宇宙及万事万物的真相—真空妙有(5)

那么,我们再面对世间的一切事物时,就不会再去为了得到某些物质和利益而动念追求。 心不动念,心静神安,无忧无虑,无求无欲无烦恼,是何等的快乐。但是,佛法并不是消极的,虽不动念追求,但又随缘起用万事万物的

那么,我们再面对世间的一切事物时,就不会再去为了得到某些物质和利益而动念追求。

心不动念,心静神安,无忧无虑,无求无欲无烦恼,是何等的快乐。但是,佛法并不是消极的,虽不动念追求,但又随缘起用万事万物的作用。

如果执着空,不去起用它们的作用,则自堵其路,受到空的束缚和障碍,而难以生活和生存。
如果执着有,则动念外求,心神不安。贪无止境的欲望会使你生出无穷无尽的烦恼。
生活得又苦又累,如同一生泡在苦海里难以解脱。
 
如能把握好真空妙有的宇宙真相,在遇到任何事物时,该做什么就做什么,

但不再分别和执着事物,不再追求利益和结果。心里很明白,我只是在用它的作用,而不想得到它。


心里没有分别,没有取舍,没有欲望,没有得失,没有成败,那么,无论得失、成败,对你来说都是通达的,都是清静平等的。

这就是一法不见,一无所求,而又达到一法不舍。


这种生活境界是何等的大超脱,大自在。不是极乐,又是何处? 因此,觉者为佛,迷者凡夫。

觉者当下就是极乐,迷者当下既是苦海,关键在于对宇宙真相的认识。

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