本人就是典型的俗人，学佛也用偷懒的方式学，和别人交流，也常常喜欢用打比方的方式，比方未必非常贴切，但对方如果能够很快明白我要讲什么，我就算大功告成了。也因此，我常常喜欢看各种各样的佛教方面的故事，并把自己幻化到故事中的人物，去体会去感受，对于故事中描述的好方式，就在自己的生活中去模仿。如此，学得轻松，还可以非常有机地把看来有些枯燥，或者和实际生活脱钩的学佛过程变得具体而易于模仿了。

譬如说，我通过学习《了凡四训》，知道了佛教是乐观的，命是可以改的，修行并不是高不可攀的。学习《俞净意公遇灶神记》，我懂得了，为什么人们常说“举头三尺有神明”，果然不假；人的善行，不仅仅体现在你如何说、如何做上，连你有什么念头都很重要；就是说，起心动念都要善，连做梦都要行善啊。而读果卿老师的《现代因果实录》，则像看电视剧似的，把诸多的因果故事描述得真真切切、淋漓精致。而最能够让现在的人们可以接受、理解、能够模仿的，则是台北云鹤教授的六集《不可思议的因果现象》，书中的人物及所处的时代、描述的故事，都是完完整整地发生在我们身边的人和事。看了云鹤教授的书，我更坚信了，任何人，要行善，要改运一点都不难。我当即发愿，要助印此类善书，赠送有缘人。

为何要信佛、学佛？本人在此不敢乱讲，只是个人的诸多经历，让我深信佛法可以开启智慧，因果报应是真实不虚的，命是可以改的，学佛能让人安心、让人不焦虑恐怖，学佛有利于家庭、国家和社会和谐 ...... 一句话，学佛对个人、集体、国家、社会没有任何坏处。弥勒菩萨说“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是栴檀雕刻，释迦弥勒，即今现在双亲。若能诚敬得他，何用别求功德。”就是告诉我们孝敬双亲，要守孝道。佛说，一切众生皆有佛性，都可能是我们过去生中的父母妻儿、亲朋好友，因此我们要戒杀、要慈悲、要关爱他人，如此自然有助于和谐社会的建设。

如果希望通过学佛，改善自己的困境，最终实现自己的愿望。个人认为，首先必须有如下的一些基本认同：佛学是大智慧；一切众生皆有佛性；每个众生都是未来佛；六道轮回真实不虚；因果报应屡试不爽；学佛行善可以改变自己的命运。同时坚信：只要坚持积德行善，最终的结果一定是好的；过程中的诸多磨难，都是过去生所种之因的果报；只要坚持真心忏悔，并积极做善事回向，必能消灾免难、逢凶化吉、遇难成祥。换句通俗的话，就是把原本担心的顾虑的复杂的为难的烦恼事统统交给佛菩萨处理，不去想它，不去管它，自己一门心思地积极加倍不考虑得失地发愿和行善，同时真诚用心认真地做好每一件自己该做的事，则最后的结果一定是如你所愿，甚至远胜过你的预期的。如此，在深信最后的结果一定是好的状态下，无挂碍地工作，无挂碍地行善，无论什么样的磨难和痛苦你都一定可以度过了，因为最后的结果你已经知道了，是如意的！

那么，如何学佛，如何行善呢？个人理解学佛就是想象自己是佛，无论是起心动念，还是言谈举止，都要考虑，我是佛菩萨，我该怎么想、怎么说，怎么做？通过这样不断考虑和行事，不断修正自己的行为，渐渐地使自己习惯于这样的思维方式、行事方式，自己也就会越来越像佛了，诸多好的感应在适当的时候就会降临了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)