接受现实，感化有缘［摘编］

自己内在的是非，转不过来，不清除掉，就是修行没有功夫。如在过去他们伤害过自己，在心里背着这件事情转不过弯来这不叫真功夫，你在事相上怎么使劲修也不能得力，真功夫就是伤害过你的、赞叹你的都不去想，过去心不可得，现在心不可得，真功夫就是把你的心灵彻底解放出来，轻装上阵，清清净净地念这声佛号，做什么事、干什么事一定要面对现实，绝不能逃避现实，逃避现实的都是不会修行的。为什么面对现实呢？这些都是你前生造的业感召而来，你逃避的话，业了不了，业怎么了啊？说呀：“受不了咋办？”受不了也得受，接着也得受，不接着还得受，人生都是一种业力显现的现象而已，根本就长久不了，何必去当真呢？谁伤害你了，丈夫（妻子）、孩子气你了，人生就象昙花一现，自己说不定哪天就走了，你跟他们生这气有啥用？不是白生气了吗？拿孩子来讲有报恩的、有讨债的，报恩的孩子就不多说了，说一说讨债的孩子、爱打架、不听大人们和老师的话、不好好读书天天看电视、玩电脑、打游戏就是不听你的话，你就是气死他也照样不改，啥时候他向你讨完这个债，你不用管他，他就变好了，就转成报恩的，自然而然就听话了、也就孝顺你了。

中国人常说，福禄寿三星高照。禄就是官位、爵位、职位，有官位的人就称为有禄位，福是生活的经济能力，生活所享用的种种都是福报。寿，寿命要长远，身体要健康，这就属于寿。福禄寿齐全，能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够，还要加一个喜，要多生贵子才是喜，都是在欢喜当中也是喜，能双喜临门就更喜。而这些都要靠我们平常努力，因为这是一种果报。人人都欢喜这种果报，可是多数人只知道在果上去祈求，而不知道在因当中去努力。

我们每个人命运的好坏就在于我们的福报大小，运气的好坏在于你的心理的善恶、做没做什么亏心事等，所谓：“心好命又好、富贵直到老；命好心不好、福会变为祸兆；心好命不好、祸会转为福报；心命俱不好、遭殃且贫夭；心可挽乎命、最要存仁道；命实造于心、吉凶惟人召；信命不修心、阴阳恐虚矫；修心一听命，天地自相保”，大家多多读诵这几句话，自然会明白一些道理！佛法上常讲“福慧双修”，所以我们这一生一定要多多积累福报资粮，珍重自爱、多多积德修善、对人宽爱仁厚，这样福报大了，环境自然逐渐好转，这是来自于对善法的薰修。

凡是求自利的都是恶，凡是利他的都是善。你求自利去拜佛，拜菩萨，那是善，你得的是福，你要想得定，了生死出三界，这个不行。自利是我执，三界六道是从我执里生的。起心动念一定断绝为自己的念头、思想、行为，断恶修善、念念为社会、为国家、为世界、为一切众生服务奉献。我们断恶修善，一心一意为大家，自己生活能温饱就非常幸福了，能省一分就可以多帮助人一分，这是积德，是真正修善，你心量就扩大了，最后我执没有了，六道轮回就没有了。

所有的一切都不是佛菩萨赐予的，不是神明赐予的，向神明祷告没用，这是自己的业报，诸佛菩萨与善神用什么方法保佑我们？教诲。我们要肯接受教诲，依教奉行，才能转自己的业报。命中是短命，命中多灾难、多疾病，是能转得过来的。怎么转？认真努力修十善业，就转过来了。

不善的心去修善事，果报很小。大的果报，心量大，修善决定不求果报，果报还特别来的大、来的快。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)