我们现在这个末法时代，遇不到的，这种师父遇不大到的，他有这个功夫他会不会显现？他要是显现了还了得了，那是门庭若市了，那人要多少人去，那么多人去，他要不要考验考验你？肯定要考验考验你的，你是真的还是假的，你是对他有信心还是没有信心的，你有没有超越你的心理障碍，我们看师父种种那样…，是不是你的分别心，你有没有超越你的分别心，你没有超越你的分别心，你怎么拜师父学佛法呢？

我们的分别心就是我执、法执就是我们的业障，就我们生死轮回的根；你这第一个你就突破不掉，对不对？是不是这样？就是这样的。甚至有时候你看我们跟尊贵的海涛法师，缘份非常好，经常在一起弘法，有的人也会把我俩拉一块PK一下的，有的人会想，传喜法师厉害，我不知不觉给我俩个给PK上了，这是不是你们的分别心啊？是大家的分别心。我所有的一切，都是我们大师父加持的，我不是他加持我要来台湾坐在十字街口，盘腿在那要钱也没人给我的，还讲经说法，对不对？真的是这样的，一切都是他加持的，只不过我呢我知道我的福报小，能力小，我没办法去做这些事情----让我办电视台，单电视台，我是收音台我都办不来；福报、智慧都不能比，大师父一看那个人就知道怎么用，我不知道的，我这个很糊涂的，大师父那个皈位证取名名字，厚厚一叠，很快就取完了，我一个皈依证我要想好半天，福报、智慧都不堪相比，我那怎么办呢？我就集中精力做一点小事情。一个人你能力小，你不做小事情，你还想大那就不行了，所以这个，我是因为我知道现在有一些人会，我们其实是同一个目标，一样的努力，不能把法师跟法师之间去PK，也不能去分别，就是你亲眼看到你‘但看诸上座，’为什么？太深了。

大家以后看到出家人，不管怎么样，能不能以我们的恶分别心去分别？不能够，有业障的，你都要恭敬。像我们师父讲的嘛！一个出家人看到一个蝎子，掉到下面那个水里，伸手去救它，然后蝎子就咬他一口，一咬就甩开嘛，然后再伸手下去，又被咬一口，又是本能的又翻身了，第三次是想准备好了，不管如何把它压着，把它弄出来，救出来，别人问师父说：“师父，蝎子咬你一口两口，你为什么不要救它呢？”师父讲的这个故事听到了吧！听到了，我再重复一遍，因为这个很有功德，问为什么呢？师父就说了：“蝎子它螫，这是它的本能，但是我要救它，是我出家人的本能，”慈悲心是我们的本能，我们也要修；恭敬三宝是我们的本能，不管这个出家人显现什么，对不对？我们保持我们是三宝弟子，我们要做弟子的这个，你不能理解，那你忏悔自己，你如果不喜欢这个相，我们这个末法时代，你看我们业障重，佛道是完美的，你为什么没见到，对不对？过去阿罗汉也很完美，你为什么见不到呢？所以我们见到这个相，确确实实就是我们的业障，但是你对三宝不能够失去，不能用不清净的心去面对，我前面讲的那个活佛，真的就是很厉害的，他也是就前两年已经圆寂了，老人家被藏地尊为药师佛的化身，药师佛看病还有这样看的，对不对？但是这个我们佛教界也是蛮稀有的，所以不能一般的眼光来看。 

文章来源：摘自传喜法师《基隆法严寺_八关斋戒暨问题回答》