要想获得真智慧，最好的办法是既学又思。不过，学与思也同样要讲方法，用对了方法，自然功效百倍。在这方面，古人早就总结出了五大实用经验：

第一，博学之。多看一些书，不管是文科的、理科的都看一些。有些人看书，光看文艺作品，光看武打小说，或者光看专业书籍。并不是这些书不好，关键是偏于一端，眼界、思路会受到局限，不利于拓展智慧。这就像吃饭偏食一样，难免营养不良。把各种知识都装一些在大脑里，在生活中遇到不同的问题，都不致于全然迷惑，这既有利于增进思维，亦有利于激发灵感。

第二，审问之。多问几个“为什么”，然后去寻找答案，既能激发学习兴趣，也能增进智能。比如“思而不学则殆”这句话，它到底对不对?思而不学的具体表现是什么?思而不学有哪些危害?等等。有了问题，就有了学习和研究的方向。

第三，明辩之。对同一件事，因为每个人所观察的角度不同，可能得出不同的结论。面对众多观点，就需要仔细份辨究竟哪种观点更正确，或者更适于自己所需。比如，有专家说，吃苹果应该吃皮，因为苹果皮里含有丰富的营养，甚至比果肉价值更大。又有专家说，吃苹果不应该吃皮，因为果农杀虫时，农药会残留在果皮中，有害健康。这时候，我们就需要份辨一下到底健康重要还是营养重要，不能盲目相信某个专家的意见。

第四，慎思之。我们不能老是被动地接受别人的观点，还要思考出新。比如，苹果皮会残留农药，有没有办法解决这个问题呢?很多消费者不知道这个事实，用什么办法提醒她们呢?我们的思考不一定每一次都有结果，但它确实是创新必不可少的一步。

第五，笃行之。我们想到某个好的观点，或者某个好的办法，自己肯定越想越觉得对。但她到底对不对?最好拿到实践中檢验一下。当然，所谓实践，不等于什么事都要去做一下。有时因条件不允许，有时不宜去做。比如，我认为绝大多数强盗是因为恐惧才伤害人，而不是天性邪恶。这个观点到底对不对呢?我当然不能拿着刀子去客串一回强盗。但我可以通过到监狱去采访，或请教有关专家来获得答案。这也是实践，是“笃行之”。