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原 文：因长老伽莎陀名声流布。诸人皆作食传请之。
现代汉语译文：因为长老莎伽陀的名声广为流传，（长老所到之处）大家都准备食物传请（长老）接受供养。 原文：是中有一贫女人。信敬请长老莎伽陀。莎伽陀默然受已。是女人为办名酥乳糜。受而食之。女人思惟。是沙门啖是名酥乳糜。或当冷发。便取似水色酒持与。是莎伽陀不看饮。饮已为说法便去。
现代汉语译文：这其中有一个贫穷的女人，以信心恭敬邀请长老去她家里应供。莎伽陀默然接受了邀请。这个女人于是为此而做酥油乳糜。（长老）接受（供养）吃了（食物）。女人想到：“这位出家人吃了这些酥油乳糜，可能会因此而发寒（需要有酒来暖和一下）”于是就取出跟水一样无色透明的酒拿给莎伽陀，长老没看就喝了，喝完之后为女人说法，然后就离开了。 原文：过向寺中。尔时间酒势便发。近寺门边倒地。僧伽梨衣等漉水囊钵杖油囊草屣针筒各在一处。身在一处。醉无所觉。
现代汉语译文：（长老）回寺的路上，那时候酒力就发作了，诳拷旅诺牡胤?（长老）倒在了地上。大衣等僧服、滤水囊、钵、禅杖、油囊、草鞋、针筒各自（散落）在一边，身体（躺在地上）另一边，沉醉无知觉。 原文：尔时佛与阿难游行到是处。佛见是比丘。知而故问阿难。此是何人。答言。世尊。此是长老莎伽陀。佛即语阿难。是处为我敷座床办水集僧。阿难受教。即敷座床办水集僧已。往白佛言。世尊。我已敷床办水集僧。
现代汉语译文：这时候佛和阿难游访到这里，佛看到这位比丘，虽然知道（还是）故意问阿难：“这人是谁啊？”（阿难）回答说：“世尊，这是长老莎伽陀”。佛就对阿难说：“在这个地方，为我安置床坐，准备水，召集僧众”。阿难听从世尊嘱咐，就安置床坐，准备了水，召集好僧众，然后去向佛回秉说：“世尊，我已经安置了床坐，准备好水，召集好了僧众。” 原文：佛自知时。佛即洗足坐。问诸比丘。曾见闻有龙名庵婆罗提陀。匈暴恶害。先无有人到其住处。象马牛羊驴骡驝驼。无能到者。乃至诸鸟无敢过上。秋谷熟时破灭诸谷。善男子莎伽陀。能折伏令善。今诸人及鸟兽。得到泉上。
现代汉语译文：佛自然知道这正是时机（教导僧众制酒戒）。佛就洗好脚坐下。问比丘们说：“曾经听说有龙叫做庵婆罗提陀，凶横霸道为害，起先没有人可以到达他的住处，象、马、牛、羊、驴、骡、骆驼（也）没有能接近的，甚至鸟也不可以飞过（他地盘）上空，秋天稻谷成熟时节，它就破毁谷物。善男子莎伽陀，能够（使龙）折服向善，如今，人们和鸟兽都可以到（龙住处）的泉水那儿去。” 原文：是时众中。有见者言。见。世尊。闻者言。闻。世尊。佛语比丘。于汝意云何。此善男子莎伽陀。今能折伏虾蟆不。答言。不能世尊。
现代汉语译文：这时候大众中，有见（过此事的都）回答说：“世尊，（我）看到过”，听说过这件事的人都说：“世尊，（我）听说过。”佛对比丘们说：“那么你们怎么想呢？这位善男子莎伽陀，他现在能折伏蛤蟆么？”大家回答说：“不能，世尊。” 原文：佛言。圣人饮酒尚如是失。何况俗凡夫。如是过罪。若过是罪。皆由饮酒故。从今日若言我是佛弟子者。不得饮酒。乃至小草头一滴。亦不得饮。
现代汉语译文：佛说：“圣人喝酒尚且有这样的过失，何况世俗凡夫，这样会犯下罪过。如果犯了这些罪过，都是由于喝酒的缘故。从今天起，如果有人自称‘我是佛弟子’的，都不许喝酒，哪怕是小草尖（上所沾）的一滴，也不许喝。” 原文：佛种种呵责饮酒过失已。告诸比丘。优婆塞。不得饮酒者。有二种。谷酒木酒。木酒者。或用根茎叶花果。用种种子。诸果草杂作酒。酒色酒香酒味。饮能醉人。是名为酒。
现代汉语译文：佛种种呵斥责备饮酒的过失之后，告诉比丘们：优婆塞不许饮的酒有两种：粮食酒和植物酒。植物酒：（是指）若用（植物的）根、茎、叶、花、果（酿酒），用各种（植物）种子，（以及）果实与草本植物混和酿酒，（具有）酒的色泽、酒的香气、酒的味道，喝了能使人醉的，这叫做酒。 原文：若优婆塞尝咽者。亦名为饮。犯罪。若饮谷酒。咽咽犯罪。若饮酢酒。随咽咽犯。若饮甜酒。随咽咽犯。若啖曲能醉者。随咽咽犯。若啖酒糟。随咽咽犯。若饮酒淀。随咽咽犯。
现代汉语译文：如果优婆塞品尝吞咽，也算是喝（酒），犯罪。如果喝粮食酒，随着咽下喉咙就犯戒。如果喝酸酒，随着咽下喉咙就犯戒。如果喝甜酒，随着咽下喉咙就犯戒。如果吃酒曲也能醉的人，随着咽下喉咙就犯戒。如果喝烧酒，随着咽下喉咙就犯戒。如果是喝酒渣，随着咽下喉咙就犯戒。 原 文：若饮似酒色酒香酒味。能令人醉者。随咽咽犯。若但作酒色。无酒香无酒味。不能醉人。及余饮。皆不犯。
现代汉语译文：如果是喝（具有）类似酒的色泽、酒的香气、酒的味道，喝了能使人醉的（饮料），随着咽下喉咙就犯戒。如果只是具有酒的色泽，没有酒的香气、酒的味道，不能醉人的，以及其它饮料，(喝了)都不犯戒律。 注解：
注一：此处依《中华大藏经》中版本，《乾隆大藏经》中“闻如是”一句前面尚有“杀戒第一”四个字。
注二：【可得愿】 谓修福，可得人天中生；修戒定慧，可得阿罗汉乃至佛果；是名可得愿。（梵语阿罗汉，华言无学。） 摘自【《三藏法数》明·一如等 撰】
注三：不可悔罪：不能按作法忏可以忏除的罪。
注四：此段第一句“自作者。”是依《乾隆大藏经》中版本，《中华大藏经》中为“自者”。
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