去有的地方，神情气爽，就像有的人说的风水宝地。有的地方，阴秽污浊，藏污纳垢。

看人也一样，可以看，可以不看。可以听，可以不听。只有一有接触，哪怕是文字的交流。立刻能感知此人如何。

此时，不净观就自然而成了。自己观照功夫纯熟了，身心气息纯净了，自己宛如一面明镜，自能照出种种不净之气息：酒肉，葱蒜，YH等等。

步骤 3

断淫、无漏是修行的根基。是势在必行的。要真修行，就必须做的。
而很多人会担心，断淫之后，就不能有性生活了，就不能做男人了。
其实恰恰相反，你不仅能做男人，而且还是做真正的男人。

这个断淫3触而不泄，我一直不想说。怕说了，有不好的影响。
境界不到的人，怕反而受其累。
但为了去除有些人对断淫的顾虑还是说出来吧。

断淫，要从根上断，就是“淫欲不起”，心中不起淫欲。
而心上做到了，精气就不断积蓄。半月，一月，甚至多月。下身坚挺充实，而会阴穴，丹田穴冲开，精气流入丹田。
之后，每夜睡觉，都自然的右侧卧，意守丹田。下身经常的“无欲则刚”，坚挺而无欲念。慢慢的，你的身体会习惯这种坚挺充实，而无欲念的“无欲则刚”的感觉。做到这点，就容易做到“触而不泄”了。

这个时候，你的伴侣由于半月，一月没有行房。自然会想行房。没关系，可以行房。
你下身本来就是坚挺的，自然可以行房。而关键是，注意一直保持欲念不起的心态，守住丹田之气。
这个样的结果就是“触而不泄”，你行房会持久不倒。连续抽插半个小时，一个小时，甚至更久，都不会泄精，精气不泄。
因为你精气充足，阳关牢固，所以精气不泄。
结果就是，你的伴侣会出现很多次GC，然后GC的累了，不做了。而你要一直保持欲念不起，守住丹田之气。伴侣累了，就完事了。拔出来，洗洗干净。继续睡觉，再右侧卧，意守丹田。你一躺下来，下身自然松软，绝不难受的。精气自然回归丹田。

所以断淫，精气不泄的结果，你不会不能男，相反你会是真正的男人。男人的GC不在**，而恰恰相反，在不**。淋漓畅快，持久不倒，才是真正的男人。相反，一碰就泄，怎么会是男人？泄了，就要虚弱三五天，多累都浪费时间啊。

反过来，很多YW早泄，不能持久的男人。无一例外的，正是因为“精气不足”。
所以，对YW早泄不能持久的男人来说。最好的方法，恰恰是断淫，炼精化气。断淫几个月，精气充足了。又怎会YW早泄？

有人会因此联系到双修。确实密宗有双修。但前提是，你能做到“欲念不起，触而不泄”，否则那不是双修，而是双淫。真正断淫的人，那是即使行房了，也欲念不起，精气不泄。那是真断淫，真功夫。

而触而不泄，只是一个方便。因为你是居士，有着夫妻的责任。而一旦你起了欲念，丹田之气就会守不住，就会泄精。那你就做不到触而不泄。所以“淫欲不起”是关键。

炼精化气之后还有许多的密法，很多不适合说出来。而只有你自己去做，做到了，才会明白，才会知道。不然说出来了，反受其乱。
但有一点可以肯定，炼精化气，会让你一辈子受益匪浅，受用无穷。

一个真正断淫的人，要做到。没有伴侣，不行房，也淫欲不起，逍遥自在。而有伴侣，行使方便了，也淫欲不起，触而不泄。那个是真功夫，真自在。

反之，没有伴侣就SY梦淫，有伴侣就YW早泄，白日里精神萎靡，气虚气短的，那就是十足的孬种，十足的凡夫。

但，不要去强求“触而不泄”。不要为了做大男人而去求这个。只要你能断淫，炼精化气，守住丹田气，不起淫欲，自然就可以做到的，这个是自然而然的，真断淫就能做到的，毫不费力的。反之，不能断淫，丹田之窍未开，淫欲炽盛，去强求，你是做不到的。

关键点是：你不可以主动去找伴侣，而是伴侣找你时你被动应对。你主动去找伴侣，淫欲则起。则精气外流，如江河之决堤，难以控制。而伴侣找你，你以静制动，则精气不泄，岿然不动。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)