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一、普郭宣之，太原人也。义熙四年，因案执系在狱，唯一心念观世音菩萨，後夕将眠之时，忽视观世音菩萨光明照狱，宣瞻礼祈祷发愿，久之乃没。俄而独宣蒙恩敕释。依所见势造像，并立精舍。（法苑珠林）
二、宋王球，太原人也。为涪陵太守，元嘉九年，於郡失守，系在刑狱，著一重锁钉，坚固，球先精进，既在囹岳用心尤至。狱中百馀人，并多饥饿，球每食皆分施之。日自持念，至心念观世音，夜梦升高座见一沙门，示法华经普门品一卷，醒觉锁皆断脱，球心知观世音菩萨神力加被。（见法宛珠林）
三，唐徐善才，醴泉县人，一生持斋，诵念观世音经，过逾千遍。武德二年十一月，因事还家，道逢胡贼，被捉将去。至胡贼区，所捉数千人，各被反缚。於悬崖差人次第杀之。头落悬崖，善才见前皆杀，定知不免。唯念观世音，刹那不辍。次到善才，初下刀时，自见下刀，及至刀砍时，心不觉惶，当杀之时，日始在申，至於初夜，觉身在深涧树枝上坐，去岸三百馀尺，善才自思念，我何故在此，良久始知今日被杀，何因不死，身全在树，便以手摩头，便觉微痛，而无片伤。乃知由念观世音菩萨而得全身命。（同前）
四、民国十六年，奉军围攻涿县百日之久，城内炮弹如雨，房屋无一全者，只西北隅方圆三十馀户，安然无恙。盖其处有一小庙，内供观音大士，附近居民常往顶礼，故全城遭难，此处独免。戴联青记。（见观音灵感近闻录）
二、关於救病苦方面
一、晋竺法义，兴宁中沙门，游刃众典，尤善法华，受业弟子常有百馀。至咸安二年，忽感心气疾病，常存念观世音，乃梦见一人破腹洗涤，寤便病愈。（见法苑珠林）
二、清王敬祖，年十七失明，常诵白衣观音咒，康熙己巳四月廿六日梦一妇人，素衣澹汝，手启敬祖左目，以小钳钳之，出白筋长寸许，复启右目钳之，白筋亦出而中断。谓之曰∶尔目无恙矣，晨起，视物了然，惟右目微有所障，自是合家持咒不懈。（见观音灵感录） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |