蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人33[海口]

如何真正做一个如法的好人,幸福人生讲座

幸福人生讲座-如何真正做一个如法的好人  蔡礼旭老师主讲  (第三十三集)  2004/11/29  海口市孝廉国学启蒙中心  档名:52-115-33

  诸位朋友,大家早上好。我们昨天谈到的是「窒欲」,「惩忿、窒欲」。愤怒,我们昨天已经有跟诸位朋友报告,要把怒转成恕,转成宽恕,有一个宽恕的心,有一个包容的心,有一个忍耐的态度,就能把很多事情化解掉,甚至於由於我们的宽恕、包容可以唤醒他人的惭愧之心。

  接下来讲「窒欲」,「窒」是节制,因为欲望不能无止境的去打开来,我们中国老祖宗说的「欲是深渊」,这个深渊一踏下去的话会跌得粉身碎骨。诸位朋友,现在在社会当中很多情形是物欲横流,所以很多人因为欲望没有节制,造成什么结果?家破人亡,确确实实是摔得粉身碎骨。不只自己摔得粉身碎骨,甚至於自己所造成的一些财产的损失,还要让妻子,还有儿女来承受,甚至於自己因为好名,因为弄权一时,造成凄凉万古,连子孙也要承受这个苦果,连祖宗也要蒙羞。历史上很多的大贪官,像我之前刚到杭州去,在西湖里面的旁边有岳飞庙,岳飞庙有好几个景点,其中一个就是秦桧跟他太太跪在那里,很多人都在骂他们,甚至於还对他们吐口水。所以人生不要因为一时的贪财、贪名、贪权造成这么大的一个过失,还要遗臭万年,这样就不明智。所以人要懂得节制欲望。我们不能说马上就契入没有欲望的状态,但是我们要很清楚,一个人的欲望不节制,它一定会膨胀。

  很多人说我今天没进步,我今天也没退步,有没有可能?没可能。「学如逆水行舟,不进则退」,所以经典里面有说「君子道长,小人道消;君子道消,小人道长」。诸位朋友,谁是君子?谁是小人?你的德行就是君子,你的欲望就是小人,假如你的欲望不节制,小人就道长,你的君子就道消,所以每天君子、小人都有起伏。我们到底是让君子能够提起来,还是让我们的小人、我们的习气当道,这个你每天都要下功夫。

  怎么节制欲望?一般来讲,欲望最明显的是「五欲」,五种欲望,我们说「财、色、名、食、睡」,这是五欲,五种欲望。这几天看报纸很多起凶杀案都在哪里发生?都在豪宅里面,为什么?财露出来了,财一露,很危险,所以一个人如何留住财,这是智慧,是很重要的智慧。中国俗话常讲富不过几代?三代。你这个财这么外露,你的后代子孙学到什么?学到花钱,学到挥霍,所以财绝对过不了三代。其实这句话应该改一下,在我们这个时代不用说三代了,连一代都保不住,因为现在人对财富的真因不懂,他不知道财布施得财富。再来,因为现在人不重德行,「笑贫不笑娼」,所以往往人一有钱就恃才傲物,自视甚高,所以瞬间就把财整个都败掉了。我们海口在十多年前开放整个经济,很多去投资都带了几千万,都在短短几年之间全部耗尽,然后挥霍,这个名、色统统都沾染上来,所以一个人没有德,财是绝对守不住的。

  司马光先生他在告诫他的子孙当中有一段很重要的提醒,他说「留财於子孙,子孙未必能守;留书於子孙,子孙未必会读,不如於冥冥当中积阴德,以为子孙长久之计」,所以司马光能看得深,看得远。留钱,孩子只会挥霍;留书,他又不一定会念,而冥冥当中留阴德会庇荫子孙,我们说的「积善之家,必有余庆」,而且除了积阴德之外,还有一个更重要的,当为人父母者在做好事的时候,他的言语、行为的风范已经扎在他孩子的脑海之中了。所以福州有一位长者:冰心老人,她就有提到她父亲以前是一个海军的军官,但是她父亲连一张小纸条,只要是公家的,绝对不私用,所以当父亲、为人长者做出这样的典范给孩子看,孩子从小对这些对的行为会心生尊敬之意,所以一生都不会忘记。所以要做好的典范,要积厚的阴德,才是子孙长久之计,所以我们面对财富要有正确的态度。

  你看最近豪宅发生凶杀案,那旁边的邻居有没有帮忙?都没有。因为现在人都有钱,有钱之后容易瞧不起人,骄贫,一瞧不起人,没有一个恭谦的态度,就得不到别人的尊敬。所以俗话讲「一家饱暖千家怨」,一个家里人吃得很饱,旁边的人都很饿,那身旁的这些邻居对我们的看法是什么?这个人为富不仁,都没有为他人想,没有为社会想,所以当这股怨气慢慢积累了,到时候你家出事了,有没有人来帮你?刚好你们家失火了,他们一看,还在那里笑,「烧得好,老天有眼」。所以人生都有起伏,你要广施恩德才能够在低潮的时候得到众人给你的帮助。所以「大学」里面教我们对财富正确的态度,叫财散人聚,财聚,你吝啬了就怎么样?人都散完了,你得不到人家的爱戴跟帮忙,到时候你真正有危难的时候是叫天天不应,叫地地不灵。

  所以我们前几天有举一个例子,在民国初年的时候有一个富商,他积累了三千万圆,那是大圆,但是给他十个子孙之后,在下一代全部败光,有的还沦为乞讨的;有些德行还不算差的,还是一样很多厄难来报到,为什么?「积不善之家,必有余殃」。当你旁边的人都快要有人饿死了,你连钱都不愿意拿出来布施,那已经折损你的福分。

  现在人有一个错误的观念,他觉得钱挣到就是什么?我自己的能力挣到的。诸位朋友,这句很可笑,今天你一个人走出去怎么挣钱,没有这么多的,比方说我们的捷运,这么多人的服务,你的生活怎么过?没有老板的话,你的工作怎么做?是不是?没有客户来跟我们捧场,你的生意怎么做?整个社会,我们说「社会国家者,互助之体也」,有很多的人才能成就你的事业,有很多人的付出才能让你的生活无忧,所以是「互助之体」。所以应该有一个正确的态度,是取之社会要用之社会,这才是正确理财的态度;还有对人群、对社会的态度。所以他觉得那是我自己赚的,这样的人都很傲慢,这样的人保证不孝父母,因为他觉得我这一生有这么多的才华也是我自己努力来的,他忘记了几十年是父母的栽培,是老师的提携,是很多有缘的朋友给他的鼓励跟肯定,他忘了。所以我们有财富的时候,要想到这是众人、这是社会给我们成就的,所以应该广施恩德给这些很贫困的人。

  所以当他懂得这种态度的时候,他的家庭是长养一个仁慈之风,和谐之气,所以当他们家失火的时候,所有这些曾经被他施恩德的人赶快怎么样?有机会回报了,赶快拿水桶救火了。所以财散,钱不是不见了,钱变什么?变所有给人的恩德了,这些恩德人家是念念想著要回报,只要你是真诚的一种帮助,人家念念想著,一抓住机会一定要拉你一把,一定要帮你一下,所以当机会现前的时候他一定帮助你,甚至於你卖的东西虽然比较远,他也要跟你买,不跟其他的人买。所以我们对财富一定要了解,财布施才是得财富真正的原因。但是你舍了之后会得,得了之后要再舍,你舍了之后,回来的还会加利息,不是银行会加利息,施恩德的人还会加利息,继续回来,所以这是真正明白财富的真因。所以我们绝对要以这种仁德来经营财富,才是你孩子最好的榜样。假如你都是拿著财富一直挥霍,一直买东西,你的孩子只要从小这么学,保证你的财会耗得很快,因为我们说财是五家共有,你不要以为都是握在你的手上。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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