如何让自己有一段顺利而白头到老的婚姻？懂得了夫妻关系的原理，就可以决定自己婚姻的走向。

　　一、夫妻关系的真相。
　　从因果和命理学来讲，夫妻缘需要“福业相当”才能长久，如果原来命中注定的夫妻因一方积下了善行，另一方因为福报不相等，就不成再成为夫妻了，而第二任丈夫或妻子将会是另一个福报与自己差不多的人。
　　命中注定成为夫妻的两个人，一定要满足两个条件，一是要有冤欠关系（不论是欠钱、欠情、欠命），二是地府统计核定前世的福业程度相当，才会被判作夫妻。这两个人，今生就算一个人生在月球、另一个人住在火星，时间到了也一定会遇上，结为夫妻，了结前世的冤欠。当冤欠关系了结了，如果双方仍处于福业相当的平衡状态，婚姻依然可能继续，那么就会从痴缠或恶缘转变成客客气气、相敬如宾，除非这时某一方有冤欠关系出现（有心灵法门就能化解）。一旦双方福业出现不匹配，婚姻就会结束，虽然没有了婚姻，但是如果冤欠关系没了结，还是会继续牵缠。（这就是为什么许多离婚夫妻总是纠缠不清，台长常说，婚离了但缘没断，指的就是冤欠没了。）
　　为什么有人命中会有几段婚姻？因为这个人与他命中注定的配偶在善根上有差距，所以注定他们未来会因为福业的差距而分开。他只能不断地在与自己福业相当的冤欠关系中（不论是正缘还是辅缘）通过夫妻关系来了结因果（那种刚结婚就离婚或者是婚外情的，不是注定的夫妻缘，只是一种冤欠关系，所以会迅速了结）。人活着就是在不断地行善或造业，所以一个人的福报与业报都是变量，通过行善可积存福报，造业积存业报，反之消福、了业就是减少福业。由此得出，想婚姻长久的窍门其实就是控制好自己与另一半之间的福业差距。
　　让我们来分析命中注定有几段婚姻的人，一般第一段婚姻中的两个人一定是善根有差距的人。这就好象某个级别的赛车，两辆车起跑线一样，但动力有差距，跑第一圈的时候还没有拉开太大的差距，到第二圈差距就拉开了，后面就不用再比了。假设跑一圈在人生中的时间为五年，那么这段婚姻的寿命就只有五年。
　　动力足的那个人，因为善根深厚，会不断地得遇善知识，懂得自己掌握命运，故而未来福报会更大，相当于换了更高动力的跑车，机缘成熟便可以参加更高级别的比赛。这时，就会有相同级别、动力相当的跑车与之并驾齐驱，这就开始了第二段婚姻，象这样的婚姻因为大家起跑线一样，动力也差不多，只要处理好婚姻中出现的其他冤欠关系，夫妻多半就可以做到头了。
　　而在第一场比赛中被淘汰的选手，因为跑了第一轮，车况变差（福报消耗、业障加重），又被降下一个级别，他想找另一半只能在当前福业相当的冤欠关系中产生，这往往会形成一个恶性循环，境遇会越来越差。（其实如果我们注意观察，会发现一些明星离婚之后，常常一个红得不得了，另一半却消声匿迹、甚至穷困潦倒。由此便会得出一些规律，过得好的虽然不一定是学了佛法，但他的言行一定是持续行善积福；不好那一方，就受业力牵引，加重造业，往往是越来越差，除非积大善功改运）
　　二、如何判断自己的婚姻关系能否持久？
　　可从以下几个大的方面分析：
　　1、观善根之差距。
　　简而言之，就是看贪嗔痴的程度。贪嗔痴越少，就表示善根越深厚，善因缘就越容易成熟，福报会增加。善根少，即为不善根多，业障便会增加。如果双方在以下表现上出现很大的程度差异，而且这个差异持续存在，那么两人的福业差距必定会越来越大，最后分开。
　　贪——喜爱、希望、企求、爱好、恋慕、执着、渴望、贪婪、渴求、热情、自我放纵、占有、贪求、对五种感官所缘的欲望；希求财富、子息、名声等。
　　瞋——讨厌、恶心、反感、憎恨、怨恨、脾气暴躁、恼怒、易怒、敌对、嫌恶、生气、愤怒、报复。
　　痴———愚蠢、迟钝、迷惑、无明（如不知四圣谛）、偏见、独断的意识型态、盲信、邪见、自大等。
　　贪嗔痴少者，福报会越积越多；贪嗔痴重者，福报会越花越少。
　　2、看福报的差别。
　　一方身体健康、事业顺利、家庭关系融洽、容易心想事成；而另一方家境贫寒，学业、工作、家庭关系、身体状况长期不尽人意。双方结婚之后，经过一段时间，仍然没有缩小差距的迹象，这也是福业不相当的表现。
　　3、查善因缘之多寡。
　　善因缘多者，每每总有贵人相助，引向光明。恶因缘多者，常遇坏朋友，诱发恶习，至使运程低落，好运远离。如果双方所遇之人、之事，导致的结果常常相反，便是善因缘的差距。日久，福业差距便会加大。
　　以上三点，任何一点的差距过大，都会导致婚姻不长久。
　　三、想婚姻长久之法。
　　1、就算是婚姻关系正常、正处于善缘阶段的夫妻，也需未雨绸缪。要时时从以上三个方面，观察双方潜在福业差异的趋势。
　　2、通过自身修行心灵法门，可以化解冤结、消业增福。所以我们自身要先修好，特别是如果另一半的福报比我们大的时候，我们更要努力赶上。
　　3、如果另一半不愿意相信因果，就是善根不具足，将来双方的差距一定会越来越大。所以千万不可只求另一半不干涉我们信佛就好，而是要救对方之慧命、保护自己的婚姻。否则，结果可想而知。故而另一半是否愿意相信因果、愿意信佛念经，应该成为我们努力的重点。配偶和其他的家人不一样，我们与其他的家人间可以存在福业差距，而作为夫妻一旦有差距夫妻缘便告结束。（关于如何渡化家人将作另一标题阐述）
　　因篇幅有限，不再一一展述。祝每一位心灵法门的修子都能够婚姻美满、福慧双全！