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要办好僧伽的教育，有四个条件：一、僧源；二、师资；三、经济；四、管理。在这四点之中要严抓管理，没有好的管理，再好的僧源、师资，再多的资金都是浪费。同时还要注重学风和道风的培养，把僧伽教育制度化。对于好的制度一定要坚持遵守，不可以立而不行，要将它变成一个传统；不好的制度则要及时修改。目前要根据中国佛教协会下达的《汉传佛教寺院共住规约通则》去严格执行。僧伽教育的关键还是要看有无道心，而不在于学历、文凭的高低。僧伽的教育不是为文凭，不是为学习而学习，最终还是要将佛陀本怀铭刻在心，引导和培养僧人发道心。所以不管佛学院的建设也好，乃至寺院的建设也好，关键还是要看僧人有无道心、道场有无道风。总而言之，我们一方面要感谢国家的宗教政策好，一方面我们自身也坚持继承着中国佛教的优良传统。这样，我们的僧伽教育会越来越好的。 记者：长老一贯热心社会慈善事业，多次带头捐助善款，请您根据个人体会谈谈佛教慈善，好吗？ 明学长老：国家兴旺，佛教兴旺。改革开放以前，追溯到解放前后，僧人的生活很苦，吃饭要靠化缘。想建庙天不亮就要出去，三步一拜、去拜韦驮菩萨，拜过多少天了，才到村上各家各户门上去敲木鱼化缘。过去建庙难度大得很，现在不存在这个问题了，政府、财团法人和广大信众在经济上也积极支持。 如今寺院的经济状况大为改善。关键是国家兴旺了，佛教才兴旺，现在改革开放，国家政策落实得好，经济条件好，年轻僧人的福报也好。就灵岩山而言，无需向政府拿一分钱，也能维护好道场，安稳地维持160余僧人自养和修学。就我们穿的衣服而言，过去出家人都穿百衲衣，新衣服也要打个补丁。现在不同了，护法居士把衣袍做好，送上山来结缘，成为很平常的事情。僧人以戒为师，清净修行，居士如法供养，僧人安心养道，这样出家人的父母也放心。不再象过去的老和尚饿了只能吃豆腐渣。文化大革命之前，我们出家人想不到会能有今天的。如今，就慈善而言，首先是国家提倡扶贫帮困，我们佛教本身讲的就是慈悲济世，不是停留在口头上说说的，也要尽己所能做点实事。慈善本质是回报社会和利益大众的，十方来，十方去，佛门弟子，我们自身首先要勤俭节约，清净修持，慈悲为怀。有次苏州市民族宗教局车开到我山下，来开会动员我们为少数民族困难户等尽点心意，我首先要带好头，代表常住拿出20万，我自己拿出2万，行慈善并不是一定要捐出多少，关键是开展慈善也要量力而行。 记者：您对当前佛教界的现状有哪些看法？您认为中国佛教今后的发展应该朝着什么方向努力？您认为中国佛教在未来的发展过程中应该注意哪些问题？ 明学长老：现在国内寺院数量很多，良莠不齐。对于佛法的弘扬没有依据，我觉得佛法的弘扬还是要以宗派为依据。中国佛教有八大宗派，比如灵岩山寺专修净土，是净土道场，我们就要把净土宗修持好，好好弘扬净土宗，一门深入，依《净土五经》行持。南京栖霞山，是三论宗的祖庭，就要把三论宗弘扬下去，不要让它湮没掉了。禅宗、律宗、华严宗、法相宗、天台宗等都是如此。中国佛教的教育也要有所侧重和以宗派为依据，我们的祖师开创并且传承了佛教的八大宗派都是十分系统、严谨而又各有特色的。如果要把各宗派揉捏在一起，出一本统一教材是很有难度的和没有必要的，再说要在佛学院中实施统一教材教育也是不实用的。我们应当根据所在道场自身宗派特点，依一门宗派深入系统地修学，将它传承并弘扬下去，使各大道场宗派复兴起来，才可说是不愧对如来家业。就灵岩山寺来说，是净土专修道场。现在净土宗很普及，三根普被，利钝全收。无论男女老少，三岁孩童，八十岁居士老人，不限文化高低，行住坐卧，都好念一句“阿弥陀佛”。要求所有的道场都专修念佛也是不可能的。 值得一提的是做经忏佛事不是个坏事情，也是弘法的方便，是佛陀慈悲度众的本怀。但要注意不要片面追求钞票。老修行黄金堆成金山也不动心，小年轻钞票多了不利于修行。对当今出家人个人而言，要切记，钞票不可没有，来自十方信众供养，用以安心、养道，要适可而止。 记者：请您为我们后学开示在如今相对缺乏修证法门的今日，如何如法一门深入修持和弘扬净土宗这一殊胜法门? 明学长老：就灵岩山寺来说，弘扬净土宗，首先落实到佛学院的教育中去，开设净土宗的课程，以便系统地学习净土宗。第二，念佛堂要办好，念佛堂八小时念佛，每天准时起香。精进佛七期间念佛时间要达到12个小时。早晚功课，念佛堂念佛，佛学院上课，这个制度自80年以来灵岩山寺僧众每日一直如此行持。净土道场，依印光大师的祖训：专一念佛。 附：明学长老，俗名冯祖慎，1921年2月出生，浙江湖州人氏。他七岁的时候，就随母亲去杭州灵隐寺进香礼佛。1947年8月到灵岩山寺，1948年农历二月，依普陀山三圣堂真达老和尚出家，同年又在南京宝华山受戒。1949年4月到11月去福州舍利院拜慈舟老法师学戒律。1956年9月至1959年7月在北京中国佛学院就读，毕业后仍回灵岩山寺任监院。1994年被推举为中国佛教协会咨议委员会副主席，1988年被推举为江苏省佛教协会副会长，1998年7月当选为苏州市佛教协会会长，1983年当选为苏州市人民代表，1998年1月被推举为江苏省政协委员。现任中国佛教协会副会长、江苏省和苏州市佛教协会会长、苏州灵岩山寺方丈。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |