看破红尘要般若智慧

红尘如梦，醉一场，那是布满尘埃的昨夜梦。一缕情丝，几点离愁，又有多少俗事缠。谁人不被红尘累？何人不为红尘瘦。来来去去，红尘梦；悲欢离合，红尘泪。追问清风梦几多，借问明月情何从，却道静观残红归去。一曲红尘引，惹多少红尘泪，雨洒尘间。

岁月的那一抹嫣红点缀了一世春秋；烟火的那一束流光踏碎了刹那芳华。烟雨红尘，是谁扰乱了青春的旧梦；尘埃落定，是谁诉说了离别的情衷。听，远处笛声悠悠，可惜情愁若痛。看，近处细水长流，可惜离苦似梦。是谁将红尘看破，是谁将文字浅薄，又有谁能熄灭这人间烟火？

人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。大千  世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望，不  可能不幻想。

当我们的心会随着情欲而起伏不定的时候，当我们会因此而造下更重的恶业的时候，当我们会因控制不住我们的嗔心而去伤害别人的时候，我们还是安下心来，老老实实的依教奉行，这就须要般若智慧。

所以在六根门头，要不被境界转，而先要转境界。必须把烦恼化为菩提，生死变成涅盘。要认清这臭皮囊，我们这肉体好像和灵魂结婚一样，永远无法离开，但到最后也是靠不住的，它会和你离婚，最后抛弃你而去。这就须要般若智慧。

你也不知道自己要往什么地方去？修道为的是什么？为的是要准备与肉体分离时，我怎么来的能知道，怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制，来去自由——是为着这个而修行。

欲望不同，故产生幸福的因缘也各不相同。有人以事业有成为追求，在努力工作中获得幸福；有人以家庭美满为追求，在天伦之乐中体味幸福；也有人以及时行乐为追求，在声色刺激中寻找幸福。但我们要知道，唯有善法相应的正当欲望，才是获得幸福人生的途径。否则，不仅会背离幸福，更会使人走向犯罪深渊。除具体内容的差异，欲望还有容量多寡的区别，这也是影响幸福的重要因素。少欲者，解决温饱就能知足常乐；多欲者，拥有再多也欲壑难填。若将欲望比作器皿，少欲有如杯子，轻易就能装满；多欲有如汪洋，百川归海尚不能盛满。所以，佛陀时常教导弟子们不要依赖任何人，我们才能激发自己的潜力！

自己也饱受情欲之苦，不知道是不是因为前世也让很多人受到感情的折磨，让人陷入感情不能自拔，甚至让很多人伤心欲绝，因此自己也被感情困扰着，就算是一个人的时候，也莫名地会有忧伤的情绪。 ­

想必这些都是业障！ ­­

所以，我们应该有一颗出离的心，因为如果不出离，注定来世仍然要受这情欲之苦，生生世世的轮回，欠下多少的情债，数也数不完，不希望生生世世就纠缠在这些爱恨情仇中，继续地沉沦，这更就须要般若智慧。

想想，自己在喜欢一个人的时候，难道真的会一辈子喜欢他吗？说不定前世就是他喜欢我们，而我们不喜欢他，所以今生来还这感情债的，谁知道呢？ ­

当前世的冤家站在你的面前的时候，你能认出他来吗？也许你对他还依恋不舍。当他负情薄义，舍你而去的时候，你还会很洒脱地说，世间的一切都是假的吗？如果你真看透的话，你就不会陷下去了。 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续，我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状，一味地沉浸在自己的知足里，那还有什么远大的理想和追求了？

人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)