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从来没有任何东西属于过你
宗教提倡布施，宗教徒也乐于遵从布施。相对于持戒忍辱禅定，布施似乎更容易做到。似乎只需要从掏出你口袋里的钱放到一个需要它的人手里，布施就完成了。必须承认，这比听一个你不喜欢的人对着你说你不喜欢的话而让自己保持不生气的状态容易得多。但很多宗教徒对于布施的深意并不了解，布施并不只是从你的口袋里掏出几枚硬币放到另一个人手里那么简单。布施并不是完全帮助别人，很多时候，布施是以帮助别人的形式帮助你自己。你以这种形式帮助你自己断除那些贪欲和无明幻觉。当你断除了所有幻觉与无明，你才真正利益众生。 无数宗教徒与非宗教徒世代沿袭的布施让无量的众生受益，毫无疑问，这是个值得延续和推广的，无论布施者动机如何，他都应该获得称赞。客观上，布施利益了很多需要帮助的人和生命。对于宗教徒来说，布施所起的最大的好处就是帮助我们认识到没有任何东西是属于“我”的。我们每个人都有意无意受益于布施。在今天，你可以很轻松地在网上获取全部的宗教藏经，我们要对那些导致这一切发生的人们深表感谢，如过没有他们的布施，这一切都不可能。 所谓的布施就是放开那些你曾经紧紧抓住的东西，我所指的并不是你的银行存款，你抓在手里的并不只是这些外在的东西。当然很多外在的东西也被你抓在手里，你有很多属于你的东西，“我的”桌子，“我的”车，“我的”钱，“我的”老婆，当这些我们认为属于我们的东西变成别人的东西的时候，或者损坏的时候，我们就会痛苦。因为你认为那是“我的”。有的时候，在澡堂里别人误穿了你的拖鞋这样的事情都会令你痛苦，其实那双拖鞋你只穿了十分钟而已，而这已足以令你错误地认为那是你的拖鞋，上面有你的印记。 当然，你还有很多内在的东西需要放手，例如，如果有人反对你的观点，你会如何，无动于衷吗？你不会，你会和他争，这也是你需要松开手的东西。 我们可以试着想一下，如果你对身边的任何事物（那些你曾经认为属于你的东西）都毫无执著，无论他们到来还是消失，怒放还是凋谢，你都完全不受影响，这就是最完美的布施。现在要你掏出钱去帮助那些需要帮助的人和动物的最终目的就是为了你最终能够抵达那种状态。现在，如果你的银行存款少了两百块钱，你可能会暴跳如雷，而对于真正布施了所有的人，无论谁从他的身边拿走任何东西，他都不会生气，甚至根本不会注意到这件事。因为他从未视那些东西为自己所有。事实上也是如此，从来没有任何东西属于过你，你却认为有些东西属于你。你试图把他们留在身边，试图让他们保持原状，保持你喜欢的样子，但是他们始终会抛弃你。布施只是提前给那些终将离开你的东西以自由，在他们自由的同时，你也会因松手而获得自由。 |