断邪淫的利器—不净观

戒淫,不净观

不净观法门对治邪淫的良方,恒心坚持必能净化自己的心念。当今色欲泛滥,不净观显得尤其重要。

众生妄执身体为一整体,不可分割,那么首先让我们来观察,看看身体的相状如何。譬如农夫开仓,种种别知,麻、米、豆、麦等,行者以心眼开是身仓,所谓的身体无非是血、肉、骨骼、髓、脂肪、皮肤和心、肝、胆、脾、肺、胃等诸内脏,眼、耳、鼻、舌、身等诸根及其支分,以及便溺、蛆虫、头发、指甲等三十六种不净物拼凑一处,除此之外,身体已荡然无存。从其右眼处剖开,分成两半。以文殊宝剑先划破右边的表皮,将它撕下来,随之沽沽鲜血奔溢而出,染红了面部及身体。皮扒光后,剩下一具血肉模糊的身形,血已涂红地面。接着自上而下割剔身肉,慢慢露出颈骨、锁骨、胸骨、手臂骨、胯骨、腿骨、脚骨。此时血肉狼籍撒落四处,面前站立着一副青白色的骨架。接着,敲破颅,脑浆流出。击碎胸骨,掏出五脏六腑,一霎时胃液、浓痰、胆汁、粪、尿一并涌出,臭气熏天,流布满地。”

不净观会影响食欲,总体来说利大于弊。在日常生活中可以反观自己的一切不净来做不净观:九窍常流不净,眼屎,鼻屎,耳屎,大小便,皆污秽不堪。头发几天不洗,便散发出怪味,令人作呕;身体几天不洗,便藏污纳垢,麻痒不堪;牙齿几天不刷,便臭气熏人……

如此细心观察,自然便知身体的肮脏,如此还会贪恋异性的身体,被那一层外表所欺骗吗?再读下龙树菩萨的戒淫歌: 更能让我们觉得这个身体太不净了,迷恋它的人实在太愚痴了。

此外多打扫厕所,多见一些不净的东西,最后也能让我们放下。

不净观里又有很多方法,诸如白骨观,虫寓观,四觉观和九想观等(详见附录)。不净观的法门虽多,使用时应有所选择,那些能熄灭自己欲火的就是有效的。我来分享几个对自己有效的方法。其一是尸体生蛆想(这个恶心,少用);其二将生殖器作蛇嘴想。这一招是在净宗十三祖印光法师编辑的《寿康宝鉴》里《〈不可录〉重刻序》一文中讲述的妙法:“又当淫欲炽盛,不能自制之时。但将女阴作毒蛇口,以已阳纳蛇口中想,则心神惊悸,毛骨懔然,无边热恼,当下清凉矣。此又窒欲之简便法也。”就是讲当我们淫欲色心现前起作用(邪淫正淫都在此列)十分强烈而不能自已克制时,只要将女阴观想成张开了的毒蛇嘴,乌紫色的分叉舌不断伸缩,上下两对尖利的毒牙早已准备狠咬猎物了。同时观想我们自己却正要把男根送进这毒蛇的嘴里。一旦被咬,痛彻心肺,青紫肿胀,当场毙命。这样身临其境地观想,能让我们当下心神惊悸,毛骨懔然,刚才那些不能自制的淫欲烈火立刻熄灭,心里自然就能得到清凉的受用了。这是一种让淫欲立刻停止的简便而有效的办法。其三将女性作索命的恐怖恶鬼想。以上各法因人而异,所以大家要找到适合自己的良方。

不净观的好处汇总如下

★“男女之道,人之大欲存焉。欲火动时,勃然难遏,纵刀锯在前,鼎镬随后,犹图侥幸于万一。若独藉往圣微词,令彼一片淫心,冰消雪解,此万万不可得之数也。且夫理之可以劝导世人,助扬王化者,莫如因果之说矣。独至淫心乍发,虽目击现在因果,终不能断其爱根。唯有不净二字,可以绝之。所谓禁得十分,不如淡得一分也,论戒淫者,断以不净观为宗矣。”(《欲海回狂》)

 

★《禅要诃欲经》云:如囚在狱,四顾牢密,唯有厕孔,更无异路。如人中毒,惟粪能治,更无余药。思惟是已,谛观不净。

 

★贪者,见境而心起爱乐之谓。欲界众生,皆由淫欲而生,淫欲由爱而生。若能将自身他身,从外至内,一一谛观;则但见垢汗涕唾,发毛爪齿,骨肉脓血,大小便利,臭同死尸,污如圊厕。谁于此物,而生贪爱?贪爱既息,则心地清净。以清净心,念佛名号;如甘受和,如白受采。以因地心,契果地觉;事半功倍,利益难思。——印光法师《对治瞋恚等义》

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