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四弘誓愿里头又说，「法门无量誓愿学」，我现在统统都放下，这是不是违背？不违背。要知道这个不违背，我今天把世出世间法统统放下，我一心一意到极乐世界，去见阿弥陀佛。到了极乐世界，见了阿弥陀佛，我再法门无量誓愿学。为什么？那时候你有好的修学环境，有好的老师；诸佛是你老师，菩萨是你的同学，自己又是无量寿。现在寿命很短，我要学太多东西，还没有学成功，寿命到了，这个要知道。所以，四弘誓愿我常讲，我们现在只落实前头两愿，「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断」。你要断烦恼，你就要一心，一个法门，「一门深入，长时薰修」，你就搞一门，一门得清净心。这在一般讲，就是一门你能够得定，定能开慧；你学多了，就没有法子得定。 从前我们跟李老师学经教，李老师教学生，学生只能学一样东西，你同时想学两样，他不教你，他不要你这个学生。所以我们都是私塾那个方法学出来的，就是学一门。一门学好了，老师同意了，学好的标准是你上大座讲经，老师在最后一排坐在那里听。因为那个时候没有扩音器，他坐最后，他要听得见才行，你讲的话他听不见不行，你的音声不行。他在最后面听，他听你讲，讲的可以，他能点头，没有讲错，不会害人，这样才同意你还可以再学一部经。一个人最多不可以超过三部，这是那个时候他老人家教导我们的规矩。 但是每个同学学的经不一样，你都可以去旁听，你自己主修的只一部经，绝大多数的人都是一部经，我们可以旁听，听很多部经。一门深入，长时薰修，一部经，希望你多讲，我们那时候标准至少要讲十遍。譬如我学《弥陀经》，《弥陀经》我要讲十遍，讲了十遍，老师同意了，才可以再选一部经。这是帮助什么？帮助你得一心，帮助你得清净心，道理在此地，绝对不许广学多闻。广学多闻，通家，那是什么样的人？开悟的人。你没有开悟，烦恼习气很重，你多学了，你的知见、思想混乱，没有好处，只有害处，所以念佛功夫不得力。这是真正通过学习，你才知道那个方法好，老师所教的正确，我们对他这个方法佩服，认真努力来学习。 我帮助别人也是用老师的方法。早年在新加坡，我们办一个短期的弘法人才培训班，我们的时间是三个月到四个月，一届。学习是一部经，可是学习的同学，三、四个月之后，他们写出很多这些心得报告，都感觉得这三个月的学习胜过他们过去在佛学院四年的学习。因为他四年学得很多，每天都是那么多课程，这三个月学一门，他就有这个感受。确确实实他上台，把他所学的东西都能讲得出来；一般佛学院四年出来之后，一部经都不会讲。所以这个实验，我们也能看出很好的效果。 念佛方法很多，原理原则只有一个，决定是得清净心。所以这些方法自己可以试验，如果确确实实你照这个方法去修学，你的烦恼少了，就是妄想、分别、执著少了，你的心清净了，智慧现前。智慧现前就是感觉得比从前聪明，以前办事是迷迷糊糊的，现在办事有条有理，自己可以能够体验到，那么你有进步。特别是在哪里？在没有学佛之前，自私自利的念头很重，真正学佛有一点受用的时候，慈悲心现前，把别人的利益看重，自己的利益看淡薄了，这是很明显的变化。时时刻刻能够替别人著想，很少在想自己的事情，从这个地方你能够感觉到。 问：第二，经常有人找去做佛事，例如死人的、有病的，找人念《地藏经》或三时系念，可以做吗？ 答：这是结缘，可以，这是好事情。人在生病的时候需要安慰，在死亡的时候需要帮助。助念非常重要，我们以诚心诚意，完全是帮助他、利益他，这个可以做。做的时候不能够有名利，我给你念一堂经要收多少钱，这是买卖，拿著佛法当作商品，你去贩卖佛法，那有罪过，这个不可以。无条件去帮助别人，这个好，好事情。 问：第三，这个人真是修净土法门的，日中一食，一天磕一千头，一部《无量寿经》，一天三万声佛号，现在三经坚持做两年多了，可是身体愈来愈不好，请问师父他应该怎么做？ 答：他有问题。为什么？真的修行，那个效果是你的身体愈来愈好，这是肯定的。身体不好，那是有业障，但是这个业障会消除。我自己是个过来人，我在学佛的时候，也是日中一食，五年，晚上这一餐断掉的时候，瘦了。所以那个时候跟你讲的也差不多，我一天没有磕一千头，我一天拜八百拜，早晨起来拜三百拜，晚上拜三百拜，中午吃过饭之后拜两百拜。人怎么样？面黄肌瘦。这是什么？这是体质的改变，你以前肉食，现在吃素。我这个体质改变，慢，差不多是五、六年才恢复正常。这五、六年你要有决心，你要是多病，退心了，你不就完了，要坚持。但是我有一个好处，虽然看起来很难看，精神、体力好，一点都没有衰退。有力气，很重的东西我一下就拿起来，所以在精神、体力上一丝毫影响都没有。 因为那个时候老师问过我，他说你这样子做法，因为我们老师是日中一食，我学他。学他我学到第八个月我才告诉他，我说现在我也这样做，所以他很关心，就问我精神、体力。我说精神、体力一样，一丝毫没有影响。他说：好，这样就好。如果精神、体力有了问题的话，那你不是在理论上错误，就是在方法上错误，这要请教修行人，有修行经验的人，要请教他帮助你怎么样能够做到如理如法。如理如法，你的精神、体力、色相都会庄严，都会好，不可能是愈修愈差，没这个道理，愈修愈好。 佛菩萨接引大众，色相很重要，如果佛菩萨那个面相都很难看，皮包骨头的样子，谁肯跟他学？一看到都害怕，还能跟他学吗？素食、饮食很少没关系，饮食我常讲百分之九十五消耗在妄想上，每天心里头的妄念消耗能量很大。对於自己，真正讲劳心劳力消耗能量都很少。妄念对一个人伤害严重，尽量要少妄念，我们需要就少，所以对於健康不会有影响。初学佛这个方法有一定的好处。 问：这位同修问的，他说曾经受持菩萨戒多年，如今想专念一句阿弥陀佛圣号，不知道算不算破戒？或者需不需要做些什么？ 答：不需要，专念阿弥陀佛是你在修学过程当中真正提升了。这一句阿弥陀佛能够不间断，菩萨戒就在里头，你就圆圆满满的把菩萨戒做到。佛在经教里告诉我们，遍法界虚空界，许许多多菩萨都是念这一声佛号，求生极乐世界。生到极乐世界，三聚净戒统统具足，一句佛号都具足。 问：这位同修问的，他说礼请师父能否为出家同学讲沙弥十戒二十四门威仪？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |