秽迹金刚法二十一种功德利益

秽迹金刚,功德利益

极具殊胜的二十一种功德利益

──古梵音暨楞严学果滨老师编撰──

在《大轮金刚总持陀罗尼经》有云:「汝等金刚闻持咒方法,速先诵『大轮金刚陀罗尼神咒』,汝不持此法门者,一切诸咒纵令有验,犹有行伪盗法之罪」(《大正藏》第二十一册页一六一下)。然而在修「大轮金刚咒」前的「稽请偈颂」中,「秽迹金刚」却又成为必定要祈请的大圣者金刚,如「大轮金刚稽首请偈」云:(《大正藏》第二十一册页一六六上)

稽首珠髻大华齿,力士密迹大轮王,「乌刍沙摩」不动尊,火头结界军荼利,或嗔或唤作威怒,移山转海须臾间,降伏罗剎众毒心,闻说真言皆怖畏……

从这段偈颂来看,「乌刍沙摩」(秽迹金刚)的地位显得更加的尊贵!

持诵「秽迹金刚咒」的功德本来就不可道尽,因为咒乃佛的秘密,具有无量无边的功德,无穷边际皆不可尽数。兹举《大威力乌枢瑟摩明王经;卷上》云:(《大正藏》第二十一册页一四二下)

尔时薄伽梵金刚手菩萨摩诃萨,如师子顾作此瞻视,唱如是言:大部多主!我今说「乌枢瑟摩」秘密曼荼罗法,若暂闻者,一切事业皆悉成就,不有非时夭横,但诸恶事皆不及身,毘那夜迦伺不得便,一切众生之所爱敬,一切怨敌常皆远离,一切密言皆得成验,诸金刚法任运当成,一切不祥即得解脱,一切吉庆常当加护,若持此明满十千遍,即同登坛具足灌顶。

  下面就从《秽迹金刚禁百变法经》、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》、《大威力乌枢瑟摩明王经》、《密迹力士大权神王经偈颂》、《佛说陀罗尼集经--卷九--金刚乌枢沙摩法》……等相关「秽迹金刚」主要经典整理出二十一种功德。其中在《大威力乌枢瑟摩明王经》和《陀罗尼集经--金刚乌枢沙摩法》两部经中所提到的「秽迹金刚」咒与《秽迹金刚禁百变法经》略有不同,但是只要诚心持诵,随取其一,亦可达同样的效用。

一、降伏情欲
《秽迹金刚禁百变法经》云:「有螺髻梵王,将诸天女……前后天女,千万亿众,共相娱乐,闻如来入般涅盘而不来觐省……我等徒众……策百千众咒仙,到于彼处,乃见种种不净……各犯咒而死……是时如来左心化出不坏金刚……有大神咒能取彼梵王……即自腾身至梵王所,以指指之,其彼丑秽物变为大地」。
佛涅盘当时,有螺髻梵王跟千万亿众的天女共相欲乐,佛弟子们派了百千众的咒仙前往降伏螺髻梵王,可是咒仙们到了螺髻梵王欲乐之处,就被那些「淫秽不净」之物给打败,各各犯咒而死。此时如来的左心化现了「不坏金刚」(秽迹金刚),然后以大神咒前往降伏,才用手一指,那些「淫秽不净」立刻变成了「清净大地」。由此可知秽迹金刚咒具有降伏破坏淫秽之功。
再据《楞严经》中所说的「火头金刚乌刍瑟摩」也是将「淫心」转化成「智能火」的修行方式,经云:「乌刍瑟摩……多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢,诸冷暖气,神光内凝,化多『淫心』,成『智慧火』,从是诸佛皆呼召我,名为『火头』」。
佛弟子如果有淫欲深重的习性,可修秽迹金刚咒法辅助。女众亦应修持秽迹金刚来护身,以防暴力侵害之事。「秽迹金刚」的本愿就是要护持清净正法,庇护众生,不受任何淫污之害。
《密迹力士大权神王经偈颂》清楚的说:「五浊恶世淫欲为根本,生熟二脏腹内作生理,发毛爪齿涕唾及脓血,筋骨髓脑尽是腥膻物……大权忿怒告示化王知,善哉大悲汝能作此事,普满众生均沾大惠恩,大行愿力众生得利益」。

二、去染除秽
《陀罗尼集经&
8231;乌枢沙摩解秽法印第十七》云:「若见死尸、妇人产处、六畜产生,血光流处,见如是等种种秽时。即作此印,诵解秽咒,即得清净。所行咒法,悉有效验,若不尔者,令人失验」(《大正藏》第十八册页八六三中)。经文虽说是要念「解秽咒」,但以持诵「秽迹金刚」咒即可。
又《苏悉地羯罗经》亦云:「若于秽处,不净等处,缘事须往,先诵『乌抠沙摩真言』」(《大正藏》第十八册页六四六下)。可见如果我们要前往殡仪馆、停尸间、火葬场、不净屋、鬼怪地、死尸处,或有血光不祥之地……等,都可以持诵「秽迹金刚」咒来护身。
又据《陀罗尼集经&
8231;卷九》云:「诵咒之人,诸法之中,皆不许染。唯『乌枢沙摩金刚法』通若染若净,无所禁制,若人能去诸贪杂染,其法更好,所有功能不可具论」(《大正藏》第十八册页八六六下)。《大威力乌枢瑟摩明王经&
8231;卷下》亦云:「『乌刍瑟么』明王教法,不拘净秽,示忿怒相」(《大正藏》第二十一册页一五六下)。诵咒修行的人,在其余诸法当中,有关诵咒本人,或诵咒地点皆有要求应以「清净」为准。唯独修持「乌枢沙摩秽迹金刚」法,能通「染」通「净」,无所禁制,乃至有人在不净处默念亦得,或处于厕所默念亦得,或女人经期时诵念此咒亦得。但是经文也有说明「若人能去诸贪杂染,其法更好,所有功能不可具论」也!

三、方便修学
一般习学咒语皆需作坛,或结坛结界,方能如法受持。而修持秽迹金刚咒者则不必一定要作坛,只需刻一「金刚榼杵」于佛塔或静室中供养,然后随力持咒。如《秽迹金刚禁百变法经》云:「若诵一切诸咒,先须作坛。若诵我此咒者,即勿须作坛。但克一跋枳『金刚榼杵』,于佛塔中,或于静室中,用香泥涂地,随其大小,着种种香华供养」。

四、聪明智慧
修持「秽迹金刚咒」能得智慧大辩才,能让根性愚钝者开发心智,如《密迹力士大权神王经偈颂》说:「心智顽钝无所知分晓,欲求智慧都摄伽陀用,吞服咒印默与大辩才,总持多闻博雅多究竟……未成最上早获智辩才,心眼灵明诸法自然成」。《秽迹金刚禁百变法经》也说:「得聪明多智,辩才无碍」。

五、得大福德
修持秽迹金刚咒可得世间福报圆满,远离贫穷之害,如《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》云:「若有世间众生,被诸天恶魔一切外道所恼乱者,但诵我咒十万遍,我自现身令一切有情随意满足,永离『贫穷』,常令安乐」。
《密迹力士大权神王经偈颂》亦云:「贫穷受苦诵念给孤富,长生不死戒定与菩提,惠施众生后世大贵富,学习神丹紫磨黄金胜」。

六、降魔鬼病
《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》云:「世尊!若有众生,多被诸恶鬼神之所恼乱,诵此咒者,皆不能为害,永离苦难」。
《密迹力士大权神王经偈颂》亦云:「恶人邪鬼皆向咒师礼,舍恶逆心尊命听驱」。如果持诵秽迹金刚咒,则所有鬼神妖魔皆不能害,甚至要对持咒者恭敬礼拜。在《佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》更说明了秽迹金刚降伏魔王的事迹,云:「尔时无数俱胝那庾多百千万毒害魔王,为『坞麤瑟么』大力明王摄伏,恐怖战栗,心慌迷闷,四肢无力,无所觉知。身命不顾,魔王自业五种系缚」(《大正藏》第二十一册页二○九下)。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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