一位大学副教授的自述:四个月,真正认识了阿弥陀佛:震撼(4)

今天我要修正自己以前说过的这个话,如果观世音菩萨来做她的丈夫,一定会做得比我们更好,更随缘。因此,她满意的相对程度也会比我们好很多。我们的慈悲心不够呀,还有太多的分别、执着、计较。这些都会让她感到不


今天我要修正自己以前说过的这个话,如果观世音菩萨来做她的丈夫,一定会做得比我们更好,更随缘。因此,她满意的相对程度也会比我们好很多。我们的慈悲心不够呀,还有太多的分别、执着、计较。这些都会让她感到不舒服。而菩萨没有这些。所以,一定会比我们强。关键是她有没有这个福气了。

事情就是这样奇怪。当我真正放手,不再试图挽救她、教育她的时候,她却主动回头了。这半年,她又常回家,要努力维护这个家,充当我一直努力试图希望她充当的角色——母亲、妻子、家庭主妇。可见得,佛言不虚。问题是我放下的功夫还很不够,很不稳定。在许多问题上还做不到圆融。这是我进一步努力的方向。

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四个月续篇二:

再思已过

重读之下,深感惭愧。因为许多认识到了的问题,自己仍然没有改正过来。真是顽固不化!

恰巧今天一个同事来家作客,这是一位在读博士。谈到家庭关系的处理,我感触颇深!他平平常常的话语在我听来句句讲的是最好的佛法,真的,实在是比的一些颇有境界的的同修讲的还好——虽然他不信佛,甚至嘲笑我。

比如,他讲到要深思已过,别人讲你不对,你首先要承认自己不对,关键要真正找到自己不对在什幺地方,要深挖根源,挖得自己难受、惭愧,真正认识到自己确实不对之处。

第二,对于我总以为自己压力已经太大了,已经快承受不住了。

他指出,这实际是另一种形式的自私表现,是一种逃避。因为你只看到了自己的辛苦,却没有看到别人也同样已经尽力了,而却因为绝对值的比较而过于苛刻地要求别人。烦恼和矛盾因此而产生。过份地关注自己、感受自己,就是自私,没话说。

实在是讲得好,我服气。应充分地关注别人、感受别人,这样才会换来被关注的回报。有些话只能是大意,可能还有我个人理解不当之处。但大意如此。

这次谈话,对我震动很大。我真正体会到“三人行必有我师”的道理:

不信佛的人,可能真正是懂得、行得佛法的人,信佛念佛的人,反而很可能却并不真正懂得佛法的真谛——这实在是令我们深思的地方!

佛法不在于那些术语文字。我本人就是一个很好的例子。

佛法的道理我懂得一点,但家庭关系的处理上我比这位同事差得太远太远了,远不及格的水平。我这门课是始终不及格的水平。结婚十年没补及格,这又延长了两年还没及格——很危险了!

昨天是观世音菩萨纪念日,菩萨与我有缘,真的有感应,今天就给我送来了礼物,我原本也想回味一下的——就叫菩萨的礼物。
  
我真正要说的话是,理解到的没有用处,最关键是要做到,由必然王国走向自由王国,真正成为自己的习惯性行为才会真正得受用,否则,做也做了,心里却很难过、强忍着,一旦忍不住就会火山爆发。这不是真正的开悟 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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