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答：现在有同学们在讲，现在是图文巴悟全法师在讲这个东西，他每天都在讲。 问：第二个问题，现在国内有部分出家同学，个人住精舍或茅蓬，专依师父的教导，一门深入，听经、诵经、礼佛、念佛，常修净业。请师父指点开示。 答：这样就很好，只要继续不断，能吃苦、能持戒，肯定有成就。听我讲经也得要一门深入，自己功课还是五经里面，选《无量寿经》很好，选《弥陀经》也很好，一门深入去修。平常我讲《华严》可以听，《华严》是大本《无量寿经》，这个话是古大德讲的，《华严》、《无量寿经》、《阿弥陀经》是一部经。《华严》是讲得最详细，《无量寿经》讲得简单，里面内容、境界实在是都相同的，所以《华严》能够帮助我们更深入的理解《无量寿经》。 问：这位同修问的，有许多人出家的时候并没有听经闻法，所依从的师父和道场，有些专做经忏佛事，或以慈善事业从事生意买卖。现在自己听老法师讲经，很想好好修学，但常住法师、道场都不容许。那么现在自己应该选择专修道场？或是在常住里继续坚持锻炼下去？还是买个小精舍自己听经、念佛？如果真的无处可去，难道只有还俗一条路吗？ 答：这是真正佛弟子在现前遭遇到重大的困惑，所以佛菩萨流眼泪还不就为这个事情。我在年轻的时候，最反对的是佛教，因为从小，寺庙到处都有，我们家乡寺庙就很多，没有看到出家人讲经说法，教化众生，没有看到，都是经忏佛事、法会，为死人服务。所以我在年轻的时候，我上基督教堂，它每个星期天讲道，听听还有一点道理。我在南京读书的时候，我的同学有几个是伊斯兰的（回教），他们有些带一些回教的刊物给我看，我看了很有道理。唯独佛教没有人介绍，所以我也跟一般人那种见识，佛教是迷信，佛教是多神教。多神教就是最低级的宗教，什么神，乱七八糟他都拜，远远比不上外国的宗教；外国宗教只拜一个神，宇宙间只有一个真神，他不是乱七八糟什么都拜。所以，佛教给人的印象非常非常不好，这真是根深蒂固，我在台湾要是遇不到方东美先生，跟佛教的缘永远断绝。说老实话，哪个法师来劝我信佛教都不可能，我都不会听，不能接受。 我跟方先生学哲学，方老师是世界知名的哲学家，他把佛经介绍给我，做为哲学里面的一个科目，佛经哲学。那个时候我也真是，听到这么一个题目，是毛骨悚然，从来没有听说过的，佛经是哲学。他告诉我，佛经哲学是全世界哲学里面最高峰，学佛是人生最高的享受，我就是被他这两句话拉到佛门里来了。但是这个境界在寺庙里头没有，找不到，到哪里去找？经典里面去找。从这个之后，我也逛寺庙，逛寺庙我不参加他们的法会，我到寺庙里头去找《藏经》。因为经典在那时候市面上买不到，只有在寺庙里面才能找到经典。有些小册子寺庙是可以能够赠送的，《藏经》是不会借出来的，所以我们只有利用星期假日，到寺庙里头去借《藏经》来抄。我们最初学佛法，抄经，书买不到。不像现在，现在多方便！现在这半个世纪以来，科学技术的进步，印刷术的发达，带给我们很大的便利。在从前《大藏经》只有寺庙有，私人家里哪里可能有《大藏经》！ 我们是得科技之惠，在这个几年当中，我是从一九八四年开始对大陆赠送经书、佛像。八四年我在香港讲经，宏勋法师来找我，他说大陆经过文化大革命，佛教的经书、佛像几乎都毁灭了。他知道我在台湾有一个佛陀教育基金会，这是接受四众同修的供养，拿这些钱专门做印送经书，对全世界的。我们做得很有成就，所以也得到同修们的爱护，钱财是源源不断而来，所以印的东西很多。宏勋法师跟我说，你能不能送一点给中国大陆？我说怎么送进去？他说他有方法。我说有什么方法？他说他跟赵朴初老居士的关系很好，可以请朴老给批文。我说这好，这是正式的送进去，我说你要多少？他说多多益善。 从这个以后，我就把我们基金会印的书，无论印什么书一定是以二分之一，一半给宏勋法师送中国大陆。所以，从八四年进去，就送了很多很多东西。光是《大藏经》，到现在为止，送《大藏经》大概送了有一千七百套，其他的书就不算了，《大藏经》送了一千七百套。最近又有同修发心印《大藏经》，我们九月份有一千套《大藏经》出来，《龙藏》，我们有六百套会送给中国大陆。另外，香港这个地区，我是准备送一百套，我们道场在此地，希望这边的道场我们都能够赠送一套。其他三百套送给海外，其他的国家地区。到明年九月，我们又有三千套，现在已经开始印了，明年九月我们有三千套出来，我们也想能够以二千套送中国大陆，希望内地许多寺院都能够有一套《藏经》。 佛法的确是殊胜，但是没有人讲解，没有人介绍，世尊在经典里头说，「佛法无人说，虽智莫能解」，这么好的东西没有人介绍。我们是非常幸运，遇到方东美先生，把佛法介绍给我。在台湾遇到两位善知识，我一接触佛法，得章嘉大师指导，我跟他三年。这是密宗的大德，通宗通教，显密圆融，这样的善知识很不容易遇到。章嘉大师圆寂之后，我跟李炳南老居士，我跟他十年，学经教、学佛、学儒，才知道这门东西好。我学了这些东西，就出了家，为什么要出家？李老师实在讲他不喜欢我出家，什么原因？就跟你这里所说的一样，一出家，道场寺庙都是经忏佛事、法会，恐怕我就堕落到那里，再也没有机会继续去研究经教了。 我出家也是受章嘉大师的教导，出家是章嘉大师教我的。那个时候我想选择哪一个行业，这一生，他就教我选择这个行业。选择这个行业，他告诉我，你不要去找师父，不要去找道场出家。那我说我到哪里去出家？他说你求佛菩萨，求感应。他讲得很好，你要是找法师，那个法师不答应，你怎么办？你不就生烦恼吗？真的。你要找道场，这个道场是经忏佛事，天天叫你跟著去赶经忏，你怎么办？想想是对，这到底怎么办？求佛菩萨，求感应，真的。我出家是寺庙的住持和尚来找我，来请我，一个多月，大概一个半月不到两个月，他派人来找我找了九次。我看他很诚恳，所以就跟他谈条件，谈什么条件？就是不做经忏，不做法会，我出家之后要继续研究经教。研究经教，我还不能离开老师，还没有学成功，我说我每个月要到台中来住一个星期，寺庙要答应我；我没有钱，到台中的旅费，常住要给我。不错，这个法师都同意了，我才出家。所以这是有条件的，不是无条件的。 出家之后，当然我就可以把世间的工作放下，专心来学佛，如果自己有工作，进步就很慢。所以李老师那个时候问我，你为什么要出家？我就把这个告诉他。他笑笑：来找你九次？我说是，很诚意诚心，我说条件都答应了。我能把工作放下，我一年至少可以抵得五年。因为李老师那个时候在台中教了十年，已经教了十年，我说我两年会把它跟上，我能够追上，这样子李老师也同意了。这个真的，现在确实是给真正发心的出家人带来困惑。可是我教你，就像章嘉大师教我一样，求感应，要求感应。真正发心，佛菩萨肯定加持，你会遇到很好的知识，遇到很好的外缘，能够帮助你成就。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |