共产主义社会和人间净土

作者：光亮

有一个地方，那里的人民没有等级的分别，财富的多寡，没有政府，没有环境污染，没有愚顽的人民，没有官僚，没有法律，没有军队，没有警察，没有私人财产。那里的人民按需分配，也不需要劳动，平等地享受全社会非常丰富的物质。那里的人民非常重视礼仪，也很有智慧，他们不伤害别人，不取不义之财，不乱搞男女关系，不说假话，喝酒也适量不会酩酊大醉，跟自然界的一切生物都和谐相处，生活得极度幸福的甚至比传说的天堂有过之而无不及。人们通常能够活到八万四千岁，也只有生、老和死，不会有病以及其他的种种烦恼。在那个时候，小孩没有堆积如山的作业，没有哭天喊地的责打，只有开心无极的玩耍和循循善诱的寓教于乐的老师，长大以后，各自去追求喜欢的姑娘过着无忧无虑的生活。他们饿了，就会到野外采摘没有主人的芳香果子和不需烹调的粮食来吃，这些食物不会产生污秽的粪便，只有芳香的气息散发出人的身体。那里的人们渴了的时候，那清澈温凉的泉水一经入口，便精神百倍。那里的人们困了的时候，便会与心爱的人们相拥席地而眠，每天与鲜花为伍，可爱的小白兔、梅花鹿以及其他温顺的动物们常常围绕在他们的周围，没有毒蛇、没有猛兽，没有吃肉的其他动物。那时候的大树的所开的花朵中，都有很多很多各种各样的衣物在其中，当人们感觉需要的时候，那树开的花便会打开，各种各样的衣服就会呈现在他们面前任由他们挑选，当不需要的衣服的时候，随手抛弃在路边就会有鸟儿叼走。

那时候的湖泊也是非常美丽，那水清澈见底，水温宜人，男男女女都每天把衣服随意脱在岸边，下水嬉戏和游玩，没有男女观念，没有羞涩和难为情，一切都很自然和温馨。出得水来，也不需要去找属于各自的衣服，随意找一件批在身上就可以了。

这样无忧无虑的生活直到八万四千岁之后的某一刻，那人停止呼吸，魂神又飞升到了天上其他天宫继续享乐。那大地就会即时裂开，让那遗弃后的尸体沉入大地后再恢复得完美如初。

当大家看到上述的描述时，不要以为嗤之以鼻或者是不以为然，这是未来人类发展的大趋势，也是我们即将面对的未来。那样的社会，就是中国共产党人描绘的共产主义社会，也是佛陀以他无尽的智慧和天眼看到的人类的某一阶段。也就是当今佛陀描绘的人间净土。

大家都以为共产主义社会是一个虚幻世界，是根本上不可能有的世界。同样，对佛门所描绘的人间净土也是半信半疑，莫衷一是。其实，早在两千五百多年前因为舍利弗的请法，佛就告诉了我们，在青藏高原的东面和南面，周匝六十万里。弥勒出时阎浮利地东西长四十万里。南北广三十二万里。地皆当生五种果蓏。四海内无山陵溪谷。地平如砥树木皆长大。当是时人民少贪淫嗔恚愚痴者。人民众多聚落家居。鸡鸣展转相闻。人民皆寿八万四千岁。女人五百岁乃行嫁。人民无病痛者。尽天下人有三病。一者意欲有所得。二者饥渴。三者年老。人民面目皆桃花色。人民皆敬重。

（出自《佛说弥勒来时经》）

佛是真语者，实语者，不妄语者。以佛陀的高度，他不会说也没有必要说那些不切实际的话来欺骗我们。

世人目前都有一个误区，认为佛教与社会主义格格不入，认为佛教是迷信的，不切合实际的。社会主义是现实的，是科学的。却不知道佛教和社会主义制度是异曲同工的，不谋而合的。佛门讲述的净土思想和中国共产党所提倡和为之努力的共产主义社会本质上是一致的。使全人类能够和谐相处，使人人生活得很幸福美满，是佛教和中国共产党的共同心愿和为之不断努力和追求的目标。

佛教的精髓在于普度众生，共产党人的理念在于为人民服务。佛陀教导人们要遵守五戒十善，共产党人要三大纪律八项注意。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)