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四、关於救水难方面
一、晋，吕茂高，衮洲人也，日暮乘船回家，忽风雨晦冥如漆，不复知东西，自分覆溺，唯归心观世音，且诵且念，须臾有火光来岸，如人提炬者，照见溪中了了，遂得归家，火常在前导，去船十馀部。（见法苑珠林）
二、民国十三年六月间，释传德乘小舟，渡大河。狂风骤作，白浪掀天，舟将覆，心惶惧，急诵大悲咒数遍，风浪忽停，舟亦平，而离舟之一丈间，水面波浪，仍然疾涌，舟人云，自幼至今，从未得见半河有浪半河无浪之奇事，真菩萨慈悲威力也，於是化险为夷，安然而渡。（观音近闻录）
三、王慧炯，笃信佛法，尤敬仰观音大士，住杭州西湖边，钺辰年某日，携其幼女泛舟湖中，女忽失足落水，乃植立於水面，炯急扑水抱之起，其时炯身已入水，衣尽湿，而双足仍在舟中，夫以一叶小舟艇，身小转动，即随而倾侧者，今竟不覆，亦希有事也。问女何以植立？女曰∶当坠入水时，觉有物托其足，如立石上者然，闻者咸以王君诚信所感云。（观音灵感近闻录）
五、关於慧解方面
一、宋释求那跋陀罗， 宾国王族也。深入三藏，博通大乘，元嘉中东游。欲讲华严经，以未通华语，深怀愧叹，因朝夕礼忏，虔祷观音，以求冥应。忽夜神人执剑，持一人首为易之。豁然便觉，自後华语无不通晓，遂讲说至十数遍，听者咸倾服。（见高僧传）
二、宋永明延寿禅师，得法於天台韶国师，尝行法华忏二十一日，梦观音菩萨，以甘露灌口，因得无碍辩才，著宗镜录百卷，会融诸法，同入心宗，又著万善同归集三卷，发明空有性相之旨，提策真修，归之中道。日课佛名十万，专修净业。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |