我等学佛修行，能真正的断恶修善，深信因果，一向专念，南无阿弥陀佛圣号，信愿求生西方。如是以诚敬心老实念佛，即能与阿弥陀佛相应，所谓：‘一念相应一念佛，念念相应念念佛。’印光大师开示云：‘平时念佛，不分行、住、坐、卧，念佛之心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。’诸位善知识！我们若能以至诚恭敬心，真信切愿老实念佛，现前我们即可消除业障，而得福慧增长之益，将来命终寿尽决定往生西方极乐净土。

第二阶段：老菩萨往生前后所现之瑞相有三。

瑞相一：老菩萨于临终前晚及当日早晨，数度见到阿弥陀佛。老菩萨见佛，随即蒙受阿弥陀佛，佛光普照、佛力加持，当时他的心已和极乐世界相应，故在往生当天早上说出：‘现在念佛正年轻。’此乃‘临终西方境，分明在目前。’阿弥陀佛四十八愿云：‘我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。三十二种大丈夫相。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。’

老菩萨见阿弥陀佛后，蒙受佛力加持，方有能力于大厅榻榻米上，持续六小时念佛直到往生，而且自在往生。我们常人患得感冒或牙痛之小病，即无法持续不停地念佛，何况是癌症末期，即将临终之人。依净土经论所云：人于临命终前见佛，即能蒙受佛光普照，佛力加持，而使临终之人减轻病苦，业障消除，智慧增长，保持神识清楚，直至命终时，心不颠倒，乃能一心念佛。且提升念佛的工夫，将散心念佛提升为工夫成片，工夫成片提升为一心不乱。

瑞相二：即是老菩萨在临命终前后，意识皆很清楚，寿终前不停地念佛，寿终时最后一口气乃大声地念出‘阿弥陀佛’圣号，寿终后神情依旧明活，众人皆感觉老菩萨依然跟著大众在念佛。此即《无量寿经》所云：‘临终一念十念即得往生。’《无量寿经》云：‘诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。’又云：‘十方世界诸天人民，其有至心欲生彼国，假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念，念于彼佛，以至诚心，愿生其国。此人临终，梦见彼佛，亦得往生。’阿弥陀佛四十八愿云：‘我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。’

瑞相三：老菩萨寿终时，西方三圣迎现其前，放光来接引。老菩萨依生前所约，将西方三圣接引的情景，清楚地显现给我妻子目睹。阿弥陀佛四十八愿云：‘我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退，复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断，临寿终时，我与诸菩萨众迎现其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。’

我妻子目睹西方三圣来迎接时，现于大厅接引老菩萨的是阿弥陀佛，而观世音菩萨、大势至菩萨则停于大厅的屋顶待候。此因老菩萨于生前只观阿弥陀佛，换言之，他最熟悉阿弥陀佛，当西方三圣来迎接时，阿弥陀佛与观音、势至菩萨，皆了解到老菩萨最熟悉，最能相应的是阿弥陀佛，所以，由阿弥陀佛到大厅来接引老菩萨，而观世音与大势至菩萨则在檐脊的二旁停候，待阿弥陀佛接引圆满，随即会合，经须臾间，即生到西方极乐世界。此即佛经所云：‘佛、菩萨随众生心，应所知量。’

老菩萨往生之三种瑞相，依净土经典应证，老菩萨确蒙阿弥陀佛摄受，接引往生西方极乐世界。由是因缘也证实佛陀所云之经典：字字、句句皆真实，如《金刚经》所云：‘如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。’故佛弟子学佛修行，定要‘以法为师’，依照佛陀所云之正法，依教奉行，‘依法不依人’。

第三阶段：老菩萨遗体火化，能烧出如此庄严之舍利子，此殊胜因缘，系蒙阿弥陀佛大慈大悲，佛力威神加持，契合老菩萨无比的愿力，众缘所成。

老菩萨遗留舍利子之真实义有三：

第一：舍利子乃戒定慧三学之结晶，以此坚固之事实真相，印证种种瑞相之真实，也应证老菩萨真蒙西方三圣的相迎，摄受往生西方极乐世界，作阿惟越致菩萨。

第二：阿弥陀佛佛力威神加持于老菩萨，留此殊胜庄严之舍利子，令诸末法众生，见者闻者，欢喜感叹，皆能发菩提心，一向专念，南无阿弥陀佛圣号，同生西方极乐净土，圆成无上佛道，此乃阿弥陀佛本愿之证转。

第三：证实法界众生只要，‘断恶修善，深信因果，真信切愿，老实念佛’决定往生极乐净土。且于临欲命终，能预知时至。得蒙阿弥陀佛，佛光普照，佛力加持。身无病苦厄难，心无贪恋迷惑，亦无恐怖颠倒，正念分明，舍报安详。阿弥陀佛，与观音势至，诸圣贤众，迎现其前，放光接引，垂手提携。于须臾间，即生极乐净土。

于此仅代表吾等末法众生，以至诚心，感恩阿弥陀佛与老菩萨的慈悲愿力，留此庄严舍利子，作为老实念佛，决定往生之见证，广度末法众生。我们大家定会尽形寿，将此殊胜因缘广为流通，辗转相受，辗转度脱，以达阿弥陀佛与老菩萨，欲以此广度末法众生之大愿。愿此功德，四恩总报，回施有情，同生极乐。

老菩萨往生极乐净土，净德成就，系得力于本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛，两土导师，所开之净土念佛法门；亦得力于有缘大德善知识、诸位同学及家人的助缘。于此末学仅代表家父，以至诚心，感恩两土导师的教化；同时也感谢诸位大德善知识、各位同学及家人的助缘。

愿此因缘，令诸有情，见者闻者，皆能真为生死，发菩提心，深信切愿，老实念佛，同生西方极乐净土，共证无上菩提。

南无阿弥陀佛

一九九三年岁次癸酉阿弥陀佛佛诞日于妙音净宗学苑

净业凡人：廖荣尉　顶礼敬述