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学佛问答（答香港参学同修之四） （共一集） 2004/10/9 香港佛陀教育协会 档名：21-253-01 诸位法师，诸位同学，这堂课原本是订在昨天星期五，昨天因为有点事情我到深圳去了，所以这个课推迟到今天我们来举行。我想有些同学们知道，澳洲我住在图文巴这个小城，这个小城今年是建市一百周年纪念，那边的州长、市长都很欢迎我去参加这个节目。我也非常感谢我们祖国的同胞，他们组织了一个杂技团要想去表演、去助兴，当然这是好事情，有利於两国友谊的交流。昨天我就是为这个事情，齐居士她带队，她走到深圳打电话告诉我，她没有香港的签证，过不来。我说好，你过不来，我就过去，所以我们昨天在深圳就讨论这个事情。 同时她说这个杂技团有三十多个人，她说主要不是表演。我说什么？他们要去参学，我说要去参学，那我就不能拒绝，没有法子拒绝。我说好，既然是大家这么样热诚，尤其对佛法有兴趣，我说好，到那里去之后，我总得要抽出一点时间，我们来上个一、两堂课，把佛法介绍给大家，所以昨天我们讨论这桩事情。到那边很圆满，他们杂技团好像是二十二号就出发，那我还要提前两天赶到那边去欢迎他们，这是把时间推迟到今天的原因。这里面有几位同学，我看这一次做得不错，这次都打字打出来。这大概是临时一位同学，妙空。 问：学佛想成佛，想成佛能不能成佛？ 答：这是个问题，我们每个人都想成佛，没有一个不想成佛。 问：念佛、诵经、听经要不要尊重出家人？ 答：普贤菩萨十大愿王许多同学天天都念，第一愿「礼敬诸佛」，如果不知道尊重别人，不能往生，这个要知道。为什么？这经上说的。你看看《无量寿经》，第一句话就是「咸共遵修普贤大士之德」。这句话告诉我们，所有西方极乐世界的人，从阿弥陀佛到下下品往生，都修礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障，乃至到普皆回向。所以，不一定说要不要尊重出家人，这个不必，要尊重一切众生。尊重出家人，不知道尊重在家人，也不能往生。为什么？礼敬诸佛是平等的，善人要尊敬，恶人也要尊敬。为什么？佛性是一样的。人要尊敬，畜生也要尊敬，一只小蚂蚁、一只小蚊虫，它也有佛性，它的灵性跟诸佛如来没有两样。你要不懂得这个道理，普贤行愿你不能落实。 大家都知道这个世间有很多灾难，灾难真正的原因在哪里？人心不善感召来的。不善里面头一条就是不知道尊重别人，这个别人包括九法界众生，所以普贤行里面第一条就是定的这个，礼敬诸佛。诸佛的意思我们讲得很多，讲得很清楚，诸佛讲的是过去佛、现在佛、未来佛，三世诸佛。未来佛是谁？一切众生都是未来佛，连蚊虫、蚂蚁也是未来佛，你不尊重它，你就是不知道礼敬诸佛。第一愿做不到，其他不必谈，十愿就像十层大楼一样，第一愿是下面第一层，没有第一层哪有第二层？哪里会有第三层？所以学佛要从这里学起。 往年在新加坡，培训班同学做了个小刊物，那时候刚刚好碰到茗山法师到新加坡访问，住在居士林。茗山老法师把这个小刊物题了个名字，叫「诚敬人生」。这个要知道，一个人你能不能成就，有多大的成就，确实就在这两个字，诚敬。诚敬两个字做到最圆满，是诸佛如来、是法身菩萨，我们学佛修行修什么？就是把不诚、不敬修正过来，学著怎么样对人有诚意，怎么样能尊重别人，学这个，这就真的学佛。你天天念佛、诵经、听经，不知道尊重别人，你的佛白念了，你诵经、听经也是白干了，所以这个很重要很重要。这个问题虽然很简单，意义非常之深，你要是真的明白，就知道我们学佛从哪里学起，你有下手之处。好，现在我按这些提问，我跟同学们解答。第一份是辽原团。 问：他说我是吉林省辽原市弥陀寺念佛堂的居士，今天是第四次来贵会听经闻法，下面他有六个问题。第一个问题是我本人翻录你老人家讲法的ＶＣＤ、光碟对外流通，每一片人民币二元，是否如法？ 答：如法跟不如法都在你一念之间，你一念是为帮助众生破迷开悟，把佛法介绍给众生，你订的价钱再高都如法。如果你是为了自私自利，完全用商业的行为，我来赚点钱，目的在此地，那就不如法，所以如法不如法在自己这一念之间。在大小乘经教里面佛是常常讲，几乎说法四十九年没有一年不说很多次，佛教我们财布施得财富，你要懂得施。施不为自己，我懂得施，我欢喜布施，我并不是为得财富而布施，你所得的财富不可思议，没有数量，真的是舍一得万报，甚至於超过十万、百万，不可思议。 如果你的施舍，你是求利，我只求多少利，目标订在那个地方，那么你的福报就那么大，不可能再超越，修积功德亦复如是。怎么样才能得大功德？经教里头常常给我们说，这个与你的心量成正比例，我们中国谚语有所谓「量大福大」。所以，我们的布施是决定不能跟佛菩萨比。佛菩萨布施一文钱，它回来的福报是遍法界虚空界，称性的。我们布施一百万、一千万，就像做生意一样，大概能够赚个百分之十、百分之二十的利润，没有办法像佛菩萨那么大。什么原因？我们的心没有他那么大，心量没有他那么大，这个道理你要懂。你真正懂得之后，你要去做，你才能修大福报。 现在有些同学跟著我的时间久，也很了解我，我办什么事情不缺钱。我没有钱，怎么不缺钱？我只要开口说说，钱就来了，无论做什么事业，金钱决定不需要考虑，只要是一宣布就有很多很多人送钱来，所以我也不轻易宣布。为什么？怕这些众生看到钱多了起贪心，起贪心你就把他送到地狱去，这是不可以的。所以一定是有必要，没有必要我们不做。有些地方他们建道场找我，问我化缘，我自己一生没化过缘，没有伸手问人家要过一分钱，就是饿死、冻死我也不可能开口问人家要一分钱，这是从前人读书有这点骨气。学佛之后佛告诉我们，随缘而不攀缘，随缘就自在。所以你想想，我会不会去建道场？不会。释迦牟尼佛一生没建过道场，一生只是讲经教学，他一生行谊就是我们的榜样，我们学佛应当向他学习。 我学佛的时候，第一本念的书就是老师教的，老师叫我念《释迦方志》、《释迦谱》。这两本书在当时找不到，没有，《大藏经》里面有，在《大藏经》里面抄。《释迦谱》分量比较多，它有四卷，《释迦方志》只有一卷。所以，我当时的学习，《释迦方志》是全抄，抄了一本。《释迦谱》做笔记，读里头重要的地方，把它节录下来。这个指导是正确的，你学佛，佛是释迦牟尼，你对他不了解你怎么学法；你一定对这个人了解，透彻了解，才知道怎么学他。释迦牟尼佛存的是什么心，释迦牟尼佛说的是什么话，释迦牟尼佛做的是什么事，你统统清楚明白，我们一生如法炮制就好了，向他学习。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |