多去承担，特别是承担一定的职务后，我觉得也能更好体会到师长的功德了。最初做一名普通的义工时，只是做好分配给自己的一摊活，体会也比较简单。如果不是带领一个小团队，我很难真切体会师长的功德，很难真正体会到师长用心之良苦。世间人常讲的不养儿不知父母心，不当家不知柴米贵。等我自己要为一个团队的发展负责的时候，当我要去带动和拉拔别人进步的时候，才发现自己是那么的无能和无力。曾经向晓东老师请教如何带动团队，晓东老师说，你想想师父，他为什么那么有感召力呢。是啊，桃李不言，下自成蹊，如果我们自身的修为不够，即使我们处于一个领导者的位置上，再去怎么鼓励别人都无用。在三宝地，靠行政力推动事业是无效的，而要靠感召力。要有感召力，就必须有修为上的功夫，所以通过承担，反过来就会迫使我们不断提升自身的学修上的功夫和水平，否则事业就推动不下去。想想师父拉拔那么大的一个团队，而且龙泉寺在如此飞速的发展，在自己有了一点拉拔团队的体会，知道其中的艰辛和自身修为上的不足时，对师长的功德更加由衷的叹服。

转变承担心态，从俗心到道心

从达阳师兄那里听来一句令他震撼的话，也令我很受益，师父说“水月道场，空花佛事”。师父长期每天两三个小时的睡眠，常人根本是无法想想的，我们一般人，承担一点点事情就很累，正是心有挂碍的缘故。如同盗宝贼进入珠宝库，碰到什么都往脖子上挂，往兜里揣，自然走不出个三五步就装的满满的，不累才怪。由此想到读到的两句话，“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕”，这种意境叫人神往，又感觉此境不应世间有，看看师父知道确是有了。

以什么样的心来承担才不累呢，以什么样的心来承担才是正确的呢。我觉得不是说学佛法了、在寺里承担了，就自然有道心了。世俗的习气很顽固，虽然表面在承担佛事，有时候心态可能完全是世俗的那一套，比如为了肯定自我、证明自己，比如为了声名荣誉，比如为了自己现世的荣华富贵等等，以上心态我都有。以世俗的心来承担也会显得很精进，但是会烦恼丛生，而且很难持久，而以道心来承担，也许外相上未必是那么的勇猛，却能渐次增上，保持稳定，而且心态越来越调柔祥和。像师父今年仲秋晚会上说过观看节目的人的三种心态，其中内心有法喜的观众，表现的反而是安安静静的品味和欣赏。以世俗的心来承担，做的好就高兴，受到表扬就欢喜，做得不好就不高兴，见到同行善友的不足会起烦恼，发现自己的缺点也会懊恼，遇到种种境界会摇摆、犹豫、怀疑，种种心境都出来了，很容易放弃。承担就是为了现起种种烦恼然后，超越它们，而要超越烦恼，就须要把那颗世俗的心慢慢转化成一颗道心。禅兴法师常常教导我们，历事的目的是为了炼心，法为内核，心为根本，就个体修行而言，事情只是磨砺我们内心的外缘。亚新师兄也常常教授我说，承担中不要迷失在事项当中，在承担中学法、用法、体味法，才是最重要的。那么道心是个什么东西呢，这又不是我现在所能讲的清楚的，但是我知道了世上有一种心叫做道心，跟俗心是本质不同的，培养一颗道心正是我自己要奋斗的目标。

学习体会佛法教理，改变灰暗生命观

寺里承担和学习后，我对生命前途的感受比以前乐观了。以前生命的基调总是悲观的，一直为自己身上那些自己不喜欢的性格特点所苦恼，比如内向、孤僻、脆弱、懦弱，又比如虽然自己有一些抱负，又一直觉得自己的智商并不高，而觉得智商又是不可改变的。我认为那些缺陷都是天生的特质、本性，任凭后生努力也很难改观，这的确很令人悲观。当我接触并逐渐接受无限生命的概念后，知道了人生来自自身那些相对固化的特点，佛教的术语叫做习气、等流，不是一生两生造成的，是累生累劫不断串习、不断重复才形成的。习气的确会非常坚固，如经中说阎浮提众生，刚强难化，也是因为恶的习气已经相当固化，如钢如铁，众生无明，又不断妄想造作，使之增长、广大，越发无可救药。天堂地狱有时就是一步之遥，觉与不觉也是一念之间，习气是慢慢串习而成，也可以慢慢改变。断恶修善，使善业增上，恶业消除，生命的质量就可以不断提升。而通过修行能使智慧开启，所谓的智商自然也是可以改变的。生命的本身也是因缘和合，是可以不断变化的，所以我们有理由相信通过自己的努力可以获得更美好的人生。经过在龙泉寺一年多时间的修学、承担，我的心在实实在在发生着变化，内心光明的东西越来越多了，对生活的感受比以前更好了，生活中快乐和平静的状态越来越多了，跟领导、同事、家人的关系也越来越和合了，生命的状态在切实改变着。而这一切都是三宝的恩德，都是龙泉寺给予的。

轻轻问一句，想没想过成为师父那样的人

从见到师父那天起，内心就一直很赞叹。经常见到师父在寺里踱着四方步，气定神闲，后面跟着一大堆徒弟，聆听着师父随时随地进行的各种方便开示。看惯了世间人步履匆匆的身影后，每次见到师父在青山绿水间带领徒众或陪同客人的场景，感觉就像一幅古老的图画，透着浓浓的禅意，真是一种享受。有一次，从山门进在金龙桥的这头，远远的就看见师父正在跟客人在弥勒殿前石阶上合影，合影结束后，师父站在台阶上和蔼的送行，柔声跟大家说“还来，还来”，身子稳稳的站在那里。当时就有四个字蹦入我的脑海：如如不动。一次师父接见天津居士参访活动，安排我负责拍照，随着请师人员去迎请师父，又一次近距离感受了的师父摄受人心的威仪风范。师父一出现在小小的镜框里的时候，面前的画面立刻焕发光彩，那种风范，那种气度，真的不知用什么词语来形容。班长学修班的课程上，禅兴法师讲真善美的时候，问我们世上什么最美。他说修行的人最美，佛陀三十八相好，那种美，有什么可以比拟呢。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)