老法师说如果全世界有八千人来做这件事情，就了不得了，我们就可以挽救劫难，暂缓劫难，你想这个力量小吗？全世界有六十亿人口，八千人能做这件事灾难就可以化解，可以减轻，你能不能做这八千人里的一员？况且何止是八千？我们能不能八万？能不能八亿？如果我们这么多人，八亿人都能念佛，都能做落实六和敬的先锋模范，我们的世界不就太平了吗？我们的地球不就太平了吗？这个劫难不就可以化解了吗？你说这件事情我们每人献一分力量，就可以做到的事情，为什么我们不去做？为什么我们要看着这场灾难的降临？所以说我想我自己一定要发心、发愿来做这件事情，因为六和敬的有关的资料我学习得不够，我回去我再要从头好好的学习，一条一条的去落实。我是这样想的，最起码我要做这八千人里的一员，我要把我的一分力量献出来，献给众生。我要为世界和平，为这个地球减免劫难，我要贡献我自己的一分力量。如果我能团结更多的人来做这件事情，那当然是更好的。从这个来看，这件事情不是一件小事，是一个大事，它涉及到我们每一个人，因为每个人都生活在这个地球上。

我昨天讲还是前一次我讲，我告诉大家，如果你面对灾难的时候不要惊慌、不要失措，因为我们念佛人有依归之处。我们的依归之处就是西方极乐世界，就是阿弥陀佛。比如说一叶小舟，在茫茫大海里漂流，我们这个小船上有掌舵人，这个船到哪去停泊，去靠岸是最安全的，我们心里有底数。如果这个小船没有掌舵人，随它自己去漂，那心里是没有底数的，不知道漂到哪去了？因为我们的掌舵人就是阿弥陀佛，就是我们的师父上人，所以我们坐在这个船上，心里是踏实的、是安全的，最后我们一定要回到西方极乐世界。昨天师父上人说，假如你面对灾难的时候，你的准备工作没有做好。譬如说我们有些习惯的口头语，一剎那哎呀、哎呀，不是阿弥陀佛吧；或者是哎呀妈呀，哎呀妈呀，也不是阿弥陀佛吧，关键的时刻，把阿弥陀佛佛号忘了。你那一句哎呀，一句哎呀妈呀，你就不知道上哪道去了。你只有在那关键时刻如如不动，阿弥陀佛、阿弥陀佛你就回家了。多么简单，你说我们为什么不选择这条道路？

所以这个事我在这里说，我也想到了，肯定会有不同的声音，因为这个是不是全球直播我不知道，肯定是面对这么多观众，肯定这光盘要流通，很多人都会看到的，一看到妳这老太太妳在宣传什么？我不害怕，我没有私心杂念，我为大家好。所以我把真实的情况告诉大家，让大家做好这方面的思想准备，我们大家好好念佛，好好落实六和敬，有办法挽救劫难，不是我们就坐这等这个劫难的到来，有办法我们为什么不做？我们不是在这宣传这个黑暗面，让大家恐慌不是这个目的。是告诉大家方法，教给大家怎么做，师父上人不在教我们方法吗？我们把方法学会，我们认真去落实，这灾难不就减缓了吗？我们不就是为自己、为这个地球、为众生，不就做出贡献来了吗？这是我们人人都能做到的事情，不是说我能做，他能做，你不能做，你也能做。所以我们首先要发心，要落实这个六和敬，要启建六和敬的僧团。我刚才第一条我说了，从自身做起，不要去要求别人，你如果强迫的要求别人，可能效果还不好。我们这个事情都是自觉自愿的，你认识了，你听明白，你愿意去做，你就认真的去做，你就贡献了一分力量，就是这么简单的一件事情。

我昨天说了一句话，我说我现在在哈尔滨每天早晨三点钟出去绕佛，现在队伍愈来愈壮大了。昨天听了师父的开示，我就觉得这不是一件好事吗？我们绕佛、念阿弥陀佛，不是也在落实六和敬吗？大家齐心协力念的都是这一句阿弥陀佛圣号，不起别的心、不动别的念这多好！可能有无数无数众生在跟着我们一起绕、一起念，这个力量是不小的。我回去以后我想，我可以和大家说一下，因为原来我没来之前，对我在那个地方绕佛，我也不是说保密。刁居士她有个什么想法？她说别让他们知道妳在这绕佛，如果知道妳在这绕佛，他们都来了，都想亲近妳和妳说话，影响妳做早课。我对这个问题当时说了以后，我没有啥认识，我现在我认识到错了。不要怕来人多，来的人愈多愈好，是不是我三点绕佛，我绕到五点，两个小时我就绕完了。他们愿意和我亲近，愿意和我说说话那就说！给一个小时够不够？现在天还暖和，站在那阳光下想说啥就说啥，不会唠家常的对不对？大家说的都是关于修学方面的事情，有什么不好？所以这回我回去，我就大张旗鼓的宣传，我在哪哪哪绕佛，如果哪些佛友希望来绕佛，你们随便来。

家远的你晚点到也可以，家近的反正我告诉你我是三点钟到，就这样完全公开，这样我估计可能时间不会太长，去绕佛的佛友会很多的。你想去一个佛友，这是我们能看得见的，他身边又有多少我们看不见的众生，跟着他一起绕去了。所有去绕佛的佛友们，他们又能带去多少看不见的众生。什么叫度人？什么叫度众生？实际每一件事都是在度，都是在救是不是这样？也可能我理解的不是那么完全。在这个问题上，就是说我们如何来面对所要面临的劫难，这个劫难有没有就让事实来验证。现在这么说，就是告诉大家做好思想准备，用师父教给我们的办法，来尽我们的一分心、一分力。实际我们不费什么事，没有什么难处，只要你认真去做就够了、就好了。我们再好好念佛不就好了吗？你说这场灾难减缓了，对人人都有益处，其中包括你自己、包括你的家人，这么简单的事情，我们应该是努力去做。这是我今天在这开头讲一段，关于我们应该如何做的，就算第一个问题吧。

我们还该做点什么？我想讲讲拓开心量，把苦难的众生，装在我们心里，把自己那个我字把它抛开，彻底把它丢掉。我现在「我」我是放下了，但是放得不彻底，不遇到具体问题感受不深，遇到具体问题就出现了，我们真是应该拓开心量。我自己想这样一个问题，我来到这个人世间干什么来了？我从哪里来？我到哪里去？你看你来了，来了你最起码在这个世间，你要生活几十年，你这几十年你怎么过？你干什么来了？然后你总有走的时候吧，你到哪里去？这个问题我真是考虑过。因为什么？我上一次来曾经讲过我出生的经历，可能有的佛友听了觉得挺神奇，实际没有啥神奇的。我就是我妈妈生了我姊姊之后，得了重病、怪病，就是面临着死亡，当时那一年我妈妈是三十五岁。后来我妈妈跟我说，装老衣服都做好了，因为我的伯父和哥哥都是中医，在双城那一带是非常出名的。自己家里有医生，自己家里有病人，那一定是尽心尽力去治，但是我伯父和我哥哥都没有办法治我妈妈的病，所以就把后事都准备好了。然后我那次我说我姥姥，就是我的外婆晚上就做了一个梦，就梦见一个白胡子老头告诉她，说到这你们可能想白胡老头神话，我告诉你们是真实的事情的经过。我外婆做了这个梦以后，那个白胡子老头就告诉我外婆，说明天早晨从你家出发，往西南方向走，五十里地左右遇见一个人，他有个偏方能治你老姑娘的病，这是一个梦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)