南无阿弥陀佛！

　　2003年正式学佛时，对“学佛”的概念是模糊的，当时只知道上香、磕头，偶尔也听经、念佛，但对佛法的态度还有迷信色彩，对什么是真正的“学佛”，很盲从。还好，当时已经接触了净空老法师的讲经光盘，但是光盘很缺乏，见到的光盘不是基础学佛的内容，不管懂不懂，就是囫囵吞枣地看,佛教的名词术语都不知道是啥意思。
　　后来逐渐听经多了，知道佛教不是宗教，也不是迷信，佛教是教育；知道了一些佛教的名词术语，也掌握了什么是真正的“学佛”。原来信佛、学佛，不是烧香、磕头、跑寺院、跑道场作形式，真正的学佛是要从佛教经典下手，从经典里才能知道佛陀的教诲；依佛陀的教诲规范自己的生活、工作、处事、待人、接物。所以，真正的学佛就是在生活、工作、处事、待人、接物力行佛陀教诲，为社会大众做好榜样。真正这样做，真如净空老法师讲的，“学佛是人生最高的享受”；真正这样做，能消灾免难，吉祥如意；真正这样做，能财运亨通，身体健康；真正这样做，能脱离六道轮回，离苦得乐往生西方极乐。这就是“佛陀教育”的结果。
　　目前社会大众最佛法误解很多，究其原因，是所谓的信佛人、学佛人没有学佛经经典，没有力行佛陀教诲，天天弄的是经忏法会超度死人的勾当，这是把佛法严重的搞偏了；有的披着佛教的外衣，尽干那些拉拢徒众、扩大自己的势力范围的事情。我们有责任、有担当来扭转这个局面，那就要从《观经》里的“净业三福”做起，这是“三世诸佛，往生正因”。“三福”做不到，想成佛，是妄想。做到“三福”，并弘法利生，佛菩萨会加持，龙天善神会护持。
　　有些事情在常人、常规看来是不可能办到的，结果出现了不可思议的情况，实现了我们的愿望，这就是佛菩萨加持、护法善神护持的结果。当然，要实现我们的计划和愿望的前提：不要考虑自己的得失，只考虑“是不是能利益众生”。也许很多人觉得我就是这样想的，其实人的思维是很微细的，微细得很多时候我们自己都不能察觉，就如弥勒菩萨说的“三十二亿百千念”。
　　播经供养众生是“利益”众生，经忏佛事是“利用”众生，仅此一字之差，就有两种不同的效果和结果。特别是明码标价的经忏佛事、超度法会，不会有多大的效果，这是拿着佛法做买卖，是禆贩如来，果报不用说了，大家都知道的。
　　净空老法师《2012净土大经科注》第496集里讲到：“现在讲‘佛事’都叫经忏；做法会这叫‘佛事’，实际上经典里不是这个解释。经典里面‘佛事’，就是释迦牟尼佛一生讲经教学，这是他的事业。他三十岁开悟，开悟之后就在鹿野苑教学，七十九岁圆寂。所以经上记载的是讲经三百余会、说法四十九年，这是“佛事”，释迦牟尼佛一生干的事就这个。佛只是教学，修行是你个人的事情，佛不管。所以我们在经典里面只看到佛教学，没有看到佛什么时候打了一个禅七、打一个佛七、领众来修行，没有！没有这个记载。那是什么？那是你个人的事情，佛只是帮助我们看破。看破就是解悟，把宇宙人生真相真的搞清楚、搞明白了。修行修什么？修行就是放下。所以佛就是帮助我们看破，放下是个人的事情。真正看破了，你就会放下。放下，你就得大自在，你就能够享受到人生最高的享受。”
　　要正确理解“放下”。很多人以为“放下”就是什么都不做了，不工作、不做家务，住在道场里念佛、打佛七，等着往生西方极乐。说实话，这样的的心态不可能成就；再说得严重一点，将来三善道的可能性都很渺茫。我了解这些人的心态，最基本的如何学佛都不知道，“三皈”、“五戒”都不知道真正的含义，更不要说“净业三福”了，听都没听过，更别说力行了。这是我亲眼见过的。
       有一次因为要找佛协的人办事，就去一个佛协所在的寺院了。在一个山门的大殿里，有个六十岁左右的护法（她胸前挂个护法牌）在看一个大部头的书，就问我：“你是跟净空法师学佛的，我有个个人的问题，只能代表我自己：你跟着净空法师得到什么利益了？”
　　我说：“得到‘孝亲尊师’的利益了。”我心想：你以为跟着净空法师就像你所在的寺院一样能发财吗？
　　“好像这与成佛没有关系吧？”她迫不及待地说。
　　我也直截了当的回答：“你说错了！有关系，而且是直接关系。佛门就讲‘孝’的，‘孝’做不到，别谈成佛。”
　　这个居士用手合上自己正在看的大部头的书，其实是给我显摆她有学问，她说：“如果达不到‘六即’，不能成佛的。”她说的“六即”，有可能是天台宗的“六即佛”，很多人只不过是在“理即位”、“名字位”的境界，更别说“观行位”、“相似位”了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)