2.国中无诸星宿变怪而起灾患。

3.国中无恶鬼神行诸疾疫,善神卫护,万民安乐。

4.国中无诸风火霜雹等难。

5.国中人无怨家得便。

6.国中人不为诸魔所逼。

7.国中人无诸横死。

8.国中五谷成熟甘果丰足。

9.国中善龙入境,依时降雨,无有旱涝不调之名。

10.国中人不为虎狼凶兽诸恶杂毒损害。”

又有«七佛神咒经»记载:“持诵流行陀罗尼,若日月失度,可使日月正常照耀运行;谷米不登,能使丰登;大臣阴谋造反,能使他恶心自行消灭归顺;疾病灾疫刀兵等灾祸,全部令其消除而平安无事。”«七佛神咒经»另又记载说:“凡是身为百姓国王者,想得现世安乐,远离各种灾患阻难的话,国王应当勤心读诵陀罗尼,同时劝王后、王妃、宫女、每个王子等也勤心修习陀罗尼。”

又有«守护国界主菩萨经»记载:“何以陀罗尼偏护国主,它的用意是说,倘若国主安乐时,万民必也安乐,所以偏说护于国主。”«叶衣观自在菩萨经»也记载:“持诵流行陀罗尼,能够使一切众生有情的灾祸、疾病、饥荒、盗劫贼兵战乱、水灾旱灾、星宿失度等都消除掉。更能增长大家的福德,国民生活丰裕,五谷丰收,人民安乐,国主百姓都活得长寿。”

又有«苏婆呼童子经»记载:“倘若离开陀罗尼真言密咒外,就没有别的法子能使众生得到安乐的。”以上所列和没列举到的陀罗尼经中都很清楚的记载,让我们可以深深地相信陀罗尼流行持诵的伟大地方。今辽道宗天佑皇帝,弘扬佛法,使法轮常转,人们都因佛法教诲而得聪慧,大家坚持密咒,所以有种种神奇的功德出现,一支稻居然生了九支稻穗,麦子也同样丰收,国泰民安,万民永乐,这乃是陀罗尼的灵验所在。

(二)能灭罪障远离鬼神门

«菩提场庄严陀罗尼经»、«胜总持经»、«楼阁陀罗尼经»等二十多本经都记载说:“倘若把陀罗尼咒文写在佛像中、塔中、杵中;或写在幢幡上、堂殿中;或纸张帛布竹片上,桦皮、墙壁、木板等上。有众生看到,或身体、手去摸触到;或从以上各种物件的影中经过,或写有真言的东西上的飞尘飘在身上;或书写在旗幡上,倘若风吹动旗幡,那旗幡摇动所指到的众生;或书写刻画在钟鼓铃铎螺钹等能有声响的东西上,而能听闻这些声响的众生,而上面所列举的所有众生等,纵然犯了五种很大的无间罪,及不能忏悔消除的业报,都

会因陀罗尼的功德而化除掉,来世会生在有佛法弘扬的国土,何况是自己能够亲自诵持,更有大效益。所以古人说,犯五无间罪之大,一念陀罗尼则消除,犯十种恶业:杀、盗、邪淫、悭贪、瞋恚、邪见、妄语、绮语、两舌、恶口,才一听闻陀罗尼就像日出雾散般消失。又«随求颂»说,纵然犯了波罗十恶业,杀阿罗汉及尊亲长辈,犯五逆七根本无法消除的罪业,应该念诵陀罗尼,所犯的罪过会随着诵持后消灭。真言神圣威力功效无量,所以我等应称赞陀罗尼真不可思议。又在«末法中一字咒»等诸陀罗尼经记载说,持咒的人,在他四个方向五百驿马站的范围内,所有恶星曜鬼神天魔等,尽都驰散离去不敢侵犯。倘若有些鬼神是发心护法便不离去,执意不离去想侵犯人的鬼神,会因真言密咒的威力,使它的头破裂成一百块碎片并且身心粉碎。由于这样的威神力,持咒的行者没有那些鬼神天魔加害的障碍,而能一直达成正觉道路。或许有人问说:“听说持咒的人会惹来魔障,现在却听你说持诵陀罗尼神咒能使魔障远离消除。”回答他说:“那是巷闾闲谈而已,佛法圣教中并没记载,密部诸经典都说陀罗尼神咒能远离魔障。暂且不谈密部,就显教«妙法莲华经»中记载,恐怕有修学«法华经»法的人,有魔障惹起,特地记载陀罗尼品,教他诵陀罗尼除离恶魔。”所以«法华经»也说,倘若不顺从我神咒,恼乱说法者,叫他头破作七分。再如«释摩诃衍论»记载,教习坐禅的人,一定要诵持咒语除魔。又«止观记»说:“倘若诸魔障恼乱坐禅的人,行者应当持诵大乘方等教中诸治魔神咒,若出禅定时,也应当诵咒。”又«金光明经»说修到十地果位的菩萨,尚且以咒语护持,何况是凡夫正在修习的我们,更应持诵真言神咒。所以«首楞严经»也记载说:“倘若不持咒而坐道场,想使身心远离诸魔事,没有这等事情的。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)