某个老师让你一门深入，不能看其他的经书、法门的时候。只能看这个老师的讲义。

一定要起疑情的，轻信不是坚信，真正对老师的坚信都是建立在某些基础上的，建立在时间和了解的基础上的。

迷信和盲目信是不能长久的。

而且我也不觉得初学最开始不能疑惑某位老资格的老师（如果是自己熟悉深信的师傅，当然要坚信，相信。）

普通人看佛经几乎不可能不出现疑惑质疑的念头，

佛陀慈悲自然不可能以此为谤佛，

那么再高的大德师傅，我心里因为水平不够或者别的原因，

很自然地生起的某种疑惑心，怎么可能是谤佛诽谤呢？（坏的老师倒经常这样乱扣帽子吓人。好的老师不会这样。）

真正的真理是经得起质疑的，真金不怕火炼。

（真正的体悟证道之前，讲完全百分百的相信，也是非常难，不容易做得的。）

历史上，古代的法师也经常互相辩论质疑，提高修养见识的。

初学一定不要离开原本的佛经。不能离开这个法门的祖师大德的文章。

要多读经得起时间考验公认的大德的文章。

在世的有争议的师傅，要谨慎，虽然不一定就有问题。也有可能是真正的大德。

但是这份小心，真正的大德师傅是不会怪罪的。

如今网络上骗取钱财或其他歧途的坏老师很多。大家要多多小心甄别。

网络上也有教育我们如何识别坏老师的一些帖子。可以多找来看。

网络上学佛很容易，但是有些资料也要善于甄别其中的良莠。

选择好的老师也特别重要，慎重慎重，不要误入歧途。

2.5初学学佛的几个纲要。

我只是一个初学入门者，水平还很低，这个问题很难回答圆满。

我说说我的理解：

我觉得学佛初学人应该这样看学佛的大纲：

第一：般若空性。

佛乃空王。但此空不是虚空乌有之空，乃是真空妙有。好比空气看不见，却时时受用的空。

好比镜子照见一切，能照之性似乎找不到，但是却是时刻妙用，点滴纤毫毕现。

第二：慈悲心。

舍慈悲心，救济众生，谈什么学佛，作佛呢？

智悲双运，才是真学佛啊。

第三：时刻不忘记一念心，一切福德，不离一念心。

离开一念心，谈一切法是心外求法，是外道。

第四：以戒为师，每一念，念念要战战兢兢。

不尊重戒，不晓得戒的重要性。读几部经书一切，就无视一切，狂妄一切，言行随随便便。容易走上邪路。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)