记得有大德讲了一件真实的事情:一对非常恩爱的夫妻,因过于淫欲用情,转世为一对缠绵的树木了,而他们中间的石头,就是在世间所迷恋的金钱,这是个真实的事情,这类的树木也很多。 有个朋友在崂山旅游时,就见到过一对这样的树木。当时他奇怪,为什么会是有这样人参观的因缘?原来,这对夫妇,在人世间时非常的恩爱,很多人都传颂赞扬,但他们也很着这种赞扬,就会有今天转世在风景区,被参观的因缘。 为什么会这样?这类情况,在法界上是很少的,一般众生,都会因双方的恩爱程度不相同,恩爱相对小的那位,就会先将情放下,另一半就会因情爱生嗔恨,而且如遇不到佛法的解救,就会越来越重,直至到地狱中将其耗尽方可。 而同时转为树木的,只能是的确两个众生的相对恩爱相等,在时间延续中,还没发生变异。或者是愿力所致。
提到愿力,记得《还珠格格》的几句歌词,“海可枯,石可烂,不敢与君绝”,“你是风儿,我是沙,缠缠绵绵绕天涯”……这些都是一些因情执而将落入无情业力的愿力。看到这里,有个朋友就说,琼瑶的情爱小说写到头了,因为已经写到无情众生世界中了。 实在说这些愿力也没有什么可怕的,可怕的是,明明两个众生已经将情耗得光光的了,但因愿力故,就是分不开,那是真正的麻烦开始了。哈哈,大家小心啊,宁可不发愿力,不要情执愿力牵住。这都是将情爱耗尽,而造成的恶果。讲到这里,也许有人问:情爱到底是什么? 情爱,说白了,就是成佛的因,就是成就菩提心、大慈悲心的基础。没有情爱的人,在这个末法时期的娑婆世界是不会成就的,因为他失去了修行的因。因为爱,你才能牺牲自己,才能为所爱的众生付出,否则都是一些因果道理的分别,无有是处。 真正究竟的爱,是你证悟无上正等正觉后,又觉有情,沉心将你爱的众生度成法身佛,恒不见涅槃相;或既然你爱他,(这里的他是指一切你心动的众生,如提婆达多见因地释迦牟尼佛一样)就度他成法身佛,恒不见四相;或行甚深般若,将爱遍及一切法界,修慈悲遍一切法界三昧方可。 可能还有别的方法,至少我的修为只见到这三种究竟的方法。修行不是无情,而是大情,不是逃避,而是看破,更不是绝情寡爱,进入断灭相。诸位,千万记住; (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |