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快乐的本质 网友：快乐有很多种，但有的快乐延续的时间长，有的快乐延续的时间短；有的快乐过后是空虚，有的快乐过后是烦恼。那么，什么是真正的快乐？快乐的本质是什么？ 雪漠：快乐的本质是知足、明白和感恩。要知道，相对于那么多已经死去的人，活着本身就是快乐。相对于那么多生病的人，能健康本身就应当快乐。 网友：老师晚上好！为什么，我们常常在快乐之后会有一种失落感。快乐的意义到底是什么？我们到底该如何需找真正的快乐？ 雪漠：有失落感的快乐，不是真正的快乐。快乐的意义就是快乐本身。真正的快乐源于心的明白和知足。 网友： “快乐”是个很笼统的词，有的人认为是满足，有的人认为是得到，有的人认为是看破，有的人认为是放下，什么是真正的快乐？是一种稍纵即逝的感觉？还是豁达的心境？还是如如不动的智慧？ 雪漠：心不一样，快乐便不一样。我认为的快乐，是一种豁达的心境，也是一种如如不动的智慧。 网友： “快乐”是破除束缚，自由飞翔，还是在束缚中如如不动，平静如水？ 雪漠：在智者眼中，自由便是如如不动，如如不动也能自由飞翔。束缚是你的执著。无执著便无束缚。 网友：老师，在豁达与如如不动的的心境中的快乐才是真正的快乐，对不？很多人理解的快乐并不是真正的快乐,您可否给大家多形容一下真正的快乐? 雪漠：真正的快乐，其实已没有快乐之相。追求快乐者，定然不快乐。有快乐之相者，也一定不是快乐。 网友：我的理解，究竟的“快乐”是没有反面的。请问，是不是可以这样理解？ 雪漠：是的。真正的快乐是没有分别心的，没有二元对立，没有追求，只要能安住于本体的智慧，便是大快乐。 网友：让自己快乐和让别人快乐，哪种更重要？ 雪漠：一样。别人也是你。 “苦”源于愚痴 网友：不能接受无常的世界是不快乐的原因？ 雪漠：是的。要学会接受一切，要坦然地接受一切。 网友：老师，不明白的以苦为乐，与明白了的无苦无乐，如何区别呢？ 雪漠：不明白的以苦为乐是无奈，明白了的无苦无乐是智慧。前者定无常，后者可永恒。 网友：痛苦的原因来自于“我执”。 雪漠：痛苦的原因来自于“我执”，更源于愚痴。 网友：老师您好！既然一切痛苦起源于贪，那么怎么样才可以少些贪欲，多份清凉与快乐呢？谢谢。 雪漠：放下除了基本生存之外的所有贪欲。 网友：老师，是不是哪天当我感觉不到不快乐的时候，也会感觉不到快乐了？ 雪漠：是的。那乐与不乐，其实都是一种情绪。它的本质跟梦一样的。 难于“放下” 网友：老师，您好！当我自问为啥不快乐？为啥感到累时？我知道是自己内心有着或多或少的纠结与执著。我想很多人都想放下。但正是这放下很难，其中的过程就像是自己与自己作战，如何很快地清除给自己带来不快的习气呢？ 雪漠：放下很难的原因是执幻为实。当你知道所有的东西都注定很快会消失时，你放不下也得放下。 网友：在家人该如何学佛？如何得到真正的快乐？ 雪漠：在家先学会做人，再学会知足。知足者常乐。 网友：而看破红尘走入“苦修”的朋友，同样陷入更可怕的怪圈，愚痴地越“修”越苦，越“苦”越修，像吸毒一般。我现在就类似这样的状态不知道自己到底该怎么办？ 雪漠：先找个明白的善知识。有了电流，灯泡就会发亮。光明一发，黑暗就没了。 网友： 老师好！我知道，不快乐的原因是有执着，放不下。1、而现实和达成终极梦想不能调和时！如何抉择？2、终极梦想的成功需要有固定的时间和行为。而《入菩萨行论》又说；“身心俱寂静，妄念不升起。”如何理解在尘世不能专业的修行呢？ 雪漠：现实和终极梦想不能调和时，我会抉择终极梦想。梦想的成功需要有固定的时间和行为。在尘世要是不能专业的修行，那不是修行，而是自我安慰。 心的明白 网友：雪漠老师好，其实世界上还有很多连生存都有问题的群体，他们如何实现超越和快乐？好比当人的肉体受到巨大痛楚时，他们如何能超越而得到当下的解脱与快乐？ 雪漠：那些生存问题没有解决的人，往往才是真正需要超越的。许多时候，肉体的痛苦甚至也源于心的不明白。当你证得了当下的明白和快乐时，许多问题其实是很容易解决的。 网友：老师，您常说当下的快乐，如何将当下的快乐延伸到一天，一月，一年，一生？ 雪漠：这需要明白，也需要训练。修大手印便能实现这一点。 网友：我坚信佛法可以带给我真正的快乐！ |