个得度的，婆罗门女。婆罗门不是佛教，婆罗门教，婆罗门教就是现代的印度教。所以在佛经里面，你可以看到当时有许多宗教的学者皈依佛门，跟释迦牟尼佛学习，这绝对不是叛教，如果是叛教释迦牟尼佛不会接受的。我早年就讲得很清楚，你信教，你跟神的关系是父子的关系、主仆的关系，这个要搞清楚。你皈依佛门，跟释迦牟尼佛来学，是师生关系，不违背。你在家有父母，在学校有老师，没有冲突，所以可以学习，绝不违背宗教。如果你要是学习好了，对你所学的宗教一定会更好，因为佛教所追求的是智慧，只有智慧才能解决问题，才能提升自己，提升自己的宗教。 所以我最近，都看缘分，因缘成熟我想休息都没办法。印度尼西亚是世界上最大的回教国家，我在这一年当中去访问过五次，最近还要去，一年当中要去六次，这样的密切。我跟回族的关系非常之好，处得非常之好，最近回教大学送一个荣誉博士学位给我。他们如果真的做，我会帮助它建立一个「多元文化学院」，十年之后这个学院就可以建成世界上第一个多元文化大学。这个学校就是宗教大学，每个宗教成立一个学院，这里有佛学院、有基督学院、有伊斯兰学院。将来这些宗教的传教师不会打架，不会再闹事了。为什么？同学，一个学校毕业的，不同科系而已。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |