南怀谨:如何修证佛法(七)(5)

如是罗云,能修行安般者,则无愁忧恼乱之想,获大果报。得甘露味。 在这物质文明发达的时代,修这个法门,对身心都好,寿命也可延长。你们打坐时,有的人不是会乱摇吗?只要你把意念与呼吸配合为一,气就不会乱跑了
  如是罗云,能修行安般者,则无愁忧恼乱之想,获大果报。得甘露味。

  在这物质文明发达的时代,修这个法门,对身心都好,寿命也可延长。你们打坐时,有的人不是会乱摇吗?只要你把意念与呼吸配合为一,气就不会乱跑了。则无愁忧恼乱之想,所以学密宗的讲,由喉轮到心轮的脉打通的人,妄念就不来了,忧愁烦恼自然就去掉了。

  尔时世尊,具足与罗云说微妙法已,具足,大原则都具备了。

  罗睺罗闻法后,往诣安陀园,安陀园又译为阿兰若,意即清净的道场。他在一树下,正身正意,结跏趺坐,无他余念,系心鼻头。罗睺罗开始修持佛所教的安般法门。

  尔时罗云,作如是思惟,这思惟是在定中,正思惟,并没有错。你们以为应该无妄想,把正思惟也丢掉了,那就错了,大家懂吧!想把正思惟也空掉,是不对的。

  欲心便得解脱,无复众恶,有觉有观,念持喜安,游于初禅。罗云依照佛的教法,入了初禅定,这时才真得大喜乐,发出真正的大慈悲心。

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