三、助念

回到老家后到母亲去世前就在联系助念团，遗憾直到母亲丧事办完都没有找到。母亲去世的那一刻只有父亲和小弟在身边。父亲在母亲去世前经常痛哭。但是在最后一刻却出奇地镇静，他事后都说那一刻很平静，没有哭。当他和小弟分别试了呼吸和脉搏之后，就果断制止小弟再碰母亲。立即到西屋叫醒我。我犹如惊醒一样立刻从床上爬起来做了三件事。第一，跑到母亲的房间打开念佛机，把佛号开大音量。第二，带所有家人离开母亲的房间，安排小弟给智胜师兄打电话。第三，交代若有人来就给请到厢房，不让任何人进母亲的房间。然后我就回到母亲的房间跟着佛号开始了助念。我邀请他们加入，父亲和弟弟们说你自己念吧，我就由他们去了。

智胜师兄接到电话就火速从上海往回赶，在回程的途中，他上网查了一下助念过程中的开示词，然后给我发过来，一个是有缘众生开示词，意即让母亲的有缘众生跟母亲结清净法缘，不要障碍母亲往生，跟我一起念佛。一个是亡者开示词，让母亲万缘放下，提起正念。因为是应急，所以没有做判断就直接应用了，不确定开示文是否完全如法，在此就不写出来了。从早上五六点钟开始，每隔两小时开示一次，后来每隔一小时就开示一次。早饭我没有吃，一直念佛直到智胜师兄上午赶到跟我交班。期间因为联系素食的事情（这个非常周折后面再讲），几次只有念佛机在念。

中间几次出去，我就跟弟弟们讲，他们若参加助念对母亲会更好。同时告诉他们，助念的时候只需要想着让母亲不要有牵挂，跟着我们念阿弥陀佛。如果他们愿意就替一下我和智胜师兄，不然要直到第二天凌晨怕顶不住。弟弟们没有表态。我也没有坚持。弟弟们对我学佛一直是不支持也不反对。但他们对我带母亲学佛有点意见，觉得我有逼迫母亲学佛的意思。我只能沉默。不过在母亲去世前，弟弟们和我一起把生命关怀七第五天第六天关于送往生的最重要的课件看了一遍，应该说也种下了种子，在整个助念和后续的丧事过程中，他们没有反对起了很大的护持作用。父亲一直在跟家族主事的大爷商量后事安排（我们管比父亲年长的叫大爷），没有时间也不愿参与助念。父亲是退伍军人，以前一直说自己是个坚定的共产党员，对学佛有排斥。后来母亲生病，发愿为母亲吃素，还陪着母亲打七，对我学佛也开始理解，但是让他念佛还是有点难。

下午到晚上的大部分时间我都在联系素食，智胜师兄一人助念。到了傍晚的时候，我突然发现小弟在跟智胜师兄一起助念。后来大弟也加入了，而且念得很大声。等到晚上，我跟弟弟们说，最后的几个小时对母亲很重要，希望我们全家齐心合力为母亲念佛，并再次跟弟弟们强调，他们助念的时候只需要想着让母亲不要有牵挂，一心念佛跟着阿弥陀佛走。父亲忙了一天很累了，也突然要求要助念一会。这是他这一天第一次到我母亲房间。他站在母亲房间跟着我们大声念了一会，然后就去休息了。在最后的几个小时，智胜师兄、两个弟弟和我四个人在母亲的房间大声地念着佛号，困的时候我开始绕佛，没想到两个弟弟也跟着绕了起来，而且走的步子很协调。我们四个边绕佛边大声念着佛号。有几次我特别昏沉差点跌倒，都是弟弟们提醒我。

24小时内没有其他人进母亲的房间哭，没有动母亲的身体。母亲是在床上去世的，也一直没有移下床。在去世前一天，父亲给她擦澡之后，母亲要求穿上她最喜欢的衣服，父亲给她穿上了。所以母亲刚去世没有着急给她穿寿衣（寿衣还没买，之前母亲说过想穿自己的衣服走。后来去世后在母亲的姊妹要求下，买了两件，当地习俗需要穿七件，加上母亲身上的衣服共七件）。只是外裤前一天被我脱下来了，母亲去世我进到房间，父亲刚给母亲穿到小腿，我制止了。母亲一直是自己大小便，即使去世前需要搀扶，都是下床大小便。去世前一天晚上，大弟说要不给妈穿个纸尿裤，我就给母亲穿上了成人纸尿裤，垫上纸尿片。也因此母亲去世很干净，身上没有弄脏。

24小时助念完了之后，我一个人把纸尿裤和尿片撤掉，把衬裤和内裤脱掉（当地习俗不能穿内裤），擦洗干净，又一个人给母亲穿上衬裤和外裤。母亲的外裤是现在流行的比较瘦的小脚裤，我一个人给母亲穿毫不费力。刚去世时母亲的身体是僵硬的，只是睡着的样子，嘴张得比较开。但是24小时之后，母亲身体柔软，嘴不知什么时候已合拢，只漏一点门牙，面带微笑。这一点母亲的姊妹哥嫂侄子也很满意。面带微笑的母亲让他们比较欣慰。去火化前，几位叔叔大爷一起把母亲抬下床。母亲的身体非常柔软，事后叔叔大爷都说第一次见。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)