穷子听了非常欢喜，忙从地上爬起，逃往贫穷里巷而去，以求衣食。

　　长者眼见儿子离去，不得不另想办法诱引他回来，于是秘密派遣两位形容憔悴，无有威仪德望的人，吩咐他们说：“你二人到那穷子那儿去，慢慢的接近他，说这里有工资比别处高出一倍的工作可做。穷子如果愿意来工作，你们就带他来，若是问你是什么样的工作，就说是雇他清除粪便，你们也和他一起工作。”

　　二人即时出发寻找穷子，并依照长者的话，一一说给他听。穷子果然同意来做清除粪便的工作，而且先取得应得的工资，然后才为主人除粪。

　　父亲见儿子乐于粗秽的工作，心生怜悯，也怪儿子为何这样狭劣。数月之后，于窗户中，远看儿子身体瘦弱，形容憔悴，满身是粪土灰尘，肮脏不堪，心中甚是不忍，立刻脱去身上佩戴的璎珞、细软的衣服及珍贵的饰物，换上破旧的粗布衣服，灰尘着身，右手拿着清除粪便的器具，来到穷子工作的地方，并对工作的大众说：“你们要勤奋工作，不得偷懒怠惰。”以这样的方便，才得以接近自己的儿子。之后，又对他的儿子说：“你以后就常在这里工作好了，不要再到别处去，我会加你的工资。生活上各项所需物品若有匮乏，只管向我说，我会给你，你安心的在这里工作，我就像你的父亲一样，你不必再有忧虑。我已年老，而你正是少壮，你平时工作很勤劳，没有欺瞒怠惰的行为，也不见你有瞋恨怨言，不像其他的工人有任何过恶。从现在起，你就如同我亲生的儿子一般。”当时长者更为他取名为儿。

　　这时穷子虽然感到欣喜，但是仍觉得自己不过是一个暂时受雇的微贱工人，因为这个缘故，二十年来都做除粪的工作。二十年后，心逐渐开通，相貌改变，体力增强，自信心也增加了，对金银财宝的管理出纳，也没有困难，然而他仍住于简陋的工寮。

　　那时长者已患有疾病，自知将不久于人世，因此对穷子说：“我现有各仓库都堆满了金银财宝，其中多少数目，所应该收入或付出的，你都很清楚，我这样的用心，你当体会我的意思。我现在将所有一切，付与你掌管，我的就是你的一样，应尽心管理，不要让这些财物耗散了。”

　　穷子依长者的教诲和咐嘱，领管众多的财物，以及金银珍宝等库藏，而没有希求取得一餐的意志，他休歇的地方，依然是在粗陋的工寮，自卑的心理，并没有完全消失。又经过了一段时日，父亲知道穷子的心意已渐渐通达而安泰，成就了大志，并鄙视自己先前的心量。因此在临终之前，特命其子通知亲族、国王、大臣、刹利、居士等皆来家中聚会，当着亲族等大众宣告说：“这人就是我亲生的儿子，从前在某城，舍离我而出走，孤苦零丁，在外辛苦了五十多年，他本来的名字叫某某，我就是某甲，从前来到本城，怀着忧急的心情，探寻我儿的下落，数十年来，找不到他的□迹，现在忽然在这里相会，失而复得，他确实是我的儿子。现在我所有的一切财物，都由我儿继承。”

　　这时，穷子听了父亲这样的宣告，实在太欢喜了，心里想：我本无心，也不敢希求这样庞大的财富，现在这样多的宝藏，竟自然而得。

　　本则所喻大富长者就是佛陀，二乘人（声闻）无有大乘法财庄严，犹如贫穷之子缺乏衣食，以资活命，佛陀施设种种方便，令除烦恼粪，净五蕴舍，增上其心，然后教以大智，即以佛道化度声闻，令回小向大。

　　 □药草喻（卷三．《药草喻品》）

　　又作云雨喻、三草二木譬。譬如三千大千世界，山川溪谷，土地上生长有各色各类的花卉树木、森林以及药草等。由于浓云密布，笼罩三千大千世界，一时普降甘霖，遍洒大地一切花卉树木、森林及诸药草，不论小根小茎，小枝小叶；中根中茎，中枝中叶；大根大茎，大枝大叶；大小树木，随上中下三等，都能各自吸收适量的水份。一云所雨，各种植物随其种性而获滋润，皆得生长，枝叶茂盛，各自开花结果。虽是一地所生，一雨所得，一雨所润，但花卉树木，各有差别。

　　佛陀说法，如同云雨普润众生，然因众生的根性不同，受益亦有差别。以小药草喻人天乘，中药草为二乘，上药草为菩萨乘。又专心佛道，常行慈悲，自知作佛，决定无疑者为小树，安住神通，转不退轮，度无量百千亿众生的菩萨为大树。佛陀平等说法，如一味雨，随众生性，所受不同，如同草木受雨有异。

　　 □化城喻（卷二．《化城喻品》）

　　譬如有一条五百由旬远的险恶道，沿途尽是荒山旷野，绝无人迹，充满恐怖；适有众多的人，欲通过这条险恶道路，前往富藏珍宝的地方，这时有位导师，智慧高超，事理通达，经验丰富，对于沿途通衢艰险情况，非常清楚，将引导大众越过这段险恶的里程。

　　走到半途，大众起了懈怠后退的念头，因而向导师要求说：“我们现在已经疲惫不堪，又加上恐怖，实在很难再向前行，况且路途还很遥远，如今只想退回。”

　　导师知道了他们有退回去的意思，心想：“他们太可怜了，为什么要舍弃获得大珍宝的机会，中途退回呢？”想到这里，于是施设方便，在险道上，过三百由旬的地方，化了一座城市，告诉众人说：“你们不要恐惧，也不要退还，现在前面有座大城，我们可以到城中休息，进入城中，就能获得安全快乐；如果想再前往宝所，也可以前去。”这时已感到非常疲乏的大众，听导师这么一说，非常欢喜，心想：“我们现在可以避免这恶道的险难，得到安全快乐了。”于是众人一齐进入化城，认为已经脱离险恶之道，得到安稳。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)