怎样念佛容易成就(2)

现在这个时代,大家都在选择、寻找快速成佛的方法。 禅宗 有一个大德叫彻悟大师,他是参禅成就的,最后念佛了。我看他的 法语 里头说:不杂异缘,十念功成,顿超多劫。什么叫做不杂异缘?就是没有妄想,没有分别,

现在这个时代,大家都在选择、寻找快速成佛的方法。禅宗有一个大德叫彻悟大师,他是参禅成就的,最后念佛了。我看他的法语里头说:不杂异缘,十念功成,顿超多劫。什么叫做“不杂异缘”?就是没有妄想,没有分别,没有执着,没有怀疑。这十句佛号就是顿悟法门,就是六祖大师的这个法门:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这十句就是念得我们心如虚空,充塞八界。法界圆融体,作我一念心;我今念佛心,全体皆法界。这十念就可以达到。而且四十八愿里头就有这个愿:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”

这十念里头没有妄想,没有分别,没有执着,没有怀疑,你心念佛心就是佛了嘛,所以时时都要注意我们这个念头,这个念头很重要。若人念佛心不动,则常睹见无量佛;则常睹见无量佛,则见如来体常住。这是《金刚经》上说的:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”所以佛在哪个地方?佛在我们的心中,我们时时刻刻念念不离佛,佛就在我们面前,就在我们心中。大家记住了没有?(大众:记住了。)

所以希望你们不要打妄想,最好是不要说杂话,不要说闲话,不要说空话,要禁语。少说一句话,多念一句佛;打得念头死,许汝法身活。时时刻刻一句佛号,不能离,这条很重要哦。你心念佛心就是佛,你心不念佛你心就不是佛,这是念佛法门非常特别之处。藕益大师说:上上根不能超越,下下根也能够进入。这个叫三根普被,利钝全收。今天这个时代,人们压力大、担子重,特别是没有时间,要他来学佛,也是很不容易。

而这个净土法门,你再忙,早晨坚持十念,晚上坚持十念,用这个方法,都能够进入佛门。这是一种特殊的、简而易行的、最直接又最圆顿的方法。最直接就是心,心念佛心就是佛,是心作佛、是心是佛,而且念头在佛的果位,我们念佛直接把佛的果位接收过来。佛是圆满的,念佛就把我们的心也变成佛的心,佛圆满我们也就圆满咯,即心即佛,即佛即心。它最简易,就是六个字,各种人都能够念。而且也是最了义,叫做“不假方便,自得心开”,大势至菩萨说的。什么叫不假方便呢?就是不参禅不修观不持咒,你心念佛心就是佛。

藕益大师这么讲过,他说参禅要“参我是谁”、“参念佛是谁”,还有“脱死的是谁”,这个啊,藕益大师怎么比喻呢?他就说我们把金砖甩了,去捡个瓦石来掏门。念佛就是金砖,你不念佛,而去参“念佛是谁”,就等于把金砖甩了,捡个瓦石来掏门。究竟金砖值钱还是瓦石值钱?要明白这个道理哦。

念佛念到最高峰,就明白了:念佛心就是佛。所以用不着其他方法了,就是不假方便了。修观、参禅,甚至持咒,都是方便。所以有对这个问题没有弄通的,要去看书,看这些祖师高僧大德是怎么解释的。特别是永明延寿禅师,他写了一个四料简偈,第一句是:“有禅有净土,犹如戴角虎。现世为人师,来生作佛祖。”这是禅净双修。

第二句是:“无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。”这个是说没有禅,就是一心念佛生极乐世界,因为极乐世界是佛的果位,你到了极乐世界见佛了,自然就开悟了。第三句是:“有禅无净土,十人九磋路,阴境若现前,瞥尔随它去。”有禅,他不倚仗佛力,靠自己的力,在修行当中容易陷入境界,把路认错了,就走岔路了,没走上正路。

他曾经举了一个例子,就是圆泽禅师,已经是大彻大悟的。有个居士叫李源,约他朝峨眉山。走水路坐船的时候,就看到一个女的,怀胎怀了三年,圆泽禅师见了就哭起来,李源说:“我们坐船见了这么多人,怎么你见了这个女的要哭啊?”他说:“这个女人怀了三年就是等我去投身了。”这个圆泽禅师他已经有神通,观察到他要在这儿投生了,他就对这个居士说:“三天以后啊,你到这个怀胎的女居士那儿来见我,你一见我我就笑就证明我在这儿投生了。”

甚至还对他说:“在十二年后你到西湖杭州来见我。”还跟他约了时间,这是他已经证了神通,证了神通还免不了要六道轮回啊,这就是:有禅无净土,十人九磋路,阴境若现前,瞥尔随它去。就是我们这一个念头,一起心一动念就被阴境牵走了。

第四句是:“无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。”没有禅也没有净土,万劫与千生他都找不到一个依靠,生生世世就在六道轮回里打滚。所以我们要出六道轮回啊,就要如清定法师发愿的:生生世世不离上师不离三宝!这什么意思啊?就是我们有个精神臂膀、精神靠山、精神势力,生生世世不离佛法僧,不离上师本尊,不离三宝。这个叫愿力哦,所以我们现在发愿要念念不离阿弥陀佛,念念要到极乐世界去,不仅这一生,生生世世都有这个愿力,而且要保持到成佛。大家记得到吧?(众答:记得到。)

学佛不是解决这一生而已啊,我们这一生还不圆满,到极乐世界继续修。极乐世界是佛给我们办的特殊大学,我们到极乐世界不是去偷懒,不是去游玩,去做什么呢?去学本事。因为经常见佛,经常闻法,经常清净供养众生,能证到生忍法忍无生法忍。

要忍得成就,要做到什么?打、骂,包括刀子杀,我们都能忍,这一条很重要哦。我们现在呢,冷起来了忍不住,热起来了忍不住,瞌睡忍不住,肚子饿了忍不住。这次我们环境这么不好,你们忍住了,这叫锻炼哦。受了这个环境的考验,为了什么呢?就是为了成就道业。你不晓得唐僧取经吃了多少苦,越是苦越要前进。

唐僧发愿:宁可西去取经而死,不愿东归享福而生。九九八十一难都要坚持下去。所以学佛是英雄,要战胜各种困难,包括你们这样病那样病,脑壳痛、膀子痛、腰腿痛,你们坚持一心念佛,病都可以转好,因为借仗佛力的嘛。佛有悲心,佛有愿力,佛有神通,佛有各种功能,你们一心依仗佛,把你们的生命都放在佛这个环境里头,由佛给我们安排,这叫智慧决策。决策很重要哦。

而且我们要懂得,没有苦就不想解脱,就不想走了。苦,看来是坏事,其实是好事。你们看刘素云居士讲的,由于她遇到一个神经病的男人,她也得了红斑狼疮,医生断定医不好,最后她坚持念佛念好了。医生就问她:“你这个病怎么好的?”她就跟他说真话:“念佛念好的。”你们相信吗?(众答:相信!)俗话说:新功可以抵老账。你们那些病是老账,念佛就立了新功咯,就给你抵销咯。今天就讲到这儿。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------