——《大势至菩萨念佛圆通章疏钞》
【清】浙水慈云灌顶沙门 续法 集
一、为五欲故,发心念佛,地狱界也。 二、为名利故,发心念佛,饿鬼界也。 三、为眷属故,发心念佛,畜生界也。 四、为胜他故,发心念佛,修罗界也。 五、畏恶道故,发心念佛,人法界也。 六、求天乐故,发心念佛,天法界也。 七、欣涅槃故,发心念佛,声闻界也。 八、慕无生故,发心念佛,缘觉界也。 九、欲度他故,发心念佛,菩萨界也。 十、希成佛故,发心念佛,佛法界也。 十一、坚心念佛,地大也。 十二、喜心念佛,水大也。 十三、热心念佛,火大也。 十四、勤心念佛,风大也。 十五、虚心念佛,空大也。 十六、灵心念佛,根大也。 十七、想心念佛,识大也。 十八、念佛旋见,眼根也。 十九、念佛反闻,耳根也。 二十、念佛转嗅,鼻根也。 二一、念佛还尝,舌根也。 二二、念佛摄觉,身根也。 二三、念佛逆知,意根也。 二四、念佛观像,色尘也。 二五、念佛听名,声尘也。 二六、念佛染香,香尘也。 二七、念佛有味,味尘也。 二八、念佛光严,触尘也。 二九、念佛观想,法尘也。 三十、眼不别色,眼识念佛也。 三一、耳不别声,耳识念佛也。 三二、鼻不别香,鼻识念佛也。 三三、舌不别味,舌识念佛也。 三四、身不别触,身识念佛也。 三五、意不别法,意识念佛也。 三六、怖生死苦,苦谛念佛也。 三七、息诸惑业,集谛念佛也。 三八、修戒定慧,道谛念佛也。 三九、证寂灭理,灭谛念佛也。 四十、烦恼不生,无明缘念佛也。 四一、不作诸业,行缘念佛也。 四二、不托母胎,识缘念佛也。 四三、色心断灭,名色缘念佛也。 四四、诸根灰泯,六入缘念佛也。 四五、根尘识离,触缘念佛也。 四六、不领前境,受缘念佛也。 四七、不贪财色,爱缘念佛也。 四八、不求尘欲,取缘念佛也。 四九、业无有成,有缘念佛也。 五十、不受后阴,生缘念佛也。 五一、空无熟坏,老死缘念佛也。 五二、一心念佛,万缘自舍,施度也。 五三、一心念佛,诸恶自止,戒度也。 五四、一心念佛,心自柔顺,忍度也。 五五、一心念佛,永不退转,进度也。 五六、一心念佛,余想不生,禅度也。 五七、一心念佛,正智分明,智度也。 五八、一心念佛,成正遍知,菩提也。 五九、一心念佛,常乐我净,涅槃也。 六十、寂静念佛,空如来藏也。 六一、想像念佛,不空如来藏也。 六二、圆通念佛,空不空如来藏也。 六三、日出念佛,先照时也。 六四、食时念佛,转照初也。 六五、亭午念佛,转照中也。 六六、晡时念佛,转照后也。 六七、日没念佛,还照时也。 六八、念心外佛,小教也。 六九、念心内佛,始教也。 七十、念即心佛,终教也。 七一、念非心佛,顿教也。 七二、念普融佛,圆教也。 七三、有佛有心,净念相继,事法界也。 七四、无佛无心,不假方便,理法界也。 七五、念佛念心,入无生忍,事理无碍法界也。 七六、若佛若心, 含无尽,事事无碍法界也。 七七、一念佛门,含无尽义,总相也。 七八、四五义门,非一念佛,别相也。 七九、十六观等,同成念佛,同相也。 八十、依报清净,非正庄严,异相也。 八一、念佛一门,揽诸义成,成相也。 八二、四种五种,各住自位,坏相也。 八三、依正功德,念佛便周,同时具足相应门也。 八四、 周诸法,不离念佛,广狭自在无碍门也。 八五、一根念佛,六根都摄,一多相容不同门也。 八六、念佛三昧,即一切法,诸法相即自在门也。 八七、正念佛时,余门不现,秘密隐显俱成门也。 八八、此念佛门,一切齐摄,微细相容安立门也。 八九、五种念佛,互摄重重,因陀罗网境界门也。 九十、见念佛门,即见无尽,托事显法生解门也。 九一、前后念佛,不异当念,十世隔法异成门也。 九二、念佛一法,带无尽法,主伴圆明具德门也。 九三、念自心佛,本觉也。 九四、念佛信心,始觉中名字也。 九五、念佛解心,始觉中相似也。 九六、念佛证心,始觉中分证也。 九七、念佛成佛,究竟觉也。 九八、当念佛时,寂寞无为,法身佛也。 九九、当念佛时,无德不具,报身佛也。 一百、当念佛时,凡圣并欣,化身佛也。
南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!
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