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如果不是为了贪求果报，也不是为了名闻、利养而作法布施， 而是为了饶益众生而作法布施，将会获得四十种广大的功德： 发觉净心经 尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？ （1）得正忆念， （2）得胜妙趣， （3）得好正意， （4）得强志力， （5）得多智慧， （6）觉悟出世般若波罗蜜， （7）当得少欲， （8）当灭嗔恚， （9）当灭愚痴， （10）一切诸魔不得其便， （11）诸佛护念，（12）非人守护， （13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便， （15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受， （17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜， （19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。 弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。 “复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。何者二十？ （1）彼未生辩才则能令生，（2）生已不失， （3）得陀罗尼，（4）当得察勤， （5）不用多力广益群生，（6）少用功力多所利益， （7）于众生边恭敬尊重常应供养，（8）当得身密， （9）当得口密，（10）当得意密，（11）超越恶道及诸恐怖， （12）于命终时心得欢欣，（13）如法正说能伏他论， （14）具大威德胜人敬仰，况余凡庶！（15）诸根成就无能及者， （16）深心具足得舍摩他、毗婆舍那，（17）能行难行精进不减， （18）守护正法，（19）速能超度不退转地，（20）一切行中得随顺住。 弥勒，是名复有二十种功德，菩萨法施不求果报，不著利养及与名闻衣服饮食，饶益为先数行法施 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |