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◎修行要系缘修心，藉事炼心，随处养心。 ◎一颗充满慈悲利他之心，自然尘心渐远，佛心显现，便能与道相应。 ◎无常的色身，可以是贪、嗔、痴、老、病、死的奴隶，也可以是行菩萨道的利器。在这短暂的生命中，可以在爱恨情仇中消磨殆尽，也可以将此身心奉献众生，换得永恒的佛果。 ◎我们只有一个地球，因此理应爱护环境，尊重生命，俭朴知足，惜福感恩，布施利他，和平共处，共创人间佛地净土，才是每一位修道者的崇高使命。 ◎对说谎者的惩罚，决不在于别人不相信他，而是他不能相信别人。 ◎不埋怨，就是对自己的行为负责。 ◎金钱、地位与学历是无法帮助我们 建立‘品格’、增进‘智慧’，唯有一颗感恩的心，才会在苦难中学习到这宝贵的功课，即品格的成长，智慧的成熟。服务众生 ◎人与人之间，完全是互相依存的关系，协和则双利，分争则两害。每个人都以感恩情怀的心情去对待他人，社会一定安乐祥和，世界一定太平。 ◎征服世界并不伟大，一个能真正征服自己的，才是世界上最伟大的人。 ◎守五戒，实质上只是守一条戒，即‘不侵犯戒’而已。 ◎戒律是一种对人对己的包容。 ◎人的生命有二种，其一是外在的，有形的肉体生命，其一是内在的，无形的心灵生命，可惜的是，大多数的人都迷昧的追求外在的肉体生命，而忽略了内在的心灵生命。 ◎真正的欢喜，从服务众生身上求得； 真正的欢喜，是从真理中发觉自己内心的宝藏。 ◎能怀着一颗‘感恩心’的人，必定能忘记别人的缺点和错失。 ◎有智慧的忍辱，是一种甘露；无智慧的忍辱，是一种压抑。 ◎执着，不但是生命成长中的绊脚石， 更是生命的休止符。 ◎人，因为修行才显得尊贵，只有牺牲及奉献，才能丰富你的内在。 ◎放生，即是人类于其他生命面临凌虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。 ◎要能具足现代学道者的见识与风范，才能做到同体的慈悲人、融和的正觉人、明理的智慧人、包容的忍耐人、布施的结缘人以及清净的修道人。 ◎一个警觉自己无知的人，才能开启真正的智慧之门。 现今世上有很多自认为有智慧的人， 其实顶多只是一些世智辩聪而已， 并不是真正的智慧。 ◎要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。 ◎气质，乃是发自内心的修养。 ◎无精进修持的信仰，终必停留在哲学的阶段；缺乏修行法门的修持，有如入宝山而空回。 ◎世上以事情之成败为主， 而在真理法界内， 是以心念之正确与否为主。 ◎这个世界是一个同体共生的世界，每一个众生都是共存、共荣的。 ◎修道的目的，使人格可以提升，道德得以完成，身心更能净化。 ◎‘一念之间’何等珍贵，智者能以师心为己心，追随大善知识，见贤思齐。愚者却自傲自私，不肯向人学习，而自以为师。 ◎惜福的方法： 只字必惜，贵之根也。粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也。微命必护，寿之本也。 ◎‘动’是生命的活力，人生的意义在于能‘动’，因‘动’才有思想，才有感情，才有活力。 ◎修道人的生命幸福，是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。 ◎服务，是心存感恩，愿与众生分享的高尚工作，也是燃烧自己、照亮别人的神圣情操，更是进德修身的初步阶梯。 ◎忏悔，是可以藉真理法水净化人心，是可让人‘脱胎换骨’，重整心理、健全人格的。 ◎清贫不是一般的贫穷，而是由自己的思想与意志，积极创造出的简朴的生活形态。 ◎服务人群，其最大的目的，就是在缩小‘自我’、扩大心胸，也是走过生命‘考验’的历程。 ◎低声下气，你才能学习到更多的东西，先把自己里面的东西抛弃掉，才能容纳更多的智慧。 ◎当你的意见和别人发生矛盾时，不要‘贪’恋自己的面子，不要‘嗔’目恶语相向，不要‘痴’执一己之念，应该转移立足点，摒弃眼中的细沙， 发挥心中的至爱而与人共事。 ◎把所有的需要缩到最小的限度，精神活动才能自由。心为所有欲所夺，良心的动势就会受到阻碍。 ◎就生命性而言，能服务人就是一种‘福报’，也是一种令人赞叹的‘喜悦’。增福增慧 ◎生活本身，即是服务人群，如此才能表现出万德庄严， 也是流露生活之‘真’、修行之‘善’、进德之‘美’的一种至高无上真善美境界。 ◎没有什么东西能够抵得住‘笑’的攻势，也唯有由内心发出之‘诚实的笑’，才是化戾气为祥和，导事情解决的方法于正轨的良方。 ◎把一切众生都看成善知识，能引导我们走向光明的坦途，把自己所接触的人、事、物，皆视为教我的好老师，则能时时观照自己，不使其自大、自负、自夸、自傲，自命不凡的自以为是，就能远离我慢之过患，亦可免堕生死轮回无穷之苦楚。 ◎有钱是一种‘福报’，懂得正确的使用金钱， 则是一种‘学问’与‘智慧’的结晶。 ◎人间最好的美德，是惭愧、感恩与愿力。 ◎修苦行，就是对一切‘粗’、‘贱’的工作， 都要无分别的去做，主要在于磨灭我们的傲气，消除业障。有‘苦’才有‘行’好修，没苦就没有道行可修。 ◎平常心不是刻意的造作，而是建筑在忍辱与智慧的基石上。 ◎经过痛苦的洗礼，人往往会更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。 ◎给人责骂而心不去计较，必能增福、增慧。受人赞美而竟自鸣得意，一定暗伏危机。 ◎苦是乐的种子，乐是苦的根苗。 ◎烦恼重的人，即使是芝麻小事，也会令他烦恼。想解脱自在的人，再天大的事，都束缚不了他。 ◎世上的一切快乐和痛苦，都是因缘和合而成的。是由很多事情结合起来，才形成今天的痛苦或快乐。当你面对苦或乐的时候，能以‘慈悲关怀’、或从‘感恩知足’、或以‘冷静思悟’来面对它，甚至用‘观缘起法’来面对它。那么我们必能超越在‘苦’、‘乐’之上。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |